អូឌីយ៉ូ
ការយាងឡើងរបស់ព្រះគ្រីស្ទ
សែសិបថ្ងៃបន្ទាប់ពីព្រះយេស៊ូមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញ ទ្រង់បានយាងឡើងទៅស្ថានសួគ៌ដោយរូបកាយ។ ការឡើងសោយរាជ្យមានសារៈសំខាន់ណាស់ ដែលគោលលទ្ធិសំខាន់ៗទាំងអស់នៃសហគមន៍គ្រិស្តបរិស័ទបញ្ជាក់វា។ ការយាងឡើងលើរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ចង្អុលទៅការចូលទៅក្នុងស្ថានសួគ៌ជាមួយនឹងរូបកាយដ៏រុងរឿង៖ 'ជាទីស្រឡាញ់ យើងជាកូនរបស់ព្រះរួចហើយ។ ប៉ុន្តែវានៅមិនទាន់បានបង្ហាញថាតើយើងនឹងក្លាយទៅជាអ្វីនៅឡើយទេ។ យើងដឹងថានៅពេលដែលវាត្រូវបានបង្ហាញ យើងនឹងបានដូចវា; ដ្បិតយើងនឹងឃើញគាត់ដូចជាគាត់» (1. ចូហាន 3,2).
ព្រះយេស៊ូវមិនត្រឹមតែប្រោសលោះយើងពីអំពើបាបប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែទ្រង់ក៏បានប្រោសយើងឲ្យសុចរិតតាមសេចក្ដីសុចរិតរបស់ទ្រង់ដែរ។ ទ្រង់មិនគ្រាន់តែអត់ទោសឲ្យយើងពីអំពើបាបរបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែទ្រង់បានតាំងយើងនៅខាងស្ដាំព្រះហស្តនៃព្រះវរបិតា។ សាវ័កប៉ុលបានសរសេរក្នុងសំបុត្រទៅពួកកូល៉ុសថា៖ «បើអ្នករាល់គ្នាបានរស់ឡើងវិញជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទ ចូរស្វែងរករបស់ដែលនៅស្ថានលើ ជាកន្លែងដែលព្រះគ្រីស្ទគង់នៅខាងស្ដាំព្រះ។ ចូរស្វែងរកអ្វីដែលនៅស្ថានលើ មិនមែននៅលើផែនដីឡើយ។ ដ្បិតអ្នករាល់គ្នាបានស្លាប់ទៅ ហើយជីវិតរបស់អ្នកត្រូវបានលាក់ទុកជាមួយព្រះគ្រិស្ដក្នុងព្រះ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលព្រះគ្រីស្ទ ដែលជាជីវិតរបស់អ្នកត្រូវបានបើកសម្តែង នោះអ្នកក៏នឹងត្រូវបានបង្ហាញជាមួយនឹងទ្រង់ដោយសិរីល្អដែរ» (កូល៉ុស 3,1-4).v
យើងមិនទាន់បានឃើញ និងទទួលបទពិសោធន៍ពីសិរីល្អពេញលេញនៃការរស់ឡើងវិញ និងការយាងឡើងរបស់យើងជាមួយព្រះគ្រីស្ទនៅឡើយទេ ប៉ុន្តែប៉ុលប្រាប់យើងថា វាមិនមែនជាការពិតទេ។ គាត់និយាយថាថ្ងៃនឹងមកដល់ គឺជាថ្ងៃដែលព្រះគ្រីស្ទនឹងលេចមក ដើម្បីអោយយើងបានឃើញទ្រង់ក្នុងភាពពេញលេញរបស់ទ្រង់។ តើរាងកាយថ្មីរបស់យើងនឹងទៅជាយ៉ាងណា? ប៉ុលផ្ដល់គំនិតមួយដល់យើងក្នុងសំបុត្រទៅកូរិនថូសថា៖ «ការប្រោសមនុស្សស្លាប់ឲ្យរស់ឡើងវិញក៏ដូច្នោះដែរ។ វាត្រូវសាបសូន្យ ហើយចិញ្ចឹមមិនអាចសាបសូន្យបាន ។ វាត្រូវបានគេសាបព្រោះក្នុងភាពទាប ហើយត្រូវបានលើកឡើងដោយសិរីរុងរឿង។ វាត្រូវបានសាបព្រោះដោយភាពទន់ខ្សោយ ហើយត្រូវបានលើកឡើងដោយអំណាច។ រូបកាយធម្មជាតិត្រូវបានសាបព្រោះ ហើយរូបកាយខាងវិញ្ញាណត្រូវបានលើកឡើង។ បើមានរូបកាយធម្មជាតិក៏មានរូបកាយវិញ្ញាណដែរ។ ហើយដូចជាយើងបានបង្កើតរូបរបស់ផែនដីដូច្នេះ យើងក៏នឹងមានរូបតំណាងនៃស្ថានសួគ៌ដែរ។ ប៉ុន្តែ កាលណារបស់ដែលវិនាសសាបសូន្យទៅលើវត្ថុមិនរលួយ ហើយជីវិតរមែងស្លាប់នេះកើតឡើងជាអមតៈ នោះពាក្យដែលមានចែងទុកនឹងបានសម្រេចថា សេចក្តីស្លាប់ត្រូវបានលេបចូលដោយជ័យជម្នះ»។1. កូរិនថូស ១5,42-៤៤, ៤៩, ៥៤)។
ប៉ុលសង្កត់ធ្ងន់លើសេចក្តីមេត្តាករុណា និងសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏លើសលប់របស់ព្រះ ដូចដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងឆន្ទៈរបស់គាត់ក្នុងការប្រោសអ្នកដែលបានស្លាប់ខាងវិញ្ញាណក្នុងអំពើបាបរបស់ពួកគេឱ្យរស់ឡើងវិញថា: «ប៉ុន្តែព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់ជាអ្នកបរិបូរដោយសេចក្តីមេត្តាករុណា ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ធំធេងរបស់ទ្រង់ ដែលទ្រង់ស្រឡាញ់យើង សូម្បីតែ យើងដែលបានស្លាប់នៅក្នុងអំពើបាប បានរស់ឡើងវិញជាមួយព្រះគ្រីស្ទ - ដោយព្រះគុណអ្នកបានសង្រ្គោះ -; ហើយទ្រង់បានប្រោសយើងឲ្យឡើងជាមួយនឹងទ្រង់ ហើយបានតាំងយើងជាមួយនឹងទ្រង់នៅស្ថានសួគ៌ក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ» (អេភេសូរ 2,4-១០) ។
នេះជាគ្រឹះនៃសេចក្ដីជំនឿ និងសេចក្ដីសង្ឃឹមរបស់យើង។ ការកើតឡើងវិញខាងវិញ្ញាណនេះកើតឡើងតាមរយៈព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ហើយជាមូលដ្ឋាននៃសេចក្តីសង្រ្គោះ។ វាគឺដោយសារព្រះគុណនៃព្រះ មិនមែនដោយសារគុណធម៌របស់មនុស្សទេ ដែលសេចក្តីសង្គ្រោះនេះអាចធ្វើទៅបាន។ លើសពីនេះ យោងទៅតាមប៉ុល ព្រះជាម្ចាស់មិនត្រឹមតែបាននាំអ្នកជឿមានជីវិតឡើងវិញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបានតាំងពួកគេនៅក្នុងទីតាំងខាងវិញ្ញាណជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងអាណាចក្រស្ថានសួគ៌ផងដែរ។
ព្រះបានបង្កើតយើងជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទ ដើម្បីឲ្យយើងបានទទួលនូវទំនាក់ទំនងនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលទ្រង់មានជាមួយនឹងព្រះវរបិតា និងព្រះវិញ្ញាណក្នុងទ្រង់។ ក្នុងព្រះគ្រីស្ទ អ្នករាល់គ្នាជាកូនដ៏ជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះវរបិតា ទ្រង់ពេញចិត្តក្នុងអ្នក!
ដោយយ៉ូសែប Tkach
អត្ថបទបន្ថែមអំពី Ascension Day
ការឡើងនិងការត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ
យើងអបអរការឡើងភ្នំ