អូឌីយ៉ូ
គ្រាប់មីនរបស់ស្តេចសាឡូម៉ូនគឺ 17
តើអ្វីជាប្រធានបទ បាវចនា និងគំនិតស្នូលនៃសៀវភៅ “សុភាសិត”? តើអ្វីជាបេះដូងនៃការដើររបស់យើងជាមួយនឹងព្រះ ដែលត្រូវបានបង្ហាញដល់យើងនៅក្នុងសៀវភៅនេះ?
វាគឺជាការកោតខ្លាចដល់ព្រះយេហូវ៉ា។ បើអ្នកត្រូវសង្ខេបសៀវភៅសុភាសិតទាំងមូលត្រឹមតែមួយវគ្គ តើវានឹងមានអ្វី? «ការកោតខ្លាចដល់ព្រះយេហូវ៉ាគឺជាការចាប់ផ្ដើមនៃចំណេះដឹង។ មនុស្សល្ងីល្ងើមើលងាយប្រាជ្ញានិងវិន័យ” (សុភាសិត 1,7). សម្ដី 9,10 បង្ហាញពីអ្វីដែលស្រដៀងគ្នា៖ «ការកោតខ្លាចដល់ព្រះយេហូវ៉ាជាការចាប់ផ្ដើមនៃប្រាជ្ញា ហើយការដឹងពីព្រះដ៏បរិសុទ្ធគឺជាការយល់ដឹង»។
ការកោតខ្លាចព្រះអម្ចាស់គឺជាសេចក្តីពិតដ៏សាមញ្ញបំផុតនៅក្នុងសៀវភៅសុភាសិត។
បើយើងគ្មានការកោតខ្លាចដល់ព្រះយេហូវ៉ាទេ នោះយើងនឹងមិនមានប្រាជ្ញា ប្រាជ្ញា និងចំណេះដឹងនោះទេ។ វាស្តាប់ទៅដូចជាភាពផ្ទុយគ្នា។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ព្រះជាសេចក្ដីស្រឡាញ់ ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត យើងត្រូវបានហៅឲ្យកោតខ្លាចទ្រង់។ តើនេះមានន័យថា ព្រះកំពុងបំភិតបំភ័យ ខ្លាច និងគួរឲ្យខ្លាចឬ? តើខ្ញុំអាចមានទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សដែលខ្ញុំខ្លាចដោយរបៀបណា?
ការគោរព ការគោរព និងភាពអស្ចារ្យ
ជួរទីមួយនៃសុភាសិត 1,7 ពិបាកយល់បន្តិច ព្រោះនេះជាគោលគំនិត "ការភ័យខ្លាច" មិនចាំបាច់គិតដល់ពេលដែលយើងគិតពីព្រះនោះទេ។ ពាក្យដែលបានបកប្រែថា«ការភ័យខ្លាច»ដែលមាននៅក្នុងការបកប្រែព្រះគម្ពីរជាច្រើនមកពីពាក្យភាសាហេព្រើរ«yirah»។ ពាក្យនេះមានអត្ថន័យច្រើន។ ពេលខ្លះវាមានន័យថាការភ័យខ្លាចដែលយើងមានអារម្មណ៍នៅពេលប្រឈមមុខនឹងគ្រោះថ្នាក់ដ៏ធំ និង/ឬការឈឺចាប់ ប៉ុន្តែវាក៏អាចមានន័យថា "ការគោរព" និង "ការគោរព" ផងដែរ។ ឥឡូវនេះ តើការបកប្រែទាំងនេះមួយណាដែលយើងគួរប្រើសម្រាប់ ខទី 7 ? បរិបទមានសារៈសំខាន់នៅទីនេះ។ អត្ថន័យនៃ "ការភ័យខ្លាច" នៅក្នុងករណីរបស់យើងត្រូវបានពន្យល់នៅទីនេះនៅក្នុងផ្នែកទីពីរនៃខ: មនុស្សល្ងីល្ងើមើលងាយប្រាជ្ញានិងវិន័យ។ ពាក្យសំខាន់នៅទីនេះគឺការមើលងាយ ដែលអាចមានន័យថាពិចារណានរណាម្នាក់ដែលមិនសំខាន់ ឬមើលងាយពួកគេ។ វាក៏អាចត្រូវបានប្រើដើម្បីពណ៌នាអំពីអ្នកណាដែលរឹងរូស មានអំនួត មានអំណួត ហើយជឿថាពួកគេតែងតែត្រឹមត្រូវ (សុភាសិត ១4,3;12,15).
Raymond Ortl សរសេរនៅក្នុងសៀវភៅសុភាសិតរបស់គាត់ថា “វាគឺជាពាក្យដែលមិនចូលចិត្ត និងការបែកគ្នាទាក់ទងនឹងទំនាក់ទំនង។ វាជាភាពក្រអឺតក្រទមនៃការជឿថាមនុស្សម្នាក់គឺខ្ពស់ជាងមធ្យម និងឆ្លាតពេក ល្អពេក និងរវល់ពេកសម្រាប់ការគោរពនិងកោតស្ញប់ស្ញែង»។
CS Lewis ពិពណ៌នាអំពីអាកប្បកិរិយាបែបនេះនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ អត់ទោស ខ្ញុំជាគ្រិស្តបរិស័ទដ៏ល្អឥតខ្ចោះ៖ “តើអ្នកជួបនរណាម្នាក់ដែលនៅពីលើអ្នកដោយរបៀបណា? បើអ្នកមិនយល់ដឹង និងស្គាល់ព្រះតាមរបៀបនេះទេ ហើយជាលទ្ធផលយល់ឃើញនិងស្គាល់ខ្លួនឯងថាមិនខុសពីអ្វីនោះទេ នោះអ្នកមិនស្គាល់ព្រះឡើយ។ ដរាបណាអ្នកមានមោទនភាព អ្នកមិនអាចស្គាល់ព្រះបានទេ។ មនុស្សមានអំនួតតែងតែមើលងាយមនុស្ស និងវត្ថុ ហើយដរាបណាអ្នកមើលងាយ អ្នកមិនអាចមើលឃើញអ្វីដែលនៅពីលើអ្នកឡើយ»។
«ការកោតខ្លាចដល់ព្រះយេហូវ៉ា»មិនមែនមានន័យថាជាការបំភិតបំភ័យនៅចំពោះព្រះយេហូវ៉ាដូចជាព្រះជាអ្នកដែលមានកំហឹងទេ។ពាក្យថាកោតខ្លាចនៅទីនេះមានន័យថាគោរពនិងកោតខ្លាច។ ការថ្វាយបង្គំមានន័យថា ការមានការគោរពដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ និងនាំមកនូវកិត្តិយសដល់នរណាម្នាក់។ ពាក្យ «ការគោរព» គឺជាគំនិតដែលពិបាកកំណត់អត្តសញ្ញាណនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ប៉ុន្តែវាគឺជាពាក្យព្រះគម្ពីរដ៏អស្ចារ្យ។ វារួមបញ្ចូលគំនិតនៃភាពអស្ចារ្យ ភាពអស្ចារ្យ អាថ៌កំបាំង ភាពអស្ចារ្យ ការដឹងគុណ ការកោតសរសើរ និងសូម្បីតែការគោរព។ វាមានន័យថាមិនចេះនិយាយ។ របៀបដែលអ្នកប្រតិកម្មនៅពេលអ្នកជួបប្រទះ ឬជួបប្រទះអ្វីមួយដែលអ្នកមិនធ្លាប់ជួបប្រទះពីមុនមក ហើយមិនអាចនិយាយបានភ្លាមៗ។
គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល
វារំឭកខ្ញុំពីអារម្មណ៍ដែលខ្ញុំមានអារម្មណ៍នៅពេលខ្ញុំបានឃើញ Grand Canyon ជាលើកដំបូង។ គ្មានអ្វីអាចបញ្ចូលទៅក្នុងអារម្មណ៍នៃភាពអស្ចារ្យដែលខ្ញុំមាននៅពេលដែលខ្ញុំបានឃើញសម្រស់ដ៏អស្ចារ្យនៃព្រះ និងការបង្កើតរបស់ទ្រង់នៅមុខខ្ញុំ។ អស្ចារ្យគឺជាការនិយាយមិនច្បាស់។ គុណនាមដូចជា អស្ចារ្យ អស្ចារ្យ លើសលប់ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ទាក់ទាញ គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល អាចពិពណ៌នាអំពីជួរភ្នំទាំងនេះ។ ខ្ញុំបានបាត់បង់ពាក្យសម្ដី ពេលខ្ញុំមើលពីលើទៅទន្លេដ៏ធំជាងមួយគីឡូម៉ែត្រពីក្រោមខ្ញុំ។ ភាពស្រស់ស្អាត និងពណ៌រស់រវើកនៃថ្ម និងភាពចម្រុះដ៏អស្ចារ្យនៃរុក្ខជាតិ និងសត្វ - ទាំងអស់នេះបានធ្វើឱ្យខ្ញុំមិនអាចនិយាយបាន។ គ្មានផ្នែកនៃ Grand Canyon អាចប្រើបានពីរដងទេ។ ពណ៌របស់វា ដែលមានភាពចម្រុះ និងស្មុគ្រស្មាញនៅពេលតែមួយ បានផ្លាស់ប្តូរវិសាលគមរបស់វាម្តងហើយម្តងទៀត ជាមួយនឹងដំណើរនៃព្រះអាទិត្យ។ ខ្ញុំមិនដែលឃើញអ្វីដូចវាពីមុនមកទេ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ វាក៏ធ្វើឲ្យខ្ញុំភ័យខ្លាចបន្តិចដែរ ព្រោះខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាតូច ហើយមិនសំខាន់។
នេះជាប្រភេទនៃការងឿងឆ្ងល់ដែលពាក្យគួរឲ្យស្ញប់ស្ញែង។ ប៉ុន្តែ ភាពអស្ចារ្យនេះមិនត្រឹមតែមកពីការបង្កើតរបស់ព្រះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែទាក់ទងនឹងសត្វនេះដែលល្អឥតខ្ចោះ និងមានតែមួយគត់ និងលើសលប់ក្នុងគ្រប់មធ្យោបាយ។ នោះតែងតែល្អឥតខ្ចោះ ល្អឥតខ្ចោះឥឡូវនេះ ហើយនឹងល្អឥតខ្ចោះជានិច្ច។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងអំពីព្រះគួរតែបំប្លែងគំនិតរបស់យើងទៅជាភាពអស្ចារ្យ និងការកោតសរសើរ ហើយជំរុញឱ្យមានការគោរពពេញលេញរបស់យើង។ ដោយព្រះគុណ និងសេចក្ដីមេត្តាករុណា និងដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏គ្មានល័ក្ខខ័ណ្ឌរបស់ទ្រង់សម្រាប់យើង យើងត្រូវបានស្វាគមន៍ក្នុងព្រះហស្ត និងបេះដូងនៃព្រះ។ វាពិតជាអស្ចារ្យណាស់ ព្រះយេស៊ូវបានបន្ទាបខ្លួនសម្រាប់យើង ហើយថែមទាំងបានសុគតជំនួសយើងទៀតផង។ គាត់នឹងធ្វើវាបាន ទោះបីជាអ្នកជាមនុស្សតែម្នាក់គត់នៅក្នុងពិភពលោកក៏ដោយ។ ទ្រង់គឺជាព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់អ្នក។ ទ្រង់ស្រឡាញ់អ្នក មិនមែនដោយសារអ្នកនៅទីនេះក្នុងពិភពលោកនោះទេ ប៉ុន្តែអ្នកនៅទីនេះនៅក្នុងពិភពលោកនេះ ដោយសារតែគាត់បាននាំអ្នកមកក្នុងពិភពលោកនេះ ហើយស្រឡាញ់អ្នក។ ការបង្កើតទាំងអស់របស់ព្រះគឺអស្ចារ្យណាស់ ប៉ុន្តែវាគឺជាការផ្តោតអារម្មណ៍នៃអត្ថបទដែល ដូចជាទំនុកតម្កើងទី 8 និយាយអំពីព្រះត្រីឯកនៃព្រះ។ យើងជាមនុស្សទន់ខ្សោយ ទន់ខ្សោយអាចឆ្លើយតបបានត្រឹមតែ "Wow!"
“ខ្ញុំបានឃើញព្រះអម្ចាស់”
Augustine គឺជាអ្នកទ្រឹស្ដីគ្រីស្ទានសម័យដើម ដែលបានសរសេរយ៉ាងទូលំទូលាយអំពីអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះ។ ស្នាដៃដ៏សំខាន់បំផុតមួយរបស់គាត់ត្រូវបានគេហៅថា “De civitate Dei” (ជាភាសាអាឡឺម៉ង់៖ On the City of God)។ នៅលើគ្រែមរណៈរបស់គាត់ នៅពេលដែលមិត្តភក្តិជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់គាត់បានប្រមូលផ្តុំគ្នាជុំវិញគាត់ អារម្មណ៍សន្តិភាពដ៏អស្ចារ្យបានពេញបន្ទប់។ រំពេចនោះ ភ្នែករបស់គាត់បានបើកទៅកាន់មនុស្សទាំងនោះដែលនៅក្នុងបន្ទប់ ហើយដោយទឹកមុខដ៏ភ្លឺស្វាង គាត់ប្រកាសថាគាត់បានឃើញព្រះអម្ចាស់ ហើយអ្វីៗទាំងអស់ដែលគាត់បានសរសេរមិនអាចផ្តល់យុត្តិធម៌ដល់វាបានទេ។ ក្រោយមកព្រះអង្គក៏លាចាកលោកទៅដោយសុខសាន្ត។ សុភាសិត 1,7 និង 9,10 ចូរនិយាយថា ការកោតខ្លាចដល់ព្រះយេហូវ៉ាជាការចាប់ផ្ដើមនៃចំណេះ និងប្រាជ្ញា។ នេះមានន័យថា ចំណេះដឹង និងប្រាជ្ញាអាចផ្អែកលើការកោតខ្លាចដល់ព្រះអម្ចាស់ប៉ុណ្ណោះ ហើយមិនអាចមានដោយគ្មានវាបានឡើយ។ វាជាតម្រូវការជាមុនដែលចាំបាច់សម្រាប់ពួកយើង ដើម្បីអាចដំណើរការជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់យើង។ ការកោតខ្លាចដល់ព្រះយេហូវ៉ាជាការចាប់ផ្ដើម៖ «ការកោតខ្លាចដល់ព្រះយេហូវ៉ាជាប្រភពនៃជីវិត ដើម្បីឲ្យមនុស្សជៀសផុតពីអន្ទាក់នៃសេចក្ដីស្លាប់»(សុភាសិត ១:១)។4,27). នៅពេលអ្នកអស្ចារ្យ និងគោរពព្រះចំពោះទ្រង់ជានរណា ចំណេះដឹង និងប្រាជ្ញារបស់អ្នកនឹងរីកចម្រើនបន្ថែមទៀត និងកាន់តែស៊ីជម្រៅ។ ដោយគ្មានការកោតខ្លាចដល់ព្រះយេហូវ៉ា នោះយើងដកខ្លួនយើងពីទ្រព្យសម្បត្តិនៃប្រាជ្ញា និងចំណេះដឹងរបស់ព្រះគម្ពីរ សង្ឃឹមសម្រាប់ទាំងអស់ បកប្រែ ខទី ៧ ដូចខាងក្រោម៖ «ចំណេះទាំងអស់ចាប់ផ្ដើមដោយការកោតខ្លាចព្រះអម្ចាស់»។
នៅក្នុងសៀវភៅកុមារបុរាណរបស់ Kenneth Graham គឺ The Wind in the Willows តួអង្គសំខាន់ៗ - Rat and Mole - កំពុងស្វែងរកកូនអុក ហើយជំពប់ដួលក្នុងវត្តមានរបស់ព្រះ។
រំពេចនោះ ប្រជ្រុយមានអារម្មណ៍ស្ញប់ស្ញែងយ៉ាងខ្លាំង ដែលបានប្រែក្លាយសាច់ដុំរបស់វាទៅជាទឹក ឱនក្បាល និងឫសជើងរបស់វាចូលទៅក្នុងផែនដី។ ទោះជាយ៉ាងណា គាត់មិនភ័យស្លន់ស្លោទេ ផ្ទុយទៅវិញ វាមានអារម្មណ៍សុខសាន្ត និងសប្បាយចិត្ត។ “កណ្តុរ” គាត់មានដង្ហើមខ្សឹបម្តងទៀត ហើយសួរទាំងញាប់ញ័រថា “តើអ្នកខ្លាចទេ?” “ខ្លាច?” កណ្តុរបានរអ៊ូរទាំដោយកែវភ្នែកពោរពេញដោយក្តីស្រលាញ់ដែលមិនអាចបរិយាយបាន។ «ខ្លាច! នៅចំពោះមុខគាត់? មិនដែល! ប៉ុន្តែ... អូ mole, ខ្ញុំខ្លាច!
ប្រសិនបើអ្នកក៏ចង់ពិសោធជាមួយព្រះជាមួយនឹងភាពរាបទាបនេះ ហើយមានការគោរព នោះដំណឹងល្អគឺអ្នកអាចធ្វើបាន។ ប៉ុន្តែកុំព្យាយាមសម្រេចវាដោយខ្លួនឯង។ សូមឲ្យព្រះដាក់ការភ័យខ្លាចនេះនៅក្នុងអ្នក (ភី2,12-១៣). សូមអធិស្ឋានអំពីវាជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ សញ្ជឹងគិតលើអព្ភូតហេតុរបស់ព្រះ។ ព្រះ និងការបង្កើតរបស់ទ្រង់គឺអស្ចារ្យណាស់។ ការកោតខ្លាចព្រះអម្ចាស់ គឺជាការឆ្លើយតបរបស់យើង នៅពេលយើងដឹងថាព្រះពិតជានរណា ហើយយើងកត់សំគាល់ភាពខុសគ្នាដ៏ធំរវាងខ្លួនយើង និងព្រះ។ គាត់នឹងធ្វើឲ្យអ្នកលែងនិយាយ។
ដោយហ្គរដុនហ្គ្រីន
