អូឌីយ៉ូ
ព្រះគ្រីស្ទគឺជាទីបញ្ចប់នៃច្បាប់
រាល់ពេលដែលខ្ញុំអានសំបុត្ររបស់សាវកប៉ូលខ្ញុំឃើញថាគាត់ប្រកាសដោយក្លាហាននូវសេចក្តីពិតនៃអ្វីដែលព្រះបានសម្រេចតាមរយៈកំណើតកំណើតសេចក្តីស្លាប់ការរស់ឡើងវិញនិងការឡើងទៅឋានសួគ៌របស់ព្រះយេស៊ូ។ ក្នុងសំបុត្រជាច្រើនប៉ូលបានចំណាយពេលល្អដើម្បីផ្សះផ្សាជាមួយព្រះមនុស្សដែលមិនអាចជឿទុកចិត្តលើលោកយេស៊ូបានពីព្រោះសេចក្ដីសង្ឃឹមរបស់ពួកគេផ្អែកលើច្បាប់។ វាជាការសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាច្បាប់ដែលព្រះបានប្រទានដល់អ៊ីស្រាអែលគឺបណ្តោះអាសន្ន។ វាគ្រាន់តែជាបំណងបណ្តោះអាសន្នប៉ុណ្ណោះហើយគួរតែនៅតែមានប្រសិទ្ធភាពរហូតដល់ព្រះគ្រិស្ដយាងមក។
សម្រាប់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលច្បាប់គឺជាគ្រូបង្រៀនដែលបានបង្រៀនពួកគេអំពីអំពើបាបនិងយុត្តិធម៌និងតម្រូវការសម្រាប់អ្នកសង្គ្រោះ។ វាបានដឹកនាំពួកគេរហូតដល់ព្រះមែស៊ីដែលបានសន្យាមកតាមរយៈព្រះជាម្ចាស់ដែលនឹងប្រទានពរដល់ប្រជាជាតិទាំងអស់។ ប៉ុន្តែច្បាប់នេះមិនអាចផ្តល់យុត្តិធម៌ឬការសង្គ្រោះដល់អ៊ីស្រាអែលទេ។ វាអាចគ្រាន់តែប្រាប់ពួកគេថាពួកគេមានពិរុទ្ធភាពដែលពួកគេត្រូវការអ្នកប្រោសលោះ។
សម្រាប់ព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាច្បាប់ដូចជាសញ្ញាចាស់ទាំងមូលបង្រៀនយើងថាតើព្រះជានរណា។ វាក៏បង្រៀនយើងផងដែរពីរបៀបដែលព្រះបានបង្កើតប្រជាជនមួយដែលព្រះអង្គប្រោសលោះនឹងមកយកអំពើបាបរបស់ពួកគេ - មិនត្រឹមតែពីអ៊ីស្រាអែលជាប្រជារាស្ត្ររបស់ព្រះជាម្ចាស់ប៉ុណ្ណោះទេគឺបាបរបស់ពិភពលោកទាំងមូល។
ច្បាប់មិនដែលមានបំណងជំនួសទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះទេ ប៉ុន្តែជាមធ្យោបាយនៃការដឹកនាំអ៊ីស្រាអែលឆ្ពោះទៅរកព្រះដ៏ប្រោសលោះរបស់ពួកគេ។ នៅកាឡាទី 3,19 ប៉ូលបានសរសេរថា៖ «តើច្បាប់ជាអ្វី? វាត្រូវបានគេបន្ថែមដោយសារអំពើបាប រហូតដល់កូនចៅមកឯសេចក្ដីសន្យានោះ»។
និយាយម៉្យាងទៀតព្រះជាម្ចាស់មានចំនុចចាប់ផ្តើមនិងជាចំនុចបញ្ចប់នៃច្បាប់ហើយចំនុចបញ្ចប់គឺការសុគតនិងការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះមែស៊ីនិងព្រះអង្គសង្រ្គោះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។
ប៉ូលបានបន្ដនៅក្នុងខ ២១-២៦ ថា៖ «យ៉ាងម៉េច? ដូច្នេះតើច្បាប់ប្រឆាំងនឹងការសន្យារបស់ព្រះទេ? នោះគឺនៅឆ្ងាយ! ពីព្រោះមានតែប្រសិនបើមានច្បាប់មួយដែលអាចនាំឱ្យមានជីវិតនោះយុត្តិធម៌ពិតជាចេញមកពីច្បាប់។ ប៉ុន្ដែបទគម្ពីរបានបញ្ចូលអ្វីៗទាំងអស់ដែលនៅក្រោមអំពើបាបដូច្នេះសេចក្ដីសន្យាតាមរយៈជំនឿលើលោកយេស៊ូគ្រិស្ដនឹងត្រូវផ្ដល់ដល់អ្នកដែលជឿ។ ប៉ុន្តែមុនពេលសេចក្តីជំនឿបានមកដល់យើងត្រូវបានរក្សានៅក្រោមក្រឹត្យវិន័យហើយបិទជិតជំនឿដែលនឹងត្រូវបើកសម្តែង។ ដូច្នេះក្រឹត្យវិន័យជាវិន័យរបស់យើងសំរាប់ព្រះគ្រិស្ដដើម្បីអោយយើងបានសុចរិតដោយសារជំនឿ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីជំនឿបានមកដល់ហើយយើងមិនស្ថិតនៅក្រោមវិន័យទៀតទេ។ ពីព្រោះអ្នកទាំងអស់គ្នាជាកូនរបស់ព្រះគ្រិស្ដយេស៊ូដោយសារជំនឿរបស់ព្រះជាម្ចាស់»។
មុនពេលដែលព្រះបើកភ្នែករបស់គាត់ចំពោះការយល់ដឹងនេះប៉ូលមិនបានឃើញកន្លែងដែលច្បាប់ត្រូវបានដឹកនាំ - ឆ្ពោះទៅរកព្រះដែលប្រកបដោយសេចក្ដីមេត្ដាករុណានិងការអភ័យទោសដល់ព្រះដែលនឹងលោះយើងពីអំពើបាបដែលច្បាប់បានបង្ហាញ។ ផ្ទុយទៅវិញគាត់បានឃើញច្បាប់នេះជាទីបញ្ចប់នៅក្នុងខ្លួនវាហើយបានបញ្ចប់ដោយសាសនាទុច្ចរិតទទេនិងបំផ្លាញ។
គាត់បានសរសេរជាភាសារ៉ូមថា៖ «ហើយដូច្នេះគេបានរកឃើញថាបញ្ញត្តិបាននាំឲ្យខ្ញុំស្លាប់ ដែលត្រូវបានប្រទានឲ្យមានជីវិត 7,10ហើយគាត់បានសួរសំណួរនៅក្នុង ខទី 24 ថា « ធ្វើឲ្យខ្ញុំវេទនាហើយ! តើអ្នកណានឹងប្រោសលោះខ្ញុំចេញពីរូបកាយដែលស្លាប់នេះ?» ចម្លើយដែលគាត់បានរកឃើញគឺថា សេចក្ដីសង្គ្រោះកើតឡើងដោយសារព្រះគុណរបស់ព្រះប៉ុណ្ណោះ ហើយអាចទទួលបានតាមរយៈសេចក្ដីជំនឿលើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទតែប៉ុណ្ណោះ។
នៅក្នុងរឿងទាំងអស់នេះយើងឃើញថាផ្លូវឆ្ពោះទៅរកយុត្តិធម៌មិនមែនតាមរយៈច្បាប់ដែលមិនអាចដកយកកំហុសរបស់យើងចេញបានទេ។ ផ្លូវតែមួយគត់ឆ្ពោះទៅរកសេចក្តីសុចរិតគឺតាមរយៈសេចក្តីជំនឿលើព្រះយេស៊ូវដែលអំពើបាបរបស់យើងត្រូវបានអត់ទោសហើយនៅក្នុងនោះយើងបានផ្សះផ្សាជាមួយព្រះដ៏ស្មោះត្រង់របស់យើងដែលស្រឡាញ់យើងដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌហើយនឹងមិនបោះបង់ចោលយើងឡើយ។
ដោយយ៉ូសែប Tkach
