តើអ្នកកំពុងរង់ចាំអាផាតមិននៅស្ថានសួគ៌របស់អ្នកទេ?

៤២៤ កំពុងរង់ចាំអាផាតមិននៅស្ថានសួគ៌របស់អ្នក នៅក្នុងបទចំរៀងដំណឹងល្អចាស់ពីរដែលនិយាយថា: "ផ្ទះល្វែងដែលគ្មានមនុស្សរស់នៅកំពុងរង់ចាំខ្ញុំ" ហើយ "ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ខ្ញុំគឺនៅពីក្រោយភ្នំ" ។ ទំនុកច្រៀងទាំងនេះផ្អែកលើពាក្យរបស់ព្រះយេស៊ូថា៖ «មានផ្ទះល្វែងជាច្រើននៅក្នុងផ្ទះឪពុកខ្ញុំ។ បើមិនដូច្នោះទេខ្ញុំនឹងនិយាយទៅកាន់អ្នកថា: ខ្ញុំនឹងរៀបចំកន្លែងសម្រាប់អ្នក? » (យ៉ូហាន ១:១៤) ។ ខទាំងនេះត្រូវបានដកស្រង់សម្តីជាញឹកញាប់នៅឯពិធីបុណ្យសពពីព្រោះពួកគេសន្យាថាព្រះយេស៊ូវនឹងប្រទានរង្វាន់ដល់ប្រជាជននៃព្រះនៅស្ថានសួគ៌ដែលរង់ចាំមនុស្សបន្ទាប់ពីការស្លាប់។ ប៉ុន្ដែតើព្រះយេស៊ូចង់មានបន្ទូលទេ? វានឹងខុសប្រសិនបើយើងព្យាយាមទាក់ទងរាល់ពាក្យរបស់ព្រះអម្ចាស់យើងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងជីវិតរបស់យើងដោយមិនគិតពីអ្វីដែលគាត់កំពុងព្យាយាមនិយាយទៅកាន់អ្នកបន្ថែមរបស់គាត់នៅពេលនោះទេ។

មួយយប់មុនពេលលោកសោយទិវង្គតលោកយេស៊ូបានអង្គុយជាមួយពួកសិស្សរបស់លោកនៅក្នុងសាលសាក្រាម៉ង់។ ពួកសិស្សងឿងឆ្ងល់ចំពោះអ្វីដែលពួកគេបានឃើញនិង heard ។ ព្រះយេស៊ូវបានលាងជើងរបស់ពួកគេហើយប្រកាសថាមានអ្នកក្បត់ក្នុងចំណោមពួកគេហើយបានប្រកាសថាពេត្រុសនឹងក្បត់គាត់មិនត្រឹមតែបីដងប៉ុណ្ណោះទេ។ តើអ្នកអាចស្រមៃនូវអ្វីដែលពួកគេបានឆ្លើយតបទេ? «នេះមិនអាចជាព្រះមេស្ស៊ីទេ។ គាត់និយាយពីការរងទុក្ខការក្បត់និងការស្លាប់។ ហើយយើងគិតថាគាត់គឺជាអ្នកត្រួសត្រាយនៃនគរថ្មីហើយយើងនឹងគ្រប់គ្រងជាមួយគាត់! » ភាពច្របូកច្របល់ភាពអស់សង្ឃឹមការភ័យខ្លាច - អារម្មណ៍ដែលយើងទាំងអស់គ្នាធ្លាប់ស្គាល់។ ការខកចិត្តការរំពឹងទុក។ ហើយព្រះយេស៊ូវបានឆ្លើយតបទាំងអស់នេះ: «កុំបារម្ភ! ទុកចិត្តខ្ញុំ! » គាត់ចង់កសាងសិស្សរបស់គាត់ខាងបញ្ញាស្មារតីនៅចំពោះមុខសេណារីយ៉ូដ៏រន្ធត់ដែលជិតមកដល់ហើយបានបន្តថា: "មានផ្ទះល្វែងជាច្រើននៅក្នុងផ្ទះឪពុកខ្ញុំ" ។

ប៉ុន្តែតើពាក្យទាំងនេះបាននិយាយអ្វីខ្លះដល់ពួកសិស្ស? ពាក្យថា "ផ្ទះឪពុកខ្ញុំ" - ​​ដែលត្រូវបានប្រើនៅក្នុងសៀវភៅដំណឹងល្អ - សំដៅទៅលើប្រាសាទនៅក្រុងយេរូសាឡិម (លូកា ២,៤៩ យ៉ូហាន ២,១៦) ។ ព្រះវិហារបានជំនួសត្រសាលដែលជាត្រសាលចល័តដែលជនជាតិអ៊ីស្រាអែលធ្លាប់គោរពបូជាព្រះ។ នៅខាងក្នុងរោងឧបោសថ (ពីឡាតាំង tabernaculum = តង់, ខ្ទម) - បំបែកដោយវាំងននក្រាស់ - គឺជាបន្ទប់ដែលត្រូវបានគេហៅថាសាក្រាម៉ង់ដែលមានពរ។ នោះគឺជាដំណាក់របស់ព្រះ (“ រោងឧបោសថ” ជាភាសាហេប្រឺមានន័យថា“ មីសកាន” =“ កន្លែងស្នាក់នៅ” ឬ“ ស្នាក់នៅ”) នៅចំកណ្តាលប្រជាជនរបស់គាត់។ មួយឆ្នាំម្តងសម្ដេចសង្ឃតែម្នាក់ឯងចូលបន្ទប់នេះដើម្បីដឹងអំពីវត្តមានរបស់ព្រះ។

លើសពីនេះទៀតពាក្យ "ផ្ទះ" ឬ "កន្លែងរស់នៅ" មានន័យថាកន្លែងដែលអ្នករស់នៅហើយ "វាជាភាសាក្រិកបុរាណ (ភាសានៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មី) ជាទូទៅមិនមែនសម្រាប់កន្លែងស្នាក់នៅជាអចិន្ត្រៃយ៍ទេប៉ុន្តែសម្រាប់ការឈប់នៅលើការធ្វើដំណើរដែលនាំអ្នកទៅកន្លែងផ្សេងទៀតក្នុងរយៈពេលវែង»។ [១] នេះមានន័យថាមានអ្វីមួយផ្សេងទៀតក្រៅពីនៅស្ថានសួគ៌ជាមួយព្រះបន្ទាប់ពីការស្លាប់; សម្រាប់មេឃត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាជំរកចុងក្រោយនិងចុងក្រោយរបស់មនុស្ស។

ឥឡូវនេះលោកយេស៊ូបានមានប្រសាសន៍ថាលោកនឹងរៀបចំអ្នកកាន់តាមលោក ឲ្យ ស្នាក់នៅ។ តើគាត់គួរទៅទីណា ផ្លូវរបស់គាត់មិនគួរនាំគាត់ឆ្ពោះទៅស្ថានសួគ៌ដើម្បីសង់ផ្ទះនៅទីនោះទេប៉ុន្តែពីសាលសាក្រាម៉ង់ដល់ឈើឆ្កាង។ ជាមួយនឹងការស្លាប់និងការរស់ឡើងវិញរបស់គាត់គាត់ត្រូវរៀបចំកន្លែងនៅក្នុងផ្ទះឪពុករបស់គាត់សម្រាប់គ្រួសាររបស់គាត់ (យ៉ូហាន ១:១៤) ។ វាដូចជាគាត់ចង់និយាយថា: «អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រង។ អ្វីដែលនឹងកើតឡើងវាមើលទៅគួរអោយខ្លាចណាស់ប៉ុន្តែវាជាផ្នែកទាំងអស់នៃផែនការនៃសេចក្តីសង្គ្រោះ។ » បន្ទាប់មកគាត់បានសន្យាថាគាត់នឹងត្រឡប់មកវិញ។ នៅក្នុងបរិបទនេះគាត់ហាក់ដូចជាមិនមានភាពរអាក់រអួលទេ (ការយាងមកជាលើកទីពីរ) (ទោះបីយើងប្រាកដជាទន្ទឹងរងចាំសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅថ្ងៃចុងក្រោយ) ប៉ុន្តែយើងដឹងថាមាគ៌ារបស់ព្រះយេស៊ូគួរតែនាំគាត់ទៅឈើឆ្កាងហើយថាគាត់នឹងត្រឡប់មកវិញបីថ្ងៃក្រោយមកជាការរស់ឡើងវិញ។ គាត់បានត្រឡប់ម៉ាឡាគីម្នាក់ទៀតជាទម្រង់នៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅថ្ងៃបុណ្យទី ៥០ ។

« ... ខ្ញុំចង់ត្រឡប់មកវិញហើយនាំអ្នកទៅកន្លែងដែលខ្ញុំនៅ» (យ៉ូហាន ១៤.៣) ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូល។ សូមឱ្យយើងទំនេរមួយភ្លែតលើពាក្យ "ដើម្បីខ្ញុំ" ដែលត្រូវបានប្រើនៅទីនេះ។ ពួកគេត្រូវបានយល់នៅក្នុងន័យដូចគ្នានឹងពាក្យនៅក្នុងដំណឹងល្អយ៉ូហាន ១: ១ ដែលប្រកាសថាព្រះរាជបុត្រា (das Wort) bei Gott war. Was auf das griechische «pros» zurückgeht, das sowohl «zu» als auch «bei» heissen kann. Mit der Wahl dieser Worte zur Beschreibung des Verhältnisses zwischen Vater und Sohn verweist der Heilige Geist auf deren innige Beziehung zueinander. In einer Bibelübersetzung werden die Verse wie folgt wiedergegeben: «Am Anfang war das Wort. Das Wort war bei Gott, und in allem war es Gott gleich...» [2]

ជាអកុសលមនុស្សជាច្រើនស្រមៃថាព្រះនៅកន្លែងណាមួយនៅស្ថានបរមសុខជាមនុស្សតែមួយមើលយើងពីចម្ងាយ។ ពាក្យដែលមើលទៅមិនគួរឱ្យកត់សម្គាល់ "ចំពោះខ្ញុំ" និង "នៅ" ឆ្លុះបញ្ចាំងពីលក្ខណៈខុសគ្នាទាំងស្រុងនៃភាពជាព្រះ។ វានិយាយអំពីការចូលរួមនិងភាពស្និទ្ធស្នាល។ វាជាការប្រឈមមុខនឹងទំនាក់ទំនង។ វាជ្រៅនិងស្និទ្ធស្នាល។ ប៉ុន្តែតើវាទាក់ទងអ្វីនឹងអ្នកនិងខ្ញុំនៅថ្ងៃនេះ? មុនពេលខ្ញុំឆ្លើយសំណួរនោះខ្ញុំសូមពិនិត្យឡើងវិញយ៉ាងខ្លីអំពីប្រាសាទ។

នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវបានសុគតវាំងនននៅក្នុងព្រះវិហារបានបែកជាពាក់កណ្តាល។ ការបង្ក្រាបនេះតំណាងឱ្យវិធីសាស្រ្តថ្មីចំពោះវត្តមានរបស់ព្រះដែលបានបើកជាមួយវា។ ប្រាសាទនេះលែងជាផ្ទះរបស់គាត់ទៀតហើយ។ ទំនាក់ទំនងថ្មីទាំងស្រុងជាមួយព្រះឥឡូវនេះបានបើកចំហដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ នៅក្នុងការបកប្រែព្រះគម្ពីរដំណឹងល្អយើងបានអាននៅក្នុងខទី ២ ថា៖ «មានផ្ទះល្វែងជាច្រើននៅក្នុងផ្ទះឪពុកខ្ញុំ»នៅក្នុងពិធីសាក្រាម៉ង់ដែលមានពរមានតែបន្ទប់សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ទេតែឥឡូវនេះមានការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង។ តាមពិតព្រះបានបង្កើតកន្លែងសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នានៅក្នុងផ្ទះរបស់គាត់! នេះគឺអាចទៅរួចពីព្រោះកូនប្រុសបានក្លាយជាសាច់ឈាមហើយបានលោះយើងពីសេចក្តីស្លាប់និងអំណាចនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញបាបបានត្រលប់ទៅឪពុកវិញហើយទាញមនុស្សជាតិទាំងអស់ចូលក្នុងវត្តមានរបស់ព្រះ។ (យ៉ូហាន ១:១៤) ។ នៅល្ងាចដដែលនោះលោកយេស៊ូបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលស្រឡាញ់ខ្ញុំអ្នកនោះនឹងកាន់តាមពាក្យរបស់ខ្ញុំ។ ហើយឪពុកខ្ញុំនឹងស្រឡាញ់គាត់ហើយយើងនឹងមករកគាត់ហើយរស់នៅជាមួយគាត់» (យ៉ូហាន ១:១៤) ។ ដូចនៅក្នុងខ ២ យើងកំពុងនិយាយអំពី“ ទីលំនៅ” ។ តើអ្នកដឹងថាវាមានន័យថាម៉េចទេ?

តើគំនិតអ្វីខ្លះដែលអ្នកភ្ជាប់ជាមួយផ្ទះល្អ? ប្រហែលជា: សន្តិភាពភាពស្ងប់ស្ងាត់សេចក្តីអំណរការការពារការបង្រៀនការអភ័យទោសការប្រុងប្រយ័ត្នសេចក្តីស្រឡាញ់ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌការទទួលយកនិងក្តីសង្ឃឹមក្នុងការដាក់ឈ្មោះតែពីរបី។ ទោះយ៉ាងណាព្រះយេស៊ូមិនត្រឹមតែបានយាងមកផែនដីដើម្បីទទួលយកការសុគតជំនួសយើងប៉ុណ្ណោះទេតែថែមទាំងចែករំលែកនូវគំនិតទាំងអស់នេះដែលទាក់ទងនឹងផ្ទះដ៏ល្អមួយនិងអោយយើងទទួលបានបទពិសោធន៍ដែលគាត់និងឪពុករបស់គាត់បានចែករំលែកជាមួយគាត់ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដឹកនាំ។

ទំនាក់ទំនងមិនគួរឱ្យជឿពិសេសប្លែកនិងស្និទ្ធស្នាលដែលព្រះយេស៊ូផ្ទាល់មានជាមួយព្រះវរបិតាទ្រង់ឥឡូវនេះក៏បើកចំហដល់យើងផងដែរ: "ដូច្នេះអ្នកនៅកន្លែងដែលខ្ញុំនៅ" គឺជាខ ៣ ហើយតើព្រះយេស៊ូវនៅឯណា? «នៅក្នុងសហគមន៍ជិតស្និទ្ធជាមួយឪពុក» (យ៉ូន។ ១:១៨, ព្រះគម្ពីរដំណឹងល្អ) ឬដូចការបកប្រែខ្លះនិយាយថា៖ «នៅក្នុងភ្លៅឪពុក»។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រម្នាក់បាននិយាយយ៉ាងដូច្នេះថា“ ការសម្រាកនៅក្នុងភ្លៅរបស់នរណាម្នាក់មានន័យថាដេកនៅក្នុងដៃរបស់គាត់ត្រូវបានគេឱ្យតម្លៃដោយគាត់ជាគោលដៅនៃការយកចិត្តទុកដាក់បំផុតនិងការស្រឡាញ់ពីខាងក្រៅឬដូចជាការនិយាយទៅជាមិត្តរបស់គេ” ។ [៣] ព្រះយេស៊ូវគង់នៅទីនោះ។ ហើយបច្ចុប្បន្នយើងនៅទីណា? យើងជាផ្នែកមួយនៃនគរស្ថានសួគ៌ (អេភេសូរ ២,៦)!

តើអ្នកកំពុងស្ថិតក្នុងស្ថានភាពលំបាកធ្លាក់ទឹកចិត្តនិងធ្លាក់ទឹកចិត្តមែនទេ? ត្រូវប្រាកដថាពាក្យលួងលោមចិត្តរបស់ព្រះយេស៊ូគឺសំដៅទៅលើអ្នក។ ដូចពេលដែលគាត់ចង់លើកទឹកចិត្តលើកទឹកចិត្តនិងពង្រឹងសិស្សរបស់គាត់គាត់ក៏ធ្វើដូចគ្នាចំពោះអ្នកដែរថា៖ «កុំបារម្ភអី! ទុកចិត្តខ្ញុំ! » កុំអោយកង្វល់របស់អ្នកធ្វើឱ្យអ្នកធ្លាក់ទឹកចិត្តតែត្រូវពឹងផ្អែកលើព្រះយេស៊ូវហើយគិតពីអ្វីដែលគាត់និយាយ - និងអ្វីដែលគាត់ទុកចោល -! គាត់មិនបាននិយាយថាពួកគេត្រូវតែមានភាពក្លាហានហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងនឹងប្រែទៅជាត្រឹមត្រូវ។ វាមិនធានាថាអ្នកមានបួនជំហានដើម្បីសុភមង្គលនិងវិបុលភាពទេ។ គាត់មិនសន្យាថាគាត់នឹងផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវផ្ទះនៅស្ថានសួគ៌ដែលអ្នកអាចយកបានតែនៅពេលអ្នកស្លាប់ហើយដូច្នេះវាសមនឹងការរងទុក្ខរបស់អ្នកទាំងអស់។ ផ្ទុយទៅវិញគាត់បានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថាគាត់បានទទួលមរណភាពនៅលើឈើឆ្កាងដើម្បីទទួលយកអំពើបាបរបស់យើងទាំងអស់ដាក់លើឈើឆ្កាងដោយខ្លួនគាត់ដូច្នេះអ្វីៗដែលអាចបំបែកយើងចេញពីព្រះនិងជីវិតនៅក្នុងផ្ទះរបស់គាត់ត្រូវបានលោះ។

ប៉ុន្តែនោះមិនមែនទាំងអស់ទេ។ អ្នកត្រូវបានចូលរួមដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់នៅក្នុងជីវិតព្រះត្រៃបិដករបស់ព្រះដូច្នេះអ្នកអាចចែករំលែកដោយផ្ទាល់ជាមួយព្រះវរបិតាព្រះរាជបុត្រានិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធក្នុងជីវិតរបស់ព្រះ។ គាត់ចង់ឱ្យអ្នកក្លាយជាផ្នែកមួយរបស់គាត់និងអ្វីៗទាំងអស់ដែលគាត់ឈរនៅពេលនេះ។ គាត់និយាយថា "ខ្ញុំបានបង្កើតអ្នកដូច្នេះអ្នកអាចរស់នៅក្នុងផ្ទះរបស់ខ្ញុំ" ។

ការអធិស្ឋាន

ឱព្រះបិតាអើយយើងសូមថ្លែងអំណរគុណនិងថ្លែងអំណរគុណចំពោះអ្នកដែលបានមកជួបយើងនៅក្នុងកូនប្រុសរបស់អ្នកនៅពេលដែលយើងនៅឆ្ងាយពីអ្នកហើយបាននាំយើងត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ! នៅក្នុងការស្លាប់និងក្នុងជីវិតគាត់បានប្រកាសពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់អ្នកចំពោះយើងផ្តល់ព្រះគុណដល់យើងហើយបើកទ្វារឱ្យមានសិរីរុងរឿងសម្រាប់យើង។ សូមឱ្យយើងដែលបានចូលរួមនៅក្នុងរាងកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទផងដែរដឹកនាំជីវិតរស់ឡើងវិញរបស់គាត់; ពួកយើងដែលបានផឹកពីពែងរបស់ខ្លួនបំពេញជីវិតអ្នកដទៃ។ យើងដែលបានបំភ្លឺដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគឺជាពន្លឺដល់ពិភពលោក។ រក្សាយើងនៅក្នុងក្តីសង្ឃឹមដែលអ្នកបានសន្យាជាមួយយើងដើម្បីឱ្យយើងនិងកូន ៗ របស់យើងទាំងអស់មានសេរីភាពហើយនៅលើផែនដីទាំងមូលអាចសរសើរព្រះនាមរបស់អ្នក - តាមរយៈព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអម្ចាស់របស់យើង។ អាម៉ែន [៤]

ដោយហ្គរដុនហ្គ្រីន


ជាតើអ្នកកំពុងរង់ចាំអាផាតមិននៅស្ថានសួគ៌របស់អ្នកទេ?

កំណត់សំគាល់ៈ

[១] អិនរ៉ាយ, ភ្ញាក់ផ្អើលដោយក្តីសង្ឃឹម (អាឡឺម៉ង់៖ ភ្ញាក់ផ្អើលដោយក្តីសង្ឃឹម) ទំព័រ ១៥០ ។

[2] រ៉ិនរីនណឺនស្លៀកពាក់ដើម្បីសំលាប់ (ចំណងជើងអាឡឺម៉ង់: ត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការប្រយុទ្ធ) ទំព័រ ៤៤៥; ដកស្រង់ត្រង់នេះពីសៀវភៅដំណឹងល្អ។

[៣] អេដវឺររ៉ូប៊ីនសុនដែលជាភាសាអង់គ្លេសភាសាក្រិកនិងអង់គ្លេសនៃអិន។ អេ (អាឡឺម៉ង់៖ សទ្ទានុក្រមភាសាក្រិក - អង់គ្លេសនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មី) ទំព័រ ៤៥២ ។

[4] ការអធិស្ឋានបន្ទាប់ពីការរួបរួមបរិសុទ្ធយោងទៅតាមការត្រេកត្រអាលខាងសាសនានៃគ្រឹស្តសាសនាស្កុតលែនដកស្រង់ពីម៉ៃឃិនជិនជីនការអញ្ជើញដល់ទ្រឹស្ដី (អាឡឺម៉ង់: ការណែនាំអំពីទេវវិទ្យា) ទំព័រ ១៣៧ ។