ហេតុផលសម្រាប់ក្តីសង្ឃឹម

២១២ សង្ឃឹម គម្ពីរសញ្ញាចាស់គឺជារឿងនៃក្តីសង្ឃឹមដែលមិនសប្បាយចិត្ត។ វាចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការបើកសម្តែងដែលមនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរូបនៃព្រះ។ ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មានមនុស្សបានធ្វើបាបហើយត្រូវបានគេដេញចេញពីឋានសួគ៌។ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងពាក្យនៃការជំនុំជំរះបានក្លាយជាពាក្យនៃការសន្យា - ព្រះបាននិយាយទៅកាន់សាតាំងថាកូនចៅរបស់អេវ៉ានឹងជាន់ក្បាលរបស់គាត់ (លោកុប្បត្តិ ៦.៥) ។ អ្នករំដោះនឹងមក។

អ៊ីវ៉ាប្រហែលជាសង្ឃឹមថាកូនដំបូងរបស់នាងនឹងជាដំណោះស្រាយ។ ប៉ុន្តែវាគឺជាកាអ៊ីនហើយគាត់គឺជាផ្នែកមួយនៃបញ្ហា។ អំពើបាបបានបន្តហើយវាកាន់តែអាក្រក់ទៅ ៗ ។ មានដំណោះស្រាយមួយផ្នែកនៅសម័យណូអេប៉ុន្តែរជ្ជកាលនៃអំពើបាបនៅតែបន្ត។ មនុស្សជាតិនៅតែបន្តមានបញ្ហាដោយសង្ឃឹមថានឹងមានអ្វីប្រសើរជាងមុនប៉ុន្តែមិនអាចសម្រេចបានឡើយ។

ការសន្យាសំខាន់ៗមួយចំនួនត្រូវបានធ្វើឡើងចំពោះអាប្រាហាំ។ ប៉ុន្តែគាត់បានស្លាប់មុនពេលគាត់ទទួលបានការសន្យាទាំងអស់។ គាត់មានកូនតែគ្មានប្រទេសទេហើយគាត់ក៏មិនមែនជាព្រះពរសម្រាប់ប្រជាជាតិទាំងអស់ដែរ។ ប៉ុន្តែការសន្យានៅតែមាន។ វាក៏ត្រូវបានអោយអ៊ីសាកដែរបន្ទាប់មកដល់យ៉ាកុប។

យ៉ាកុបនិងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់បានរើទៅនៅប្រទេសអេហ្ស៊ីបហើយបានក្លាយជាប្រជាជាតិដ៏អស្ចារ្យមួយប៉ុន្តែពួកគេបានក្លាយជាទាសករ។ ប៉ុន្តែព្រះនៅតែស្មោះត្រង់ចំពោះការសន្យារបស់គាត់។ នាងបាននាំព្រះចេញពីអេស៊ីបដោយអព្ភូតហេតុអស្ចារ្យ។

ប៉ុន្ដែប្រជាជាតិអ៊ីស្រាអែលមិនបានធ្វើតាមសេចក្ដីសន្យានេះទេ។ អព្ភូតហេតុមិនបានជួយទេ។ ច្បាប់មិនបានជួយទេ។ ពួកគេបានបន្តធ្វើបាបពួកគេនៅតែបន្តការសង្ស័យហើយបន្តឡើងភ្នំនៅវាលខ្សាច់អស់រយៈពេល ៤០ ឆ្នាំ។ ប៉ុន្តែព្រះនៅតែស្មោះត្រង់ចំពោះការសន្យារបស់គាត់គាត់បាននាំពួកគេទៅស្រុកកាណានដែលបានសន្យាហើយផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវទឹកដីនេះក្រោមអព្ភូតហេតុជាច្រើន។

ប៉ុន្តែបញ្ហានោះមិនបានដោះស្រាយបញ្ហារបស់ពួកគេទេ។ ពួកគេនៅតែជាមនុស្សមានបាបដដែលហើយសៀវភៅចៅក្រមប្រាប់យើងពីអំពើបាបដ៏អាក្រក់បំផុតមួយចំនួន។ នៅទីបំផុតព្រះបាន ធ្វើឲ្យ កុលសម្ព័ន្ធខាងជើងជាប់ជាឈ្លើយឆ្លងកាត់ស្រុកអាសស៊ើរ។ គេនឹងគិតថារឿងនេះនឹងធ្វើឱ្យពួកយូដាប្រែចិត្តប៉ុន្តែវាមិនមែនដូច្នោះទេ។ ប្រជាជនបានបរាជ័យម្តងហើយម្តងទៀតហើយបានអនុញ្ញាតឱ្យចាប់ខ្លួនពួកគេ។

តើការសន្យានេះនៅឯណា? ប្រជាជនបានត្រឡប់ទៅចំណុចដែលអ័ប្រាហាំបានចាប់ផ្តើម។ តើការសន្យានៅឯណា? ការសន្យាគឺនៅក្នុងព្រះដែលមិនអាចកុហកបាន។ គាត់នឹងបំពេញការសន្យារបស់គាត់មិនថាប្រជាជនបរាជ័យយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរក៏ដោយ។

ពន្លឺនៃពន្លឺនៃក្តីសង្ឃឹម

ព្រះបានចាប់ផ្តើមតាមរបៀបតូចតាចបំផុត - ដូចជាអំប្រ៊ីយ៉ុងក្នុងព្រហ្មចារី។ មើលខ្ញុំនឹង ឲ្យ អ្នកនូវទីសំគាល់មួយដែលគាត់បាននិយាយតាមរយៈហោរាអេសាយ។ ព្រហ្មចារីនឹងមានផ្ទៃពោះនិងសម្រាលកូនហើយពួកគេនឹងត្រូវបានដាក់ឈ្មោះថាអេម៉ាញូអែលដែលមានន័យថា "ព្រះគង់នៅជាមួយយើង" ។ ប៉ុន្ដែគាត់បានទៅជាយេស៊ូមុនគេ (Yeshua) ដែលមានន័យថា“ ព្រះនឹងជួយសង្រ្គោះយើង” ។

ព្រះបានចាប់ផ្តើមបំពេញសេចក្ដីសន្យារបស់គាត់តាមរយៈកូនក្មេងដែលកើតចេញពីអាពាហ៍ពិពាហ៍។ នេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការមាក់ងាយសង្គម - សូម្បីតែ ៣០ ឆ្នាំក្រោយអ្នកដឹកនាំជនជាតិយូដាបានធ្វើអត្ថាធិប្បាយចំអកមើលងាយពីដើមកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូ (យ៉ូហាន ១:១៤) ។ តើអ្នកណានឹងជឿរឿងរ៉ាវរបស់ម៉ារាអំពីពួកទេវតានិងការមានជំនឿអរូបី?

ព្រះបានចាប់ផ្តើមបំពេញក្ដីសង្ឃឹមរបស់ប្រជាជនតាមរបៀបដែលពួកគេមិនស្គាល់។ គ្មាននរណាម្នាក់អាចទាយបានថាទារក "ខុសច្បាប់" នេះនឹងក្លាយជាចម្លើយចំពោះក្តីសង្ឃឹមរបស់ប្រទេសជាតិ។ ទារកមិនអាចធ្វើអ្វីបានទេគ្មាននរណាម្នាក់អាចបង្រៀនបានទេគ្មាននរណាម្នាក់អាចជួយបានទេគ្មាននរណាម្នាក់អាចជួយសង្គ្រោះបានទេ។ ប៉ុន្តែកុមារមានសក្តានុពល។

ពួកទេវតានិងពួកគង្វាលបានរាយការណ៍ថាព្រះអង្គសង្គ្រោះបានប្រសូតនៅភូមិបេថ្លេហិម (លូកា ២:១១) ។ គាត់ជាអ្នកសង្គ្រោះនិងជាអ្នកសង្គ្រោះប៉ុន្តែគាត់មិនបានជួយសង្គ្រោះនរណាម្នាក់នៅពេលនោះទេ។ គាត់ថែមទាំងត្រូវបានសង្រ្គោះខ្លួនឯង។ ក្រុមគ្រួសារត្រូវភៀសខ្លួនដើម្បីជួយសង្គ្រោះកុមារពីហេរ៉ូឌស្តេចរបស់ជនជាតិយូដា។

ប៉ុន្ដែព្រះបានហៅទារកដែលគ្មានទីពឹងនេះថាជាអ្នកសង្គ្រោះ។ គាត់ដឹងថាទារកនេះនឹងធ្វើអ្វី។ ក្តីសង្ឃឹមទាំងអស់របស់អ៊ីស្រាអែលស្ថិតនៅក្នុងទារកនេះ។ នេះជាពន្លឺសំរាប់សាសន៍ដទៃ។ នេះគឺជាព្រះពរសម្រាប់ប្រជាជាតិទាំងអស់។ នេះគឺជាកូនរបស់ដាវីឌដែលនឹងគ្រប់គ្រងពិភពលោក។ នេះគឺជាកូនរបស់អ៊ីវ៉ាដែលនឹងបំផ្លាញសត្រូវរបស់មនុស្សជាតិទាំងអស់។ ប៉ុន្តែគាត់គ្រាន់តែជាទារកកើតនៅក្នុងក្រោលជីវិតរបស់គាត់កំពុងស្ថិតក្នុងគ្រោះថ្នាក់។ ប៉ុន្តែអ្វីគ្រប់យ៉ាងបានផ្លាស់ប្តូរជាមួយនឹងកំណើតរបស់គាត់។

នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវបានប្រសូតមកនោះគ្មានការនាំជនជាតិដទៃមកក្រុងយេរូសាឡិមដើម្បីត្រូវបានបង្រៀនទេ។ មិនមានសញ្ញាណាមួយនៃកម្លាំងនយោបាយឬសេដ្ឋកិច្ច - គ្មានសញ្ញាណាមួយក្រៅពីស្ត្រីព្រហ្មចារីបានផ្តល់កំណើតនិងកូនក្មេង - ជាសញ្ញាដែលគ្មាននរណាម្នាក់នៅស្រុកយូដាជឿទេ។

ប៉ុន្តែព្រះបានមករកយើងពីព្រោះគាត់ស្មោះត្រង់នឹងការសន្យារបស់គាត់ហើយគាត់គឺជាមូលដ្ឋាននៃក្តីសង្ឃឹមរបស់យើងទាំងអស់។ យើងមិនអាចសំរេចគោលបំណងរបស់ព្រះតាមរយៈការខិតខំរបស់មនុស្សទេ។ ព្រះមិនធ្វើអ្វីតាមវិធីដែលយើងគិតនោះទេប៉ុន្តែតាមរបៀបមួយដែលទ្រង់ស្គាល់ការប្រព្រឹត្ដ។ យើងគិតក្នុងន័យដូចជាច្បាប់និងប្រទេសនិងនគរនៃពិភពលោក។ ព្រះគិតតាមប្រភេទនៃការចាប់ផ្តើមតូចៗដែលមិនមែនជានិមិត្ដរូបខាងវិញ្ញាណជាជាងកម្លាំងខាងរូបកាយជ័យជំនះលើភាពទន់ខ្សោយជំនួសអំណាច។

នៅពេលដែលព្រះជាម្ចាស់បានប្រទានដល់យើងព្រះយេស៊ូវទ្រង់បានបំពេញតាមការសន្យារបស់ទ្រង់ហើយបានសំរេចនូវអ្វីដែលគាត់បាននិយាយ។ ប៉ុន្តែយើងមិនបានឃើញការបំពេញភ្លាមៗទេ។ មនុស្សភាគច្រើនមិនជឿលើវាទេហើយសូម្បីតែអ្នកដែលជឿក៏អាចសង្ឃឹមបានដែរ។

ការបំពេញ

យើងដឹងថាព្រះយេស៊ូវបានធំឡើងដើម្បីលះបង់ជីវិតរបស់គាត់ជាថ្លៃលោះបាបរបស់យើងអភ័យទោសដល់យើងធ្វើជាពន្លឺសំរាប់សាសន៍ដទៃដើម្បីឈ្នះអារក្សនិងដើម្បីកម្ចាត់សេចក្តីស្លាប់ដោយខ្លួនឯងតាមរយៈការសុគតនិងការរស់ឡើងវិញរបស់គាត់។ យើងអាចឃើញពីរបៀបដែលព្រះយេស៊ូវគឺជាការសម្រេចនៃការសន្យារបស់ព្រះ។

យើងអាចមើលឃើញច្រើនជាងអ្វីដែលជនជាតិយូដាអាចមើលឃើញកាលពី ២០០០ ឆ្នាំមុនប៉ុន្តែយើងនៅតែមិនបានឃើញអ្វីដែលមាន។ យើងមិនទាន់ឃើញនៅឡើយទេថារាល់ការសន្យាត្រូវបានបំពេញហើយ។ យើងមិនទាន់ឃើញទេថាសាតាំងត្រូវជាប់ចំណងដូច្នេះវាមិនអាចទាក់ទាញមនុស្សតទៅទៀតទេ។ យើងមិនទាន់ឃើញថាមនុស្សទាំងអស់ស្គាល់ព្រះទេ។ យើងមិនទាន់ឃើញទីបញ្ចប់នៃសម្រែកយំទឹកភ្នែកឈឺចាប់ការស្លាប់និងការស្លាប់។ យើងនៅតែចង់បានចម្លើយចុងក្រោយ - ប៉ុន្តែនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវយើងមានក្តីសង្ឃឹមនិងភាពប្រាកដប្រជា។

យើងមានការសន្យាដែលធានាដោយព្រះតាមរយៈបុត្រារបស់ព្រះអង្គដែលបានបោះត្រាដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ យើងជឿជាក់ថាអ្វីៗផ្សេងទៀតនឹងក្លាយជាការពិតដែលថាព្រះគ្រីស្ទនឹងសំរេចកិច្ចការដែលគាត់បានចាប់ផ្តើម។ យើងអាចជឿជាក់ថាការសន្យាទាំងអស់នឹងត្រូវបានបំពេញ - មិនចាំបាច់តាមរបៀបដែលយើងរំពឹងទុកនោះទេប៉ុន្តែតាមរបៀបដែលព្រះបានគ្រោងទុក។

ដូចដែលទ្រង់បានសន្យាតាមរយៈព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់គឺព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ យើងមិនចង់ឃើញវាឥឡូវនេះទេប៉ុន្តែព្រះបានធ្វើសកម្មភាពរួចហើយហើយព្រះក៏កំពុងធ្វើការនៅពីក្រោយឆាកដើម្បីបំពេញបំណងនិងផែនការរបស់ទ្រង់។ ដូចដែលយើងមានសេចក្តីសង្ឃឹមនិងសេចក្តីសន្យានៃសេចក្តីសង្គ្រោះនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវនៅពេលទារកដូច្នេះឥឡូវនេះយើងមានសេចក្តីសង្ឃឹមនិងសេចក្តីសន្យានៃភាពឥតខ្ចោះនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវដែលបានរស់ឡើងវិញ។ យើងក៏មានក្តីសង្ឃឹមនេះសម្រាប់ការរីកចម្រើននៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះសម្រាប់កិច្ចការនៃសាសនាចក្រនិងសម្រាប់ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើង។

សង្ឃឹមសម្រាប់ខ្លួនយើង

នៅពេលមនុស្សមកជឿការងាររបស់គាត់ចាប់ផ្តើមរីកចម្រើននៅក្នុងពួកគេ។ ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថាយើងត្រូវតែកើតជាថ្មីហើយនៅពេលដែលយើងជឿថាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធត្រួតត្រាយើងហើយបង្កើតជីវិតថ្មីនៅក្នុងយើង។ ដូចព្រះយេស៊ូវបានសន្យាទ្រង់យាងមកគង់នៅក្នុងយើងដើម្បីរស់នៅក្នុងយើង។

មាននរណាម្នាក់បាននិយាយថា: "ព្រះយេស៊ូវអាចកើតនៅម៉ាឡាគី ១០០០ នាក់ហើយវានឹងមិនអាចជួយខ្ញុំបានទេប្រសិនបើគាត់មិនបានកើតនៅក្នុងខ្លួនខ្ញុំ" ។ សេចក្ដីសង្ឃឹមរបស់ព្រះយេស៊ូដែលនាំទៅដល់លោកីយ៍នេះគ្មានប្រយោជន៍អ្វីដល់យើងទេដរាបណាយើងទទួលយកទ្រង់ជាសេចក្តីសង្ឃឹមរបស់យើង។ យើងត្រូវតែអនុញ្ញាតឱ្យព្រះយេស៊ូវរស់នៅក្នុងយើង។

យើងចូលចិត្តមើលខ្លួនយើងហើយគិតថា៖ «ខ្ញុំមិនឃើញមានច្រើននៅទីនោះទេ។ ខ្ញុំមិនប្រសើរជាងខ្ញុំកាលពី ២០ ឆ្នាំមុនទេ។ ខ្ញុំនៅតែតស៊ូនឹងអំពើបាបការសង្ស័យនិងកំហុស។ ខ្ញុំនៅតែអាត្មានិយមនិងរឹងចចេស។ ខ្ញុំមិនមែនជាមនុស្សដែលខ្ពង់ខ្ពស់ជាងជនជាតិអ៊ីស្រាអែលពីបុរាណទេ។ ខ្ញុំឆ្ងល់ថាតើព្រះពិតជាធ្វើអ្វីៗនៅក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំមែនឬ? វាមើលទៅដូចជាខ្ញុំមិនមានការរីកចំរើនទេ។ »

ចម្លើយគឺត្រូវចាំអំពីព្រះយេស៊ូ។ ការចាប់ផ្តើមខាងវិញ្ញាណថ្មីរបស់យើងប្រហែលជាមិនមានការផ្លាស់ប្តូរវិជ្ជមាននៅពេលនេះទេប៉ុន្តែវាកើតឡើងពីព្រោះព្រះមានបន្ទូលដូច្នេះ។ អ្វីដែលយើងមាននៅក្នុងយើងគឺគ្រាន់តែជាការបង់រំលោះប៉ុណ្ណោះ។ វាគឺជាការចាប់ផ្តើមហើយវាគឺជាការធានាពីព្រះផ្ទាល់។ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានធ្វើការទូទាត់នូវសិរីល្អដែលមិនទាន់មកដល់។

ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលប្រាប់យើងថាពួកទេវតារីករាយរាល់ម៉ាឡាគីនៅពេលដែលមនុស្សមានបាបបានប្រែចិត្តជឿ។ ពួកគេច្រៀងអំពីមនុស្សគ្រប់គ្នាដែលជឿលើព្រះគ្រីស្ទពីព្រោះទារកបានកើតមក។ ទារកនេះប្រហែលជាមិនធ្វើរឿងអស្ចារ្យទេ។ វាអាចមានការតស៊ូប៉ុន្តែវាគឺជាកូនរបស់ព្រះហើយព្រះជាម្ចាស់នឹងឃើញថាកិច្ចការរបស់ទ្រង់ត្រូវបានសំរេច។ គាត់នឹងថែរក្សាយើង។ ទោះបីជាជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់យើងមិនល្អឥតខ្ចោះក៏ដោយក៏គាត់នឹងបន្តធ្វើការជាមួយយើងរហូតដល់ការងាររបស់គាត់ត្រូវបានបញ្ចប់។

ដូចគ្នានឹងសេចក្តីសង្ឃឹមដ៏ធំនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវដូចជាទារកនោះមានសេចក្តីសង្ឃឹមដ៏ធំធេងចំពោះគ្រីស្ទបរិស័ទទារក មិនថាអ្នកជាគ្រីស្ទបរិស័ទយូរប៉ុណ្ណាក្តីនៅតែមានក្តីសង្ឃឹមយ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់អ្នកពីព្រោះព្រះបានវិនិយោគលើអ្នកហើយគាត់នឹងមិនបោះបង់ចោលការងារដែលគាត់បានចាប់ផ្តើមនោះទេ។

ដោយយ៉ូសែប Tkach


ជាហេតុផលសម្រាប់ក្តីសង្ឃឹម