អូឌីយ៉ូ
ស្មារតីនៃសេចក្តីពិត
នៅយប់ដែលព្រះយេស៊ូត្រូវគេចាប់ខ្លួន ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលទៅកាន់ពួកសិស្សអំពីការចាកចេញពីពួកគេ ប៉ុន្តែបានចាត់ព្រះដ៏ជាជំនួយឲ្យមកឯពួកគេ។ "វាល្អសម្រាប់អ្នកដែលខ្ញុំនឹងទៅឆ្ងាយ។ បើខ្ញុំមិនទៅទេ ព្រះដ៏ជាជំនួយមិនមកឯអ្នកទេ។ ប៉ុន្តែពេលខ្ញុំទៅ នោះខ្ញុំនឹងចាត់គាត់ឲ្យទៅឯអ្នក» (យ៉ូហាន ១6,7) "អ្នកលួងលោម" គឺជាការបកប្រែនៃពាក្យក្រិក "Parakletos" ។ ដើមឡើយ វាជាឈ្មោះមេធាវីដែលតស៊ូមតិលើបញ្ហា ឬបង្ហាញសំណុំរឿងនៅតុលាការ។ ជំនួយនេះ គឺជាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដែលបានសន្យា ដែលបានយាងមកក្នុងពិភពលោកតាមរបៀបថ្មីទាំងស្រុង បន្ទាប់ពីការយាងឡើងរបស់ព្រះយេស៊ូវ នៅថ្ងៃបុណ្យទី៥០។ «នៅពេលដែលទ្រង់យាងមក ទ្រង់នឹងបើកភ្នែកនៃលោកិយ ឲ្យប្រព្រឹត្តអំពើបាប និងសេចក្តីសុចរិត និងការជំនុំជំរះ។ អំពីអំពើបាប: ដែលពួកគេមិនជឿលើខ្ញុំ; អំពីសេចក្ដីសុចរិតថា ខ្ញុំទៅឯព្រះបិតា ហើយអ្នករាល់គ្នាលែងឃើញខ្ញុំទៀតហើយ។ អំពីការជំនុំជំរះ៖ ព្រះអង្គម្ចាស់នៃពិភពលោកនឹងត្រូវកាត់ទោស» (យ៉ូហាន ១6,8-១១). លោកយេស៊ូបានមានប្រសាសន៍ថា ពិភពលោកដ៏ទុច្ចរិតគឺខុសលើរឿងបីយ៉ាង គឺអំពើបាប សេចក្តីសុចរិត និងការវិនិច្ឆ័យ។ ប៉ុន្តែព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនឹងបង្ហាញកំហុសទាំងនេះ។
រឿងដំបូងដែលលោកីយ៍ទុច្ចរិតធ្វើខុសគឺអំពើបាប។ ពិភពលោកជឿថាមនុស្សមានបាបត្រូវតែដង្វាយធួនសម្រាប់អំពើបាបរបស់ពួកគេដោយធ្វើអំពើល្អ។ គ្មានអំពើបាបណាដែលព្រះយេស៊ូវមិនបានអត់ទោសនោះទេ។ ប៉ុន្តែបើយើងមិនជឿទេ នោះយើងនឹងបន្តទទួលបន្ទុកនៃទោស។ ព្រះវិញ្ញាណមានបន្ទូលថា អំពើបាបគឺអំពីការមិនជឿ ដែលត្រូវបានបង្ហាញដោយការបដិសេធមិនជឿលើព្រះយេស៊ូវ។
រឿងទីពីរដែលពិភពលោកខុសគឺយុត្តិធម៌។ នាងជឿថា យុត្តិធម៌គឺជាគុណធម៌ និងភាពល្អរបស់មនុស្ស។ ប៉ុន្តែព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមានបន្ទូលថា សេចក្តីសុចរិតគឺអំពីព្រះយេស៊ូវទ្រង់ជាសេចក្តីសុចរិតរបស់យើង មិនមែនជាអំពើល្អរបស់យើងទេ។
«ប៉ុន្តែ ខ្ញុំនិយាយអំពីសេចក្ដីសុចរិតនៅចំពោះព្រះ ដែលមកតាមរយៈសេចក្ដីជំនឿលើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដល់អស់អ្នកដែលជឿ។ នៅទីនេះគ្មានអ្វីប្លែកទេ៖ ពួកគេទាំងអស់សុទ្ធតែជាមនុស្សមានបាប ខ្វះសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ហើយត្រូវបានរាប់ជាសុចរិតដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ តាមរយៈការប្រោសលោះដែលតាមរយៈព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ»(រ៉ូម។ 3,22-២៤). ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ ព្រះរាជបុត្រានៃព្រះបានរស់នៅក្នុងជីវិតដ៏ល្អឥតខ្ចោះ និងស្តាប់បង្គាប់ជំនួសយើង ក្នុងនាមព្រះ និងមនុស្ស ក្នុងនាមយើងតែមួយ ភាពសុចរិតរបស់មនុស្សអាចបង្ហាញជាអំណោយពីព្រះតាមរយៈព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទប៉ុណ្ណោះ។
រឿងទីបីដែលពិភពលោកខុសគឺការវិនិច្ឆ័យ។ ពិភពលោកនិយាយថាការជំនុំជំរះនឹងក្លាយជាសេចក្តីវិនាសរបស់យើង។ ប៉ុន្តែព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមានបន្ទូលថា ការជំនុំជំរះមានន័យថាជោគវាសនារបស់មេកំណាច។
«ឥឡូវនេះ តើយើងចង់និយាយអ្វីអំពីរឿងនេះ? បើព្រះគង់សម្រាប់យើង តើអ្នកណាអាចប្រឆាំងនឹងយើង? ព្រះអង្គដែលមិនបានប្រោសព្រះរាជបុត្រារបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់ឡើយ ប៉ុន្តែបានលះបង់ព្រះអង្គដើម្បីយើងទាំងអស់គ្នា តើព្រះអង្គមិនអាចប្រទានអ្វីៗទាំងអស់មកយើងដោយសេរីជាមួយព្រះអង្គបានយ៉ាងដូចម្ដេច? (រ៉ូម 8,31-១០) ។
ដូចដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលថា ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធលាតត្រដាងការភូតកុហករបស់ពិភពលោក ហើយដឹកនាំយើងទៅក្នុងសេចក្តីពិតទាំងអស់៖ អំពើបាបមានឫសគល់ដោយការមិនជឿ មិនមែននៅក្នុងច្បាប់ បញ្ញត្តិ ឬច្បាប់ទេ។ សេចក្តីសុចរិតកើតឡើងតាមរយៈព្រះយេស៊ូវ មិនមែនមកពីការខិតខំ និងសមិទ្ធផលរបស់យើងផ្ទាល់នោះទេ។ ការជំនុំជំរះគឺជាការថ្កោលទោសអំពើអាក្រក់ មិនមែនចំពោះអ្នកដែលព្រះយេស៊ូវបានសុគត ហើយត្រូវបានប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញជាមួយទ្រង់នោះទេ។ « ទ្រង់បានអនុញ្ញាតឲ្យយើងធ្វើជាអ្នកបម្រើនៃសេចក្ដីសញ្ញាថ្មី—ជាសេចក្ដីសញ្ញាដែលមិនមានមូលដ្ឋានលើច្បាប់ជាលាយលក្ខណ៍អក្សរទៀតទេ ប៉ុន្តែលើកិច្ចការនៃព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះ ។ ដ្បិតក្រិត្យវិន័យនាំមកនូវសេចក្ដីស្លាប់ ប៉ុន្តែព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះផ្ដល់ជីវិត»។2. កូរិនថូស 3,6).
នៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ហើយមានតែនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទប៉ុណ្ណោះ អ្នកត្រូវបានផ្សះផ្សាជាមួយព្រះវរបិតា ហើយចូលរួមក្នុងសេចក្តីសុចរិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ និងទំនាក់ទំនងរបស់ព្រះគ្រីស្ទជាមួយព្រះវរបិតា។ នៅក្នុងព្រះយេស៊ូវ អ្នកគឺជាកូនជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះវរបិតា។ ដំណឹងល្អពិតជាដំណឹងល្អ!
ដោយយ៉ូសែប Tkach