អូឌីយ៉ូ
ការថ្វាយបង្គំពិត
ភាពចម្រូងចម្រាសចម្បងរវាងជនជាតិយូដានិងជនជាតិសាម៉ារីនៅសម័យព្រះយេស៊ូវគឺជាកន្លែងដែលព្រះគួរគោរពបូជា។ ដោយសារជនជាតិសាម៉ារីលែងមានចំណែកនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធនៅក្រុងយេរូសាឡឹមពួកគេបានយល់ឃើញថាភ្នំហ្គារីហ្សីមគឺជាកន្លែងសក្ការៈបូជាដល់ព្រះមិនមែនជាក្រុងយេរូសាឡឹមទេ។ នៅពេលដែលព្រះវិហារកំពុងត្រូវបានសាងសង់អ្នកស្រុកសាម៉ារីខ្លះបានផ្តល់ជូនជនជាតិយូដាដើម្បីជួយពួកគេកសាងព្រះវិហាររបស់ពួកគេឡើងវិញហើយសេរ៉ូបាបិលបានបដិសេធពួកគេយ៉ាងខ្លាំង។ ជនជាតិសាម៉ារីបានឆ្លើយតបដោយត្អូញត្អែរចំពោះស្តេចពែរ្សហើយឈប់ធ្វើការ (អេសរ៉ា [ចន្លោះ]] ៤) ។ នៅពេលដែលជនជាតិយូដាសាងសង់ជញ្ជាំងក្រុងយេរូសាឡឹមឡើងវិញអភិបាលសាម៉ារីសបានគំរាមកំហែងចាត់វិធានការយោធាប្រឆាំងនឹងជនជាតិយូដា។ នៅទីបំផុតជនជាតិសាម៉ារីបានសាងសង់ប្រាសាទផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេនៅលើភ្នំ Gerizim ដែលជនជាតិយូដាបានសាងសង់នៅឆ្នាំ ១២៨ មុនគ។ ឆ។ បំផ្លាញ។ ទោះបីជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសាសនាទាំងពីររបស់អ្នកគឺជាច្បាប់របស់ម៉ូសេក៏ដោយពួកគេគឺជាសត្រូវដ៏ជូរចត់។
ព្រះយេស៊ូវនៅស្រុកសាម៉ារី
ជនជាតិយូដាភាគច្រើនបានគេចចេញពីស្រុកសាម៉ារី ប៉ុន្តែលោកយេស៊ូបានទៅប្រទេសនេះជាមួយសិស្សរបស់លោក។ គាត់នឿយហត់ ដូច្នេះ គាត់ក៏អង្គុយនៅមាត់អណ្តូងមួយនៅជិតក្រុងស៊ីខារ ហើយចាត់អ្នកកាន់តាមគាត់ចូលទៅក្នុងទីក្រុងដើម្បីទិញអាហារ។(យ៉ូហាន 4,3-ទី៨)។ ស្ត្រីម្នាក់មកពីស្រុកសាម៉ារីមកដល់ ហើយព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅនាង។ នាងភ្ញាក់ផ្អើលដែលគាត់កំពុងនិយាយជាមួយស្ត្រីសាសន៍សាម៉ារីម្នាក់ ហើយពួកសិស្សរបស់គាត់បាននិយាយជាមួយស្ត្រីម្នាក់ (ខ.៩ និង ២៧)។ លោកយេស៊ូស្រេកទឹក ប៉ុន្តែមិនមានអ្វីជាមួយគាត់ដើម្បីដងទឹកទេ ប៉ុន្តែនាងបានធ្វើ។ ស្ត្រីនោះត្រូវបានគេរំជួលចិត្តដោយថាជនជាតិយូដាពិតជាមានបំណងផឹកទឹកពីធុងទឹករបស់ស្ត្រីសាសន៍សាម៉ារី។ ជនជាតិយូដាភាគច្រើនចាត់ទុកវត្ថុនោះថាមិនស្អាតតាមពិធីរបស់គេ។ «ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលទៅនាងថា បើអ្នកស្គាល់អំណោយទាននៃព្រះ ហើយទ្រង់ជានរណាដែលមានបន្ទូលមកអ្នកថា ចូរឲ្យខ្ញុំផឹក នោះអ្នកនឹងសុំទ្រង់ ហើយទ្រង់នឹងប្រទានទឹករស់ដល់អ្នកវិញ » ( យ៉ូហាន 4,10).
លោកយេស៊ូបានប្រើការលេងមួយលើពាក្យសម្ដី។ កន្សោម "ទឹករស់" ជាធម្មតាតំណាងឱ្យចលនាទឹកហូរ។ ស្ត្រីនោះដឹងយ៉ាងច្បាស់ថា ទឹកតែមួយគត់នៅស៊ីខា គឺនៅក្នុងអណ្ដូង ហើយគ្មានទឹកហូរនៅក្បែរនោះទេ។ ដូច្នេះ នាងបានសួរលោកយេស៊ូអំពីអ្វីដែលលោកកំពុងនិយាយ។ « ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅនាងថា៖ «អ្នកណាផឹកទឹកនេះនឹងស្រេកម្ដងទៀត។ ប៉ុន្តែអ្នកណាដែលផឹកទឹកដែលខ្ញុំឲ្យអ្នកនោះនឹងមិនស្រេកអស់កល្បជានិច្ចទេ ប៉ុន្តែទឹកដែលខ្ញុំនឹងឲ្យអ្នកនោះនឹងក្លាយទៅជាប្រភពទឹកដែលហូរចូលទៅក្នុងជីវិតដ៏នៅអស់កល្បជានិច្ច»(យ៉ូហាន 4,13-១០) ។
តើស្ត្រីត្រៀមខ្លួនទទួលយកសេចក្តីពិតខាងវិញ្ញាណពីសត្រូវនៃសេចក្តីជំនឿដែរឬទេ? នាងនឹងផឹកទឹកជ្វីហ្វទេ? នាងអាចយល់បានថាជាមួយនឹងប្រភពបែបនេះនាងនឹងមិនដែលស្រេកនិងមិនចាំបាច់ធ្វើការលំបាកឡើយ។ ដោយសារនាងមិនអាចយល់ការពិតដែលព្រះយេស៊ូបានមានបន្ទូលនោះព្រះយេស៊ូងាកទៅរកបញ្ហាជាមូលដ្ឋានរបស់ស្ដ្រី។ គាត់បានណែនាំថានាងហៅប្តីរបស់នាងហើយត្រឡប់មកវិញជាមួយគាត់។ ទោះបីជាគាត់ដឹងថានាងគ្មានប្ដីក៏ដោយគាត់បានសួរនាងថាអាចជាសញ្ញានៃសិទ្ធិអំណាចខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់។
ការថ្វាយបង្គំពិត
ក្រោយពីបានដឹងថាព្រះយេស៊ូជាហោរា ស្ត្រីសាសន៍សាម៉ារីបានលើកឡើងអំពីការឈ្លោះប្រកែកគ្នារវាងជនជាតិសាម៉ារីនិងជនជាតិយូដាអំពីកន្លែងណាដែលសមស្របដើម្បីគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះ។ «បុព្វបុរសរបស់យើងបានថ្វាយបង្គំនៅលើភ្នំនេះ ហើយអ្នករាល់គ្នានិយាយថា នៅក្រុងយេរូសាឡិមជាកន្លែងដែលអ្នករាល់គ្នាគួរគោរពបូជា» (យ៉ូហាន 4,20).
«ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលទៅនាងថា៖ ជឿខ្ញុំចុះ ស្ត្រីនឹងមកដល់ពេលដែលអ្នករាល់គ្នាមិនថ្វាយបង្គំព្រះវរបិតាទាំងនៅលើភ្នំនេះ ឬនៅក្រុងយេរូសាឡិមឡើយ។ អ្នករាល់គ្នាមិនដឹងថាអ្នកគោរពប្រណិប័តន៍អ្វីឡើយ។ ប៉ុន្តែយើងដឹងថាអ្វីដែលយើងថ្វាយបង្គំ។ ដ្បិតសេចក្ដីសង្គ្រោះមកពីសាសន៍យូដា។ ប៉ុន្តែ ពេលវេលានឹងមកដល់ ហើយឥឡូវនេះ គឺអ្នកគោរពប្រណិប័តន៍ពិតនឹងថ្វាយបង្គំព្រះបិតាដោយវិញ្ញាណ និងតាមសេចក្តីពិត។ ព្រះបិតាក៏ចង់បានអ្នកថ្វាយបង្គំបែបនេះដែរ។ ព្រះទ្រង់ជាវិញ្ញាណ ហើយអស់អ្នកដែលថ្វាយបង្គំទ្រង់ ត្រូវតែថ្វាយបង្គំទ្រង់ដោយវិញ្ញាណ និងដោយសេចក្តីពិត»(យ៉ូហាន 4,21-១០) ។
តើព្រះយេស៊ូបានផ្លាស់ប្ដូរប្រធានបទភ្លាមៗឬ? ទេ មិនចាំបាច់ទេ។ ដំណឹងល្អរបស់យ៉ូហានផ្ដល់ឲ្យយើងនូវការចង្អុលបង្ហាញបន្ថែមទៀត ៖ «ពាក្យដែលខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់អ្នករាល់គ្នាជាវិញ្ញាណ ហើយជាជីវិត»(យ៉ូហាន 6,6៣). «ខ្ញុំជាផ្លូវ ជាសេចក្ដីពិត ហើយជាជីវិត» (យ៉ូហាន ១4,6) ព្រះយេស៊ូបានបើកសម្ដែងសេចក្ដីពិតខាងវិញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យដល់ស្ត្រីសាសន៍សាម៉ារីដ៏ចម្លែកម្នាក់នេះ។
ប៉ុន្តែស្ត្រីនោះមិនប្រាកដថាត្រូវគិតពីអ្វីនោះទេហើយនិយាយថា៖“ ខ្ញុំដឹងថាមេស្ស៊ីនឹងយាងមកដែលហៅថាព្រះគ្រីស្ទ។ នៅពេលគាត់មកគាត់នឹងប្រាប់យើងគ្រប់យ៉ាង។ ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលទៅនាងថា៖ គឺខ្ញុំដែលនិយាយជាមួយអ្នក” (ខ .២៥-២៦) ។
ការបើកសម្តែងដោយខ្លួនឯងរបស់គាត់ "វាជាខ្ញុំ" (មេស្ស៊ី) - ពិតជាមិនធម្មតាទេ។ ព្រះយេស៊ូវមានអារម្មណ៍ល្អយ៉ាងច្បាស់ហើយអាចនិយាយដោយបើកចំហអំពីវាដើម្បីបញ្ជាក់ថាអ្វីដែលគាត់និយាយទៅនាងគឺត្រឹមត្រូវ។ ស្ត្រីនោះបានទុកពាងទឹករបស់នាងហើយត្រលប់ទៅផ្ទះវិញដើម្បីប្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាអំពីព្រះយេស៊ូវ។ ហើយនាងបានបញ្ចុះបញ្ចូលប្រជាជនឱ្យពិនិត្យមើលវាដោយខ្លួនឯងហើយពួកគេជាច្រើនបានជឿ។ “ ប៉ុន្តែជនជាតិសាម៉ារីជាច្រើនមកពីទីក្រុងនេះបានជឿលើគាត់ដោយសារតែពាក្យរបស់ស្ត្រីដែលបានផ្តល់សក្ខីកម្ម៖ គាត់បានប្រាប់ខ្ញុំនូវអ្វីៗទាំងអស់ដែលខ្ញុំបានធ្វើ។ នៅពេលដែលជនជាតិសាម៉ារីបានមករកគាត់ពួកគេបានសុំឱ្យគាត់នៅជាមួយពួកគេ។ ហើយគាត់បានស្នាក់នៅទីនោះពីរថ្ងៃ។ ហើយមនុស្សជាច្រើនទៀតបានជឿដោយព្រោះព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់” (ខ ៣៩-៤១) ។
គោរពបូជាថ្ងៃនេះ
ព្រះជាវិញ្ញាណហើយទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយគាត់គឺខាងវិញ្ញាណ។ ផ្ទុយទៅវិញការគោរពប្រណិប័តន៍របស់យើងផ្ដោតលើលោកយេស៊ូនិងចំណងមិត្ដភាពរបស់យើងជាមួយលោក។ វាគឺជាប្រភពទឹកដែលយើងត្រូវការសម្រាប់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ យើងត្រូវការការយល់ព្រមពីយើងដើម្បីត្រូវការពួកគេហើយសុំឱ្យគាត់ជួយបំពេញការស្រេកឃ្លានរបស់យើង។ និយាយម៉្យាងទៀតនៅក្នុងពាក្យប្រៀបធៀបនៃវិវរណៈយើងត្រូវទទួលស្គាល់ថាយើងជាមនុស្សក្រីក្រខ្វាក់ភ្នែកហើយអាក្រាតដូច្នេះយើងសុំព្រះយេស៊ូវនូវទ្រព្យសម្បត្តិខាងវិញ្ញាណចក្ខុនិងសម្លៀកបំពាក់។
អ្នកកំពុងអធិស្ឋានដោយវិញ្ញាណនិងសេចក្តីពិតនៅពេលអ្នកស្វែងរកព្រះយេស៊ូវសម្រាប់អ្វីដែលអ្នកត្រូវការ។ ការលះបង់និងការថ្វាយបង្គំព្រះពិតមិនត្រូវបានបង្ហាញដោយការបង្ហាញខាងក្រៅនោះទេប៉ុន្តែដោយអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកចំពោះព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទហើយវាមានន័យថា hearing ពាក្យរបស់ព្រះយេស៊ូហើយមករកឪពុកខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នកតាមរយៈគាត់។
ដោយយ៉ូសែប Tkach