អូឌីយ៉ូ
តើនរណាជាសត្រូវរបស់ខ្ញុំ?
ខ្ញុំមិនដែលភ្លេចថ្ងៃសោកនាដកម្មនៅដារប៊ែនអាហ្វ្រិកខាងត្បូងទេ។ ខ្ញុំមានអាយុ ១៣ ឆ្នាំហើយខ្ញុំកំពុងលេងនៅទីធ្លាខាងមុខជាមួយបងប្អូនប្រុសស្រីនិងមិត្តភក្តិរបស់ខ្ញុំនៅថ្ងៃមានសុបិន្តល្អពេលម្តាយរបស់ខ្ញុំហៅក្រុមគ្រួសារនៅខាងក្នុង ទឹកភ្នែកបានស្រក់ចុះនៅមុខនាងនៅពេលនាងកាន់អត្ថបទកាសែតមួយដែលបានរាយការណ៍ពីការស្លាប់ដ៏រន្ធត់របស់ឪពុកខ្ញុំនៅអាហ្វ្រិកខាងកើត។
កាលៈទេសៈជុំវិញការស្លាប់របស់គាត់បានធ្វើឱ្យមានសំណួរមួយចំនួន។ ទោះយ៉ាងណាអ្វីគ្រប់យ៉ាងហាក់ដូចជាបង្ហាញថាគាត់គឺជាជនរងគ្រោះនៃសង្គ្រាមម៉ៅម៉ៅដែលបានគ្រប់គ្រងពីឆ្នាំ ១៩៥២ ដល់ ១៩៦០ ហើយត្រូវបានដឹកនាំប្រឆាំងនឹងការគ្រប់គ្រងរបស់អាណានិគមនៃប្រទេសកេនយ៉ា។ ក្រុមសកម្មបំផុតនៅក្នុងជម្លោះប្រដាប់អាវុធកើតចេញពីកុលសម្ព័ន្ធគីគុយដែលជាកុលសម្ព័ន្ធធំបំផុតនៅកេនយ៉ា។ ទោះបីជាការប៉ះទង្គិចត្រូវបានដឹកនាំជាចម្បងប្រឆាំងនឹងមហាអំណាចអាណានិគមអង់គ្លេសនិងអ្នកតាំងទីលំនៅពណ៌សក៏ដោយក៏មានការប៉ះទង្គិចគ្នាដោយអំពើហឹង្សារវាងលោកម៉ៅនិងជនជាតិអាហ្វ្រិកដែលស្មោះត្រង់ផងដែរ។ ឪពុកខ្ញុំជាអ្នកធំម្នាក់នៅក្នុងកងវរសេនាធំរបស់ប្រទេសកេនយ៉ានៅពេលនោះហើយបានដើរតួយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងសង្គ្រាមហើយដូច្នេះគាត់ស្ថិតនៅក្នុងបញ្ជីល្បីល្បាញ។ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍រំជួលចិត្តច្របូកច្របល់និងតូចចិត្តជាក្មេងជំទង់។ រឿងតែមួយគត់ដែលខ្ញុំបានដឹងគឺការបាត់បង់ឪពុកជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ។ នេះគឺភ្លាមៗបន្ទាប់ពីចប់សង្គ្រាម។ គាត់បានគ្រោងនឹងផ្លាស់ទៅអាហ្វ្រិកខាងត្បូងជាមួយយើងក្នុងរយៈពេលពីរបីខែ។ នៅពេលនោះខ្ញុំមិនយល់ច្បាស់ពីមូលហេតុពិតប្រាកដនៃសង្គ្រាមទេហើយគ្រាន់តែដឹងថាឪពុកខ្ញុំកំពុងប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអង្គការភេរវករ។ នាងគឺជាសត្រូវដែលបណ្តាលឱ្យមិត្តភក្តិរបស់យើងជាច្រើនបាត់បង់ជីវិត!
យើងមិនត្រឹមតែត្រូវប្រឈមមុខនឹងការបាត់បង់ភាពតក់ស្លុតប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែយើងក៏ត្រូវប្រឈមនឹងការពិតដែលថាយើងអាចប្រឈមនឹងភាពក្រីក្រយ៉ាងខ្លាំងផងដែរពីព្រោះអាជ្ញាធររដ្ឋបានបដិសេធមិនបង់តម្លៃទ្រព្យសម្បត្តិរបស់យើងនៅអាហ្វ្រិកខាងកើត។ ម្តាយរបស់ខ្ញុំត្រូវបានប្រឈមមុខនឹងការលំបាកក្នុងការស្វែងរកការងារធ្វើនិងចិញ្ចឹមកូនដែលមានអាយុ ៥ ឆ្នាំដោយទទួលបានប្រាក់ខែតិច។ ទោះយ៉ាងណាក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមកខ្ញុំនៅតែស្មោះត្រង់នឹងជំនឿគ្រីស្ទបរិស័ទរបស់ខ្ញុំហើយមិនបានបង្កឱ្យមានកំហឹងឬការស្អប់ខ្ពើមចំពោះមនុស្សដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះមរណភាពដ៏អាក្រក់របស់ឪពុកខ្ញុំឡើយ។
គ្មានផ្លូវផ្សេងទៀតទេ
ព្រះបន្ទូលដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលពេលទ្រង់ព្យួរលើឈើឆ្កាង ក្រឡេកមើលអ្នកដែលបានបរិហារ ជេរប្រមាថ វាយនឹងឈើឆ្កាង ហើយមើលទ្រង់សោយទិវង្គតដោយទុក្ខសោក បានលួងលោមខ្ញុំក្នុងការឈឺចាប់ថា៖ «ឱព្រះវរបិតាអើយ សូមអត់ទោសឲ្យទ្រង់ ដោយព្រោះគេមិនព្រម ដឹងថាគេកំពុងធ្វើអ្វី»។
ការឆ្កាងព្រះយេស៊ូត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមេដឹកនាំសាសនាដែលសុចរិតដោយខ្លួនឯងនៅសម័យនោះពួកអាចារ្យនិងពួកផារីស៊ីដែលរុំព័ទ្ធដោយនយោបាយសិទ្ធិអំណាចនិងភាពរីករាយនៅក្នុងពិភពលោករបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងពិភពលោកនេះពួកគេបានធំឡើងហើយពួកគេត្រូវបានបោះយុថ្កាយ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេនិងទំនៀមទម្លាប់វប្បធម៌នៅសម័យកាលរបស់ពួកគេ។ សារដែលព្រះយេស៊ូបានផ្សព្វផ្សាយបានបង្កការគំរាមកំហែងយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់អត្ថិភាពនៃលោកីយនេះដូច្នេះពួកគេបានរៀបចំផែនការដើម្បីនាំព្រះអង្គទៅរកយុត្តិធម៌ហើយឆ្កាងព្រះអង្គ។ វាពិតជាខុសទាំងស្រុងក្នុងការធ្វើដូច្នេះប៉ុន្តែពួកគេមិនបានមើលផ្លូវផ្សេងទេ។
ទាហានរ៉ូម៉ាំងគឺជាផ្នែកមួយនៃពិភពលោកផ្សេងទៀតដែលជាផ្នែកនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ចក្រពត្តិនិយម។ ពួកគេទើបតែធ្វើតាមបញ្ជាពីថ្នាក់លើរបស់ពួកគេដូចទាហានស្មោះត្រង់ដទៃទៀតបានធ្វើ។ ពួកគេមិនបានឃើញផ្លូវផ្សេងទៀតទេ។
ខ្ញុំក៏ត្រូវប្រឈមនឹងការពិតដែរ៖ ក្រុមឧទ្ទាមម៉ៅម៉ៅត្រូវបានជាប់ក្នុងសង្គ្រាមដ៏សាហាវដែលនិយាយអំពីការរស់រានមានជីវិត។ សេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកត្រូវបានសម្របសម្រួល។ ពួកគេធំឡើងជឿលើបុព្វហេតុរបស់ពួកគេហើយបានជ្រើសរើសផ្លូវនៃអំពើហិង្សាដើម្បីទទួលបានសេរីភាព។ ពួកគេមិនបានឃើញផ្លូវផ្សេងទៀតទេ។ ច្រើនឆ្នាំក្រោយមកនៅឆ្នាំ ១៩៩៧ ខ្ញុំត្រូវបានគេអញ្ជើញអោយធ្វើជាវាគ្មិននៅឯការប្រជុំមួយក្បែរគីប៊ីរីច្យានៅតំបន់មឺរខាងកើតនៃប្រទេសកេនយ៉ា។ វាគឺជាឱកាសដ៏រំភើបមួយក្នុងការស្វែងយល់ពីឬសរបស់ខ្ញុំនិងដើម្បីបង្ហាញដល់ភរិយានិងកូន ៗ ខ្ញុំពីធម្មជាតិដ៏គួរអោយស្ញប់ស្ញែងរបស់ប្រទេសកេនយ៉ាហើយពួកគេពិតជារំភើបណាស់។
នៅក្នុងសុន្ទរកថាបើករបស់ខ្ញុំខ្ញុំបាននិយាយអំពីកុមារភាពដែលខ្ញុំចូលចិត្តនៅក្នុងប្រទេសដ៏ស្រស់ស្អាតនេះប៉ុន្តែមិនបានប្រាប់អំពីភាពងងឹតនៃសង្គ្រាមនិងការស្លាប់របស់ឪពុកខ្ញុំទេ។ មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីរូបរាងរបស់ខ្ញុំបុរសចំណាស់ម្នាក់ដែលមានសក់ស្កូវបានមករកខ្ញុំដោយដើរលើឈើច្រត់ហើយញញឹមយ៉ាងខ្លាំងនៅលើមុខរបស់គាត់។ ហ៊ុំព័ទ្ធដោយក្រុមដែលមានចិត្តរីករាយមានចៅ ៗ ប្រហែល ៨ នាក់គាត់បានសុំខ្ញុំអោយអង្គុយចុះព្រោះគាត់ចង់ប្រាប់ខ្ញុំពីរឿងអ្វីមួយ។
នេះត្រូវបានបន្តដោយការប៉ះទង្គិចនៃការភ្ញាក់ផ្អើលមួយដែលមិនបានរំពឹងទុក។ គាត់បាននិយាយដោយបើកចំហអំពីសង្រ្គាម និងរបៀបដែលជាសមាជិកនៃ Kikuju គាត់ស្ថិតនៅក្នុងសមរភូមិដ៏អាក្រក់មួយ។ ខ្ញុំបានឮពីភាគីម្ខាងទៀតនៃជម្លោះ។ គាត់បាននិយាយថាគាត់ជាផ្នែកមួយនៃចលនាដែលចង់រស់នៅដោយសេរីនិងធ្វើការនៅលើទឹកដីដែលត្រូវបានដកហូតពីពួកគេ។ ជាអកុសល គាត់ និងមនុស្សរាប់ពាន់នាក់ផ្សេងទៀតបានបាត់បង់មនុស្សជាទីស្រលាញ់ រួមទាំងប្រពន្ធ និងកូនផងដែរ។ សុភាពបុរសគ្រិស្តបរិស័ទដ៏កក់ក្តៅម្នាក់នេះ សម្លឹងមកខ្ញុំដោយភ្នែកពោរពេញដោយក្តីស្រឡាញ់ ហើយនិយាយថា "ខ្ញុំពិតជាសោកស្តាយចំពោះការបាត់បង់ឪពុករបស់អ្នក" ខ្ញុំពិបាកទប់ទឹកភ្នែក។ នៅទីនេះ យើងកំពុងនិយាយគ្នាក្នុងនាមជាគ្រិស្តបរិស័ទ ពីរបីទសវត្សរ៍ក្រោយមក ដោយពីមុនមានភាគីប្រឆាំងនៅក្នុងសង្គ្រាមដ៏ឃោរឃៅបំផុតមួយរបស់ប្រទេសកេនយ៉ា ទោះបីជាខ្ញុំគ្រាន់តែជាក្មេងល្ងង់នៅពេលមានជម្លោះក៏ដោយ។
យើងបានភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងមិត្តភាពយ៉ាងស៊ីជម្រៅភ្លាមៗ។ ខណៈពេលដែលខ្ញុំមិនដែលមានអារម្មណ៍ជូរចត់ចំពោះមនុស្សដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះការស្លាប់របស់ឪពុកខ្ញុំ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាមានការផ្សះផ្សាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ភីលីព 4,7 បន្ទាប់មក វាបានចូលមកក្នុងគំនិតរបស់ខ្ញុំ “ហើយសន្តិភាពនៃព្រះ ដែលលើសពីការយល់ដឹងទាំងអស់ ការពារដួងចិត្ត និងគំនិតរបស់អ្នកនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ។” ឫសរបស់យើងនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទបាននាំយើងឱ្យប្រោសឱ្យជា ដោយហេតុនេះបំបែកវដ្តនៃការឈឺចាប់ដែលយើងបានចំណាយពេលភាគច្រើននៃជីវិតរបស់យើង។ អារម្មណ៍នៃការធូរស្បើយ និងរំដោះដែលមិនអាចពិពណ៌នាបានបានបំពេញយើង។ របៀបដែលព្រះបាននាំយើងរួមគ្នាឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពឥតប្រយោជន៍នៃសង្គ្រាម ជម្លោះ និងអរិភាព។ ក្នុងករណីភាគច្រើន ភាគីទាំងពីរពិតជាមិនឈ្នះទេ។ វាជារឿងគួរឲ្យសោកស្ដាយណាស់ដែលឃើញពួកគ្រីស្ទានប្រយុទ្ធនឹងគ្រិស្តបរិស័ទក្នុងនាមបុព្វហេតុរៀងៗខ្លួន។ ក្នុងគ្រាមានសង្គ្រាម ភាគីទាំងសងខាងបានអធិស្ឋានដល់ព្រះ ហើយសុំទ្រង់នៅជាមួយពួកគេ ហើយក្នុងគ្រាមានសន្តិភាព គ្រិស្តបរិស័ទដូចគ្នាទំនងជាមិត្តនឹងគ្នា។
រៀនឱ្យទៅ
ការជួបគ្នាដែលផ្លាស់ប្តូរជីវិតនេះបានជួយខ្ញុំឲ្យយល់កាន់តែច្បាស់អំពីខគម្ពីរដែលនិយាយអំពីសត្រូវដែលស្រឡាញ់ខ្លួនឯង (លូកា 6,27-៣៦). ក្រៅពីស្ថានការណ៍សង្គ្រាម វាក៏ទាមទារសំណួរថា តើនរណាជាសត្រូវ និងសត្រូវរបស់យើង? ចុះមនុស្សដែលយើងជួបរាល់ថ្ងៃ? តើយើងជំរុញឲ្យមានការស្អប់ខ្ពើម និងមិនចូលចិត្តចំពោះអ្នកដទៃ? ប្រហែលជាយើងមិនចុះសម្រុងជាមួយអ្នកគ្រប់គ្រងទេ? ប្រហែលជាប្រឆាំងនឹងមិត្តដែលទុកចិត្តដែលបានធ្វើបាបយើងយ៉ាងខ្លាំង? ប្រហែលជាទាស់នឹងអ្នកជិតខាងដែលយើងទាស់ចិត្ត?
អត្ថបទរបស់លូកាមិនហាមឃាត់ការប្រព្រឹត្តខុសទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ វានិយាយអំពីការរក្សារូបភាពធំនៅក្នុងចិត្ត នៅពេលដែលយើងអនុវត្តការអភ័យទោស ព្រះគុណ សេចក្តីសប្បុរស និងការផ្សះផ្សា ហើយក្លាយជាមនុស្សដែលព្រះគ្រីស្ទហៅយើងឱ្យធ្វើជា។ វានិយាយអំពីការរៀនស្រឡាញ់ដូចដែលព្រះស្រឡាញ់ នៅពេលដែលយើងមានភាពចាស់ទុំ និងរីកចម្រើនជាគ្រីស្ទាន។ ភាពជូរចត់ និងការបដិសេធអាចដាក់អន្ទាក់ និងគ្រប់គ្រងយើងយ៉ាងងាយស្រួល។ ការរៀនដោះលែងដោយដាក់ចូលទៅក្នុងដៃរបស់ព្រះនូវកាលៈទេសៈដែលយើងមិនអាចគ្រប់គ្រងឬមានឥទ្ធិពល ធ្វើឱ្យមានភាពខុសគ្នាពិតប្រាកដ។ នៅ John 8,31-៣២ ព្រះយេស៊ូលើកទឹកចិត្តយើងឲ្យស្តាប់ពាក្យរបស់ព្រះអង្គ ហើយប្រព្រឹត្តតាមថា៖ «បើអ្នករាល់គ្នាគោរពតាមពាក្យរបស់ខ្ញុំ អ្នករាល់គ្នាពិតជាសិស្សរបស់ខ្ញុំ ហើយនឹងស្គាល់សេចក្ដីពិត ហើយសេចក្ដីពិតនឹងដោះលែងអ្នករាល់គ្នា»។ នេះគឺជាគន្លឹះនៃសេរីភាពក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់។
ដោយ Robert Klynsmith
