អូឌីយ៉ូ
ការទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក
ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺជាសញ្ញាមួយនៃការប្រែចិត្តរបស់អ្នកជឿ ដែលជាសញ្ញាថាគាត់ទទួលព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះអម្ចាស់ និងជាព្រះអង្គសង្គ្រោះ គឺជាការចូលរួមក្នុងការសុគត និងការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ ការទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក «ដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ និងដោយភ្លើង» សំដៅទៅលើកិច្ចការថ្មី និងការសម្អាតនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ សាសនាចក្រទូទាំងពិភពលោកនៃព្រះអនុវត្តពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយការជ្រមុជទឹក។ (ម៉ាថាយ ២8,19; កិច្ចការរបស់ពួកសាវក 2,38; រ៉ូម៉ាំង 6,4-២៩; លូកា 3,16; 1. កូរិនថូស ១2,13; 1. ពេត្រុស 1,3-៩; ម៉ាថាយ 3,16)
ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក - និមិត្តរូបនៃដំណឹងល្អ
ការធ្វើពិធីសាសនាគឺជាផ្នែកមួយដ៏ឆ្នើមនៃការបំរើព្រះគម្ពីរសញ្ញាចាស់។ មានធ្វើពិធីប្រចាំឆ្នាំប្រចាំឆ្នាំនិងប្រចាំខែ។ មានការធ្វើពិធីសាសនានៅឯកំណើតនិងធ្វើពិធីនៅពេលស្លាប់មានពិធីធ្វើពិធីបូជាការសំអាតនិងការបញ្ចូល។ ជំនឿត្រូវបានទាក់ទងប៉ុន្តែវាមិនលេចធ្លោទេ។
ផ្ទុយពីនេះគម្ពីរសញ្ញាថ្មីមានតែពិធីមូលដ្ឋានពីរប៉ុណ្ណោះគឺពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនិងសាក្រាម៉ង់ - ហើយសម្រាប់ទាំងពីរនេះមិនមានការណែនាំលំអិតអំពីរបៀបអនុវត្តវាទេ។
ហេតុអ្វីទាំងពីរនេះ? ហេតុអ្វីអ្នកគួរធ្វើពិធីសាសនាណាមួយនៅក្នុងសាសនាដែលជំនឿនោះសំខាន់បំផុត?
ខ្ញុំគិតថាមូលហេតុចំបងគឺថាពិធីអាហារល្ងាចរបស់ព្រះអម្ចាស់និងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកជានិមិត្តរូបនៃដំណឹងល្អរបស់ព្រះយេស៊ូ។ ពួកគេនិយាយឡើងវិញនូវធាតុគ្រឹះនៃជំនឿរបស់យើង។ សូមក្រឡេកមើលរបៀបដែលវាអនុវត្តចំពោះពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។
រូបភាពនៃដំណឹងល្អ
តើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកបញ្ជាក់អំពីសេចក្ដីពិតកណ្តាលនៃដំណឹងល្អយ៉ាងដូចម្ដេច ? សាវ័កប៉ុលបានសរសេរថា៖ «ឬក៏អ្នករាល់គ្នាមិនដឹងថាអស់អ្នកដែលទទួលបុណ្យជ្រមុជក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងការសោយទិវង្គតរបស់គាត់? យើងត្រូវបានគេបញ្ចុះជាមួយគាត់តាមរយៈការជ្រមុជទឹកចូលទៅក្នុងសេចក្ដីស្លាប់ ដើម្បីឲ្យយើងដូចជាព្រះគ្រិស្ដបានត្រូវប្រោសឲ្យមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញតាមរយៈសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះបិតា នោះយើងក៏អាចដើរក្នុងជីវិតថ្មីដែរ។ ដ្បិតបើយើងបានចូលរួមជាមួយនឹងទ្រង់ ហើយបានដូចជាទ្រង់ក្នុងការសោយទិវង្គត នោះយើងក៏នឹងបានដូចទ្រង់ក្នុងការរស់ឡើងវិញដែរ»។ 6,3-១០) ។
ប៉ុលនិយាយថាពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកតំណាងឱ្យការរួបរួមរបស់យើងជាមួយព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងការសុគត ការបញ្ចុះសព និងការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់។ នេះជាចំណុចចម្បងនៃដំណឹងល្អ (1. កូរិនថូស ១5,3-៤). ការសង្គ្រោះរបស់យើងអាស្រ័យទៅលើការសុគត និងការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់។ ការអភ័យទោសរបស់យើង - ការសម្អាតអំពើបាបរបស់យើង - អាស្រ័យលើការស្លាប់របស់គាត់; ជីវិតគ្រីស្ទានរបស់យើង និងអនាគតរបស់យើងពឹងផ្អែកលើជីវិតរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់។
ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកតំណាងឱ្យការស្លាប់របស់ខ្លួនឯងចាស់របស់យើង - មនុស្សចាស់ត្រូវបានគេឆ្កាងជាមួយព្រះគ្រីស្ទ - គាត់ត្រូវបានគេបញ្ចុះជាមួយព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក (រ៉ូម 6,8; កាឡាទី 2,20; 6,14; កូល៉ុស 2,12.២០). វាតំណាងឱ្យអត្តសញ្ញាណរបស់យើងជាមួយព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ - យើងបង្កើតសហគមន៍នៃជោគវាសនាជាមួយទ្រង់។ យើងទទួលយកថាការសោយទិវង្គតរបស់លោកគឺ «សម្រាប់យើង» «សម្រាប់អំពើបាបរបស់យើង»។ យើងទទួលស្គាល់ថា យើងបានប្រព្រឹត្តអំពើបាប ថាយើងមានទំនោរទៅរកអំពើបាប ថាយើងជាមនុស្សមានបាប ដែលត្រូវការព្រះអង្គសង្គ្រោះ។ យើងទទួលស្គាល់តម្រូវការរបស់យើងក្នុងការសម្អាត ហើយការសម្អាតកើតឡើងតាមរយៈការសុគតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺជាវិធីមួយដែលយើងសារភាពព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះអម្ចាស់ និងជាព្រះអង្គសង្គ្រោះ។
រស់ឡើងវិញជាមួយព្រះគ្រីស្ទ
ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកជានិមិត្តរូបនៃដំណឹងល្អដែលប្រសើរជាង — នៅក្នុងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក យើងត្រូវបានលើកឡើងជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទ ដូច្នេះយើងអាចរស់នៅជាមួយទ្រង់ (អេភេសូរ 2,5-២០; កូល៉ុស 2,12-១៣.៣១)។ នៅក្នុងទ្រង់ យើងមានជីវិតថ្មី ហើយយើងត្រូវបានហៅឱ្យរស់នៅតាមមាគ៌ាជីវិតថ្មី ជាមួយនឹងទ្រង់ជាព្រះអម្ចាស់ដែលដឹកនាំយើង ហើយដឹកនាំយើងចេញពីផ្លូវខុសឆ្គងរបស់យើង និងទៅកាន់ផ្លូវសុចរិត និងសេចក្តីស្រឡាញ់។ នៅក្នុងវិធីនេះ យើងតំណាងឱ្យការប្រែចិត្ត ការផ្លាស់ប្តូរក្នុងជីវិតរបស់យើង និងជាការពិតដែលថាយើងមិនអាចធ្វើការផ្លាស់ប្តូរនេះដោយខ្លួនឯងបានទេ - វាកើតឡើងតាមរយៈអំណាចនៃព្រះគ្រីស្ទដែលរស់ឡើងវិញដែលរស់នៅក្នុងយើង។ យើងកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់មិនត្រឹមតែសម្រាប់អនាគតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ជីវិតនៅទីនេះ និងឥឡូវនេះផងដែរ។ នេះគឺជាផ្នែកមួយនៃនិមិត្តសញ្ញា។
ព្រះយេស៊ូវមិនមែនជាអ្នកបង្កើតពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកទេ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងសាសនាយូដាហើយត្រូវបានប្រើដោយលោកយ៉ូហានបាទីស្ទធ្វើពិធីមួយដើម្បីតំណាងឱ្យការប្រែចិត្តជាមួយនឹងទឹកដែលជានិមិត្តរូបនៃការបន្សុទ្ធ។ លោកយេស៊ូបានបន្ដធ្វើតាមទំនៀមទម្លាប់នេះហើយក្រោយពីលោកបានទទួលមរណភាពនិងការប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញពួកអ្នកកាន់តាមបានបន្ដប្រើវា។ វាបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីការពិតដែលថាយើងមានគ្រឹះថ្មីសម្រាប់ជីវិតរបស់យើងនិងគ្រឹះថ្មីសម្រាប់ទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយព្រះ។
ដោយសារយើងបានទទួលការអភ័យទោសហើយបានស្អាតស្អំដោយសារការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះគ្រីស្ទប៉ូលបានដឹងថាបុណ្យជ្រមុជទឹកមានន័យថាការសុគតនិងការចូលរួមរបស់យើងក្នុងការសុគតរបស់គាត់។ ប៉ូលក៏ត្រូវបានបំផុសគំនិត ឲ្យ បន្ថែមទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូដែរ។ នៅពេលយើងឡើងពីពុម្ពបុណ្យជ្រមុជទឹកយើងជានិមិត្តរូបនៃការរស់ឡើងវិញទៅកាន់ជីវិតថ្មី - ជីវិតនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទដែលរស់នៅក្នុងយើង។
ពេត្រុសក៏បានសរសេរដែរថា ការជ្រមុជទឹកសង្គ្រោះយើង « តាមរយៈការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ » (1. ពេត្រុស 3,21) ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកខ្លួនឯងមិនជួយសង្គ្រោះយើងទេ។ យើងត្រូវបានសង្គ្រោះដោយព្រះគុណរបស់ព្រះតាមរយៈសេចក្តីជំនឿលើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ ទឹកមិនអាចជួយសង្គ្រោះយើងបានទេ។ ការជ្រមុជទឹកជួយសង្គ្រោះយើងតែក្នុងន័យថាយើង«សុំព្រះសម្រាប់មនសិការស្អាតស្អំ»។ វាគឺជាតំណាងដែលអាចមើលឃើញនៃការងាកមករកព្រះ ជំនឿរបស់យើងលើព្រះគ្រីស្ទ ការអភ័យទោស និងជីវិតថ្មី។
ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងរូបកាយតែមួយ
យើងមិនត្រឹមតែទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកចូលក្នុងព្រះយេស៊ូគ្រិស្តប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ចូលក្នុងរូបកាយរបស់លោកដែរ គឺក្រុមជំនុំ។ «ដ្បិតយើងទាំងអស់គ្នាបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងរូបកាយតែមួយដោយព្រះវិញ្ញាណតែមួយ…»។1. កូរិនថូស ១2,13) នេះមានន័យថាអ្នកណាម្នាក់មិនអាចធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយខ្លួនឯងបានទេ - នេះត្រូវតែធ្វើឡើងក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃសហគមន៍គ្រិស្តសាសនិក។ មិនមានគ្រីស្ទបរិស័ទសម្ងាត់ទេ មនុស្សដែលជឿលើព្រះគ្រីស្ទ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់ដឹងអំពីវាទេ។ គំរូព្រះគម្ពីរគឺការសារភាពព្រះគ្រីស្ទនៅចំពោះមុខអ្នកដទៃ ដើម្បីសារភាពជាសាធារណៈអំពីព្រះយេស៊ូវថាជាព្រះអម្ចាស់។
ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺជាវិធីមួយដែលព្រះគ្រីស្ទអាចស្គាល់បាន តាមរយៈនោះមិត្តភ័ក្តិទាំងអស់របស់មនុស្សដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកអាចជួបប្រទះថាការតាំងចិត្តមួយត្រូវបានធ្វើឡើង។ នេះអាចជាឱកាសដ៏រីករាយមួយជាមួយនឹងក្រុមជំនុំច្រៀងចម្រៀង និងស្វាគមន៍មនុស្សមកព្រះវិហារ។ ឬវាអាចជាពិធីតូចជាងនេះ ដែលអែលឌើរ (ឬអ្នកតំណាងសាសនាចក្រដែលមានការអនុញ្ញាតផ្សេងទៀត) ស្វាគមន៍អ្នកជឿថ្មី រំលឹកឡើងវិញនូវអត្ថន័យនៃទង្វើ និងលើកទឹកចិត្តបុគ្គលនោះឱ្យទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងជីវិតថ្មីរបស់ពួកគេក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។
ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺជាពិធីប្រពៃណីមួយដែលបង្ហាញថាមាននរណាម្នាក់បានប្រែចិត្តពីអំពើបាបរបស់ពួកគេរួចហើយបានទទួលយកព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្រ្គោះហើយបានចាប់ផ្តើមរីកចម្រើនខាងវិញ្ញាណ - ថាគាត់ពិតជាគ្រីស្ទានហើយ។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកត្រូវបានអនុវត្តជាធម្មតានៅពេលនរណាម្នាក់បានប្តេជ្ញាចិត្តប៉ុន្តែជួនកាលវាអាចធ្វើទៅបាននៅពេលក្រោយ។
ក្មេងជំទង់និងកុមារ
បន្ទាប់ពីមាននរណាម្នាក់ជឿលើព្រះគ្រីស្ទគាត់ឬនាងបានសួរសំនួរសំរាប់ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ នេះអាចជាប្រសិនបើមនុស្សនោះមានអាយុចាស់ឬក្មេងយុត្តិធម៌។ យុវជនម្នាក់អាចបង្ហាញពីជំនឿរបស់គាត់ខុសពីមនុស្សចាស់ប៉ុន្តែយុវជននៅតែអាចមានជំនឿ។
តើពួកគេខ្លះអាចផ្លាស់ប្តូរគំនិតហើយងាកចេញពីជំនឿម្តងទៀតបានទេ? ប្រហែលជាប៉ុន្តែនេះក៏អាចកើតឡើងចំពោះអ្នកជឿពេញវ័យដែរ។ តើវានឹងប្រែថាការប្រែចិត្តជឿកុមារភាពខ្លះមិនពិតទេ? ប្រហែលជាប៉ុន្តែវាក៏កើតឡើងចំពោះមនុស្សពេញវ័យដែរ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់បង្ហាញវិប្បដិសារីនិងមានជំនឿលើព្រះគ្រីស្ទដូចជាគ្រូគង្វាលអាចវិនិច្ឆ័យមនុស្សនោះអាចទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយវាមិនមែនជាការអនុវត្តរបស់យើងក្នុងការធ្វើពិធីជ្រមុជទឹកដល់អនីតិជនដោយគ្មានការយល់ព្រមពីឪពុកម្តាយឬអាណាព្យាបាលស្របច្បាប់ឡើយ។ ប្រសិនបើឪពុកម្តាយរបស់ក្មេងជំទាស់ប្រឆាំងនឹងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកកុមារដែលមានជំនឿលើព្រះយេស៊ូវគឺមិនមែនជាគ្រីស្ទបរិស័ទទេពីព្រោះគាត់ត្រូវរង់ចាំរហូតដល់គាត់ធំឡើងដើម្បីទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។
ដោយការពន្លិច
វាជាការអនុវត្តរបស់យើងក្នុងការធ្វើពិធីជ្រមុជទឹកដោយការពន្លិចនៅក្នុងព្រះវិហាររបស់ព្រះទូទាំងពិភពលោក។ យើងជឿថាវាជាការអនុវត្តដែលទំនងបំផុតនៅសតវត្សរ៍ទីមួយនិងនៅព្រះវិហារដំបូង។ យើងជឿជាក់ថាការពន្លិចចូលជានិមិត្តរូបនៃការស្លាប់និងការបញ្ចុះបានល្អប្រសើរជាងការប្រោះទឹក។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយយើងមិនធ្វើឱ្យវិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកក្លាយជាបញ្ហាដ៏ចម្រូងចម្រាសដើម្បីបំបែកគ្រីស្ទបរិស័ទទេ។
អ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺថាមនុស្សនោះចាកចេញពីជីវិតចាស់នៃអំពើបាបហើយជឿលើព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអម្ចាស់និងព្រះអង្គសង្រ្គោះរបស់គាត់។ ដើម្បីបន្តភាពស្រដៀងគ្នានៃសេចក្ដីស្លាប់យើងអាចនិយាយបានថាមនុស្សចាស់បានស្លាប់ជាមួយព្រះគ្រីស្ទទោះបីសាកសពត្រូវបានគេបញ្ចុះឬត្រឹមត្រូវក៏ដោយ។ ការលាងសំអាតត្រូវបាននិមិត្តរូបទោះបីជាពិធីបុណ្យសពមិនត្រូវបានបង្ហាញក៏ដោយ។ ជីវិតចាស់បានស្លាប់ហើយជីវិតថ្មីនៅទីនោះ។
ការសង្គ្រោះមិនអាស្រ័យលើវិធីសាស្រ្តពិតប្រាកដនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកទេ (ព្រះគម្ពីរមិនបានផ្តល់ឱ្យយើងនូវព័ត៌មានលម្អិតជាច្រើនអំពីនីតិវិធីនោះទេ) ហើយក៏មិនមែននៅលើពាក្យជាក់លាក់ដែរ ដូចជាពាក្យនៅក្នុងខ្លួនពួកគេមានឥទ្ធិពលវេទមន្ត។ សេចក្ដីសង្រ្គោះអាស្រ័យទៅលើព្រះគ្រីស្ទ មិនមែននៅលើជម្រៅនៃទឹកនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនោះទេ។ គ្រិស្តបរិស័ទដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយប្រោះ ឬចាក់ទឹកលើគាត់ គឺនៅតែជាគ្រិស្តសាសនិកដដែល។ យើងមិនតម្រូវឱ្យមានការជ្រមុជទឹកឡើងវិញទេ លុះត្រាតែអ្នកណាម្នាក់យល់ថាវាសមរម្យ។ ប្រសិនបើផលផ្លែនៃជីវិតរបស់គ្រិស្តបរិស័ទមានប្រហែល 20 ឆ្នាំ ដើម្បីយកឧទាហរណ៍មួយនោះ មិនចាំបាច់ជជែកវែកញែកអំពីសុពលភាពនៃពិធីដែលបានធ្វើឡើងកាលពី 20 ឆ្នាំមុននោះទេ។ សាសនាគ្រឹស្តគឺផ្អែកលើជំនឿ មិនមែនលើការធ្វើពិធីសាសនាទេ។
ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់ទារក
វាមិនមែនជាការអនុវត្តរបស់យើងក្នុងការធ្វើពិធីជ្រមុជទឹកដល់ទារកឬក្មេងដែលក្មេងពេកដើម្បីបង្ហាញពីជំនឿរបស់ខ្លួននោះទេព្រោះយើងឃើញថាបុណ្យជ្រមុជទឹកជាការបង្ហាញពីជំនឿហើយគ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវបានសង្គ្រោះដោយជំនឿរបស់ឪពុកម្តាយឡើយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយយើងមិនថ្កោលទោសថាជាអ្នកដែលមិនជឿគ្រីស្ទសាសនាដែលអនុវត្តពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់ទារក។ ខ្ញុំសូមនិយាយយ៉ាងខ្លីនូវអំណះអំណាងទូទៅពីរដែលអាចជួយឱ្យទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់ទារក។
ជាដំបូង បទគម្ពីរដូចជាកិច្ចការប្រាប់យើង 10,44; 11,44 និង ១6,15 ផ្ទះទាំងមូល [គ្រួសារ] ត្រូវបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក ហើយគ្រួសារជាធម្មតារួមបញ្ចូលទារកក្នុងសតវត្សទីមួយដែរ។ វាអាចទៅរួចដែលថាគ្រួសារពិសេសទាំងនេះមិនមានកូនតូចទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំជឿថា ការពន្យល់ដែលប្រសើរជាងនេះ គឺដើម្បីអាន កិច្ចការ 16,34 និង ១8,8 សូមចំណាំថា គ្រួសារទាំងមូលបានមកជឿលើព្រះគ្រីស្ទ។ ខ្ញុំមិនជឿថា ទារកមានសេចក្តីជំនឿពិត ឬថាទារកនិយាយភាសាដទៃទេ (ខ.៤៤-៤៦)។ ប្រហែលជាផ្ទះទាំងមូលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដូចគ្នាដែលសមាជិកក្នុងគ្រួសារបានជឿលើព្រះគ្រីស្ទ។ នោះមានន័យថា អស់អ្នកដែលមានអាយុល្មមនឹងជឿក៏នឹងទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដែរ។
អាគុយម៉ង់ទីពីរដែលជួនកាលត្រូវបានប្រើដើម្បីគាំទ្រដល់ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់ទារកគឺជាគំនិតនៃការចៃ។ នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់កុមារត្រូវបានគេរាប់បញ្ចូលក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងហើយពិធីនៃការទទួលយកកិច្ចព្រមព្រៀងគឺជាការកាត់ស្បែកដែលត្រូវបានអនុវត្តលើទារក។ កិច្ចព្រមព្រៀងថ្មីគឺជាកិច្ចព្រមព្រៀងល្អប្រសើរជាងមុនជាមួយនឹងការសន្យាល្អប្រសើរជាងមុនដូច្នេះកុមារពិតជាគួរត្រូវបានបញ្ចូលនិងដាក់ស្លាកដោយពិធីភ្ជាប់ជាមួយពិធីសម្ពោធនៃពិធីថ្មីការទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹករួចទៅហើយក្នុងវ័យកុមារភាព។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអាគុយម៉ង់នេះមិនទទួលស្គាល់ភាពខុសគ្នារវាងកិច្ចព្រមព្រៀងចាស់និងកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មីទេ។ មាននរណាម្នាក់បានចូលក្នុងសម្ពន្ធមេត្រីចាស់ដោយការធ្វើជាឪពុកប៉ុន្តែមានតែការប្រែចិត្តនិងជំនឿប៉ុណ្ណោះទើបអាចចូលក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មីបាន។ យើងមិនជឿថាកូនចៅទាំងអស់របស់គ្រីស្ទបរិស័ទសូម្បីតែជំនាន់ទីបីនិងទី ៤ នឹងមានជំនឿលើព្រះគ្រីស្ទដោយស្វ័យប្រវត្តិ! មនុស្សគ្រប់គ្នាត្រូវតែជឿលើខ្លួនឯង។
ភាពចម្រូងចម្រាសលើវិធីសាស្ត្រត្រឹមត្រូវនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនិងអាយុកាលនៃការទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកបានបន្តអស់ជាច្រើនសតវត្សរ៍ហើយអាគុយម៉ង់អាចមានភាពស្មុគស្មាញជាងអ្វីដែលខ្ញុំបានលើកឡើងនៅក្នុងកថាខណ្ឌពីរបីមុន។ អាចនិយាយច្រើនទៀតអំពីបញ្ហានេះប៉ុន្តែវាមិនចាំបាច់ទេនៅពេលនេះ។
យូរៗម្ដងមនុស្សម្នាក់ដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកតាំងពីទារកចង់ក្លាយជាសមាជិកនៃព្រះវិហារទូទាំងពិភពលោករបស់ព្រះ។ តើយើងគិតថាចាំបាច់ដើម្បីធ្វើពិធីជ្រមុជទឹកដល់មនុស្សនេះទេ? ខ្ញុំគិតថារឿងនេះត្រូវតែសម្រេចចិត្តដោយផ្អែកលើករណីនីមួយៗដោយផ្អែកលើចំណង់ចំណូលចិត្តនិងការយល់ដឹងពីមនុស្សដែលទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ប្រសិនបើមនុស្សទើបតែមកដល់ចំណុចនៃសេចក្តីជំនឿនិងការលះបង់វាប្រហែលជាសមរម្យក្នុងការធ្វើពិធីជ្រមុជទឹកដល់មនុស្សនោះ។ ក្នុងករណីបែបនេះការទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនឹងបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ដល់បុគ្គលនោះនូវជំហានដ៏សំខាន់នៃជំនឿ។
ប្រសិនបើមនុស្សនោះបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅពេលទារកហើយបានរស់នៅជាគ្រិស្ដសាសនិកពេញវ័យដែលមានផ្លែល្អយើងមិនចាំបាច់ទទូចចង់ធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹកឱ្យគាត់ទេ។ ប្រសិនបើពួកគេស្នើសុំវាយើងពិតជាចង់ធ្វើវាប៉ុន្តែយើងមិនចាំបាច់ជជែកតវ៉ាអំពីពិធីសាសនាដែលត្រូវបានអនុវត្តជាច្រើនទសវត្សមកហើយនៅពេលផ្លែឈើគ្រីស្ទត្រូវបានគេមើលឃើញរួចហើយ។ យើងគ្រាន់តែអាចសរសើរព្រះគុណរបស់ព្រះប៉ុណ្ណោះ។ មនុស្សនោះគឺជាគ្រីស្ទានម្នាក់ដោយមិនគិតពីពិធីនោះត្រូវបានអនុវត្តត្រឹមត្រូវ។
ចូលរួមពិធីអាហារល្ងាចរបស់ព្រះអម្ចាស់
សម្រាប់ហេតុផលស្រដៀងគ្នានេះ យើងត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យប្រារព្ធពិធីជប់លៀងរបស់ព្រះអម្ចាស់ជាមួយនឹងមនុស្សដែលមិនបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកតាមរបៀបដូចដែលយើងធ្លាប់ធ្វើ។ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យគឺជំនឿ។ ប្រសិនបើយើងទាំងពីរមានជំនឿលើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ យើងទាំងពីរបានរួបរួមគ្នាជាមួយទ្រង់ យើងទាំងពីរបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងរូបកាយទ្រង់តាមមធ្យោបាយមួយ ឬវិធីមួយផ្សេងទៀត ហើយយើងអាចទទួលទាននំបុ័ង និងស្រាទំពាំងបាយជូរបាន។ យើងក៏អាចទទួលសាក្រាម៉ង់ជាមួយពួកគេផងដែរ ប្រសិនបើពួកគេមានគំនិតខុសអំពីអ្វីដែលនឹងកើតឡើងចំពោះនំប៉័ង និងស្រា។ (តើយើងទាំងអស់គ្នាមានការយល់ខុសអំពីរឿងខ្លះទេ?)
យើងមិនគួរត្រូវបានរំខានដោយអាគុយម៉ង់អំពីព័ត៌មានលម្អិត។ វាគឺជាជំនឿនិងការអនុវត្តរបស់យើងដើម្បីធ្វើពិធីជ្រមុជទឹកដល់អ្នកដែលមានអាយុគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីជឿលើព្រះគ្រីស្ទដោយការពន្លិច។ យើងក៏ចង់បង្ហាញសេចក្តីមេត្តាដល់អ្នកដែលមានជំនឿខុសគ្នាដែរ។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាសេចក្តីថ្លែងការណ៍ទាំងនេះគឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបញ្ជាក់វិធីសាស្រ្តរបស់យើងក្នុងកម្រិតណាមួយ។
ចូរយើងផ្តោតលើរូបភាពធំជាងដែលសាវ័កប៉ុលបានផ្តល់ឱ្យយើង៖ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកតំណាងឱ្យខ្លួនឯងចាស់របស់យើងដែលបានស្លាប់ជាមួយព្រះគ្រីស្ទ; អំពើបាបរបស់យើងត្រូវបានលាងសំអាតហើយជីវិតថ្មីរបស់យើងបានរស់នៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទនិងនៅក្នុងព្រះវិហាររបស់ទ្រង់។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺជាការបង្ហាញពីការប្រែចិត្តនិងជំនឿ - ការរំthatកថាយើងបានសង្រ្គោះដោយការសុគតនិងជីវិតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកតំណាងឱ្យដំណឹងល្អនៅក្នុងខ្នាតតូច - ជាសេចក្តីពិតកណ្តាលនៃសេចក្តីជំនឿដែលត្រូវបានរកឃើញរាល់ពេលដែលមនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមជីវិតគ្រីស្ទបរិស័ទ។
យ៉ូសែប Tkach
