អូឌីយ៉ូ
បីនាក់ក្នុងការរួបរួមគ្នា
បីនៅក្នុងភាពតែមួយ ដែលព្រះគម្ពីរចែងថា "ព្រះ" វាមិនមានន័យថាមនុស្សតែមួយទេ ក្នុងន័យនៃ "បុរសចំណាស់ដែលមានពុកចង្ការពណ៌សវែង" ដែលត្រូវបានគេហៅថាព្រះ។ នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ ព្រះដែលបានបង្កើតយើងត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាសហជីពនៃមនុស្សបីនាក់ផ្សេងគ្នា ឬ "ដាច់ដោយឡែក" គឺ ព្រះវរបិតា ព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ឪពុកមិនមែនជាកូនប្រុស ហើយកូនប្រុសក៏មិនមែនជាឪពុកដែរ។ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមិនមែនជាព្រះវរបិតា ឬព្រះរាជបុត្រាទេ។ ថ្វីត្បិតតែពួកគេមានបុគ្គលិកលក្ខណៈខុសៗគ្នា ប៉ុន្តែពួកគេមានការជម្រុញ ចេតនា និងសេចក្តីស្រឡាញ់ដូចគ្នា ហើយមានខ្លឹមសារដូចគ្នា និងមានលក្ខណៈដូចគ្នា (1. ម៉ូសេ ១:២៦; ម៉ាថាយ ២៨:១៩, លូកា 3,21-២២). ព្រះអង្គទាំងបីគឺជាបុគ្គលស្និទ្ធស្នាលនឹងគ្នាណាស់ បើយើងស្គាល់ព្រះអង្គតែមួយក៏ស្គាល់អ្នកដទៃដែរ។ ហេតុនេះហើយបានជាព្រះយេស៊ូបើកសម្ដែងថាព្រះគឺតែមួយ ហើយនោះជាអ្វីដែលយើងគួរមានក្នុងចិត្តពេលយើងនិយាយថាមានព្រះតែមួយ (ម៉ាកុស ១2,29) ការគិតថា បុគ្គលទាំងបីរបស់ព្រះជាម្ចាស់ មានអ្វីតិចជាងមួយ គឺដើម្បីក្បត់ការរួបរួម និងភាពស្និទ្ធស្នាលរបស់ព្រះជាម្ចាស់! ព្រះជាសេចក្ដីស្រឡាញ់ ហើយនោះមានន័យថា ព្រះជាអង្គដែលមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធ (1. ចូហាន 4,16) ដោយសារតែសេចក្ដីពិតអំពីព្រះនេះ ជួនកាលព្រះត្រូវបានគេហៅថា «ព្រះត្រីឯក» ឬ «ព្រះបីអង្គ»។ ព្រះត្រីឯក និងព្រះត្រៃបិដកទាំងពីរមានន័យថា "បីនៅក្នុងឯកភាព" ។ ពេលយើងនិយាយពាក្យ «ព្រះ» យើងតែងតែនិយាយអំពីមនុស្សបីនាក់ដែលមានឯកភាពគ្នា គឺព្រះវរបិតា ព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ( ម៉ាថាយ 3,16-17; ១២8,19) វាស្រដៀងទៅនឹងរបៀបដែលយើងយល់ពីពាក្យ "គ្រួសារ" និង "ក្រុម" ។ "ក្រុម" ឬ "គ្រួសារ" ដែលមានមនុស្សផ្សេងគ្នា ប៉ុន្តែស្មើគ្នា។ នេះមិនមែនមានន័យថាមានព្រះបីអង្គទេ ព្រោះព្រះជាព្រះតែមួយ ប៉ុន្តែមានមនុស្សបីផ្សេងគ្នាក្នុងខ្លឹមសារនៃព្រះតែមួយ (1. កូរិនថូស ១2,4-twenty; 2. កូរិនថូស ១៣:១៤)។
ការអនុម័ត
ព្រះជាព្រះត្រីឯករីករាយនឹងទំនាក់ទំនងដ៏ល្អឥតខ្ចោះជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក ដែលពួកគេបានសម្រេចចិត្តមិនរក្សាទំនាក់ទំនងនេះចំពោះខ្លួនគេ។ នាងល្អពេកហើយ! ព្រះត្រៃបិដកចង់ទទួលយកអ្នកដ៏ទៃទៅក្នុងទំនាក់ទំនងស្នេហារបស់គាត់ ដើម្បីអោយអ្នកដ៏ទៃរីករាយនឹងជីវិតនេះយ៉ាងបរិបូរណ៍ជារៀងរហូត ជាអំណោយឥតគិតថ្លៃ។ គោលបំណងនៃព្រះត្រៃបិដក ដើម្បីចែករំលែកជីវិតដ៏រីករាយរបស់ទ្រង់ជាមួយអ្នកដទៃ គឺជាបុព្វហេតុនៃការបង្កើតទាំងអស់ ហើយជាពិសេសគឺការបង្កើតមនុស្សជាតិ (ទំនុកដំកើង ៨ ហេព្រើរ 2,5-ទី៨!) នេះគឺជាអ្វីដែលគម្ពីរសញ្ញាថ្មីមានន័យថានឹងមានពាក្យថា «ការទទួលយក» ឬ «ការស្មុំកូន» (កាឡាទី 4,4-១០; អេភេសូរ 1,3-១៧; រ៉ូម៉ាំង 8,15-១៧.២៣) ។ ព្រះត្រៃបិដកមានបំណងបង្កើតទាំងអស់ដើម្បីបញ្ចូលទៅក្នុងគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតរបស់ព្រះ! ការស្មុំកូនគឺជាហេតុផលដំបូង និងតែមួយគត់របស់ព្រះសម្រាប់អ្វីៗទាំងអស់ដែលបានបង្កើត! សូមគិតអំពីដំណឹងល្អរបស់ព្រះជាផែនការ "ក" ដែល "ក" តំណាងឱ្យ "ការស្មុំកូន"!
ចាប់កំណើត
ដោយសារតែព្រះត្រីឯកមានមុនពេលមានអ្វីដែលយើងហៅថាការបង្កើត នោះព្រះជាដំបូងត្រូវតែនាំយកការបង្កើតទៅជាអត្ថិភាព ដើម្បីទទួលយកវា។ ប៉ុន្តែសំណួរបានកើតឡើងថា "តើការបង្កើត និងមនុស្សជាតិអាចបញ្ចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់ព្រះបីអង្គបានដោយរបៀបណា លុះត្រាតែព្រះត្រៃបិដកទ្រង់ផ្ទាល់នាំយកការបង្កើតទៅក្នុងទំនាក់ទំនងនោះ?" យ៉ាងណាមិញ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនមែនជាព្រះ នោះមនុស្សម្នាក់មិនអាចទទួលបានប្រាជ្ញាណាមួយដើម្បីក្លាយជាព្រះបានឡើយ។ ! អ្វីមួយដែលបង្កើត មិនអាចក្លាយជាអ្វីដែលមិនបានបង្កើត។ នៅក្នុងវិធីខ្លះ ព្រះជាម្ចាស់ Triune នឹងត្រូវក្លាយជា និងនៅតែជាសត្វមួយ (ខណៈពេលដែលព្រះនៅសេសសល់) ប្រសិនបើព្រះជាម្ចាស់ចង់នាំយើងចូលជាអចិន្ត្រៃយ៍ និងរក្សាយើងនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរួមរបស់ទ្រង់។ នេះគឺជាកន្លែងដែលការចាប់បដិសន្ធិរបស់ព្រះយេស៊ូវ ដែលជាមនុស្សរបស់ព្រះចូលមកលេង។ ព្រះជាបុត្រាបានក្លាយជាមនុស្ស - នេះមានន័យថា វាមិនមែនអាស្រ័យលើការខិតខំរបស់យើងផ្ទាល់ដើម្បីនាំខ្លួនយើងទៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងព្រះនោះទេ។ ព្រះបីអង្គនៅក្នុងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់បានទាក់ទាញការបង្កើតទាំងមូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់ទ្រង់ជាមួយព្រះយេស៊ូវជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ។ មធ្យោបាយតែមួយគត់ដើម្បីនាំយកការបង្កើតទៅក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់ព្រះបីអង្គគឺសម្រាប់ព្រះដើម្បីបន្ទាបខ្លួននៅក្នុងព្រះយេស៊ូវ ហើយទទួលយកការបង្កើតមកក្នុងខ្លួនគាត់ដោយការស្ម័គ្រចិត្ត និងឆន្ទៈ។ ទង្វើនេះរបស់ព្រះបីអង្គដើម្បីរួមបញ្ចូលយើងក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេតាមរយៈព្រះយេស៊ូនៃឆន្ទៈសេរីរបស់ទ្រង់ត្រូវបានគេហៅថា «ព្រះគុណ» (អេភេសូរ 1,2; 2,4-twenty; 2. ពេត្រុស 3,18) ផែនការរបស់ព្រះបីអង្គដើម្បីក្លាយជាមនុស្សសម្រាប់ការចិញ្ចឹមរបស់យើងមានន័យថា ទោះបីយើងមិនធ្លាប់បានធ្វើបាបក៏ដោយ ព្រះយេស៊ូវនឹងយាងមកជំនួសយើង! ព្រះទាំងបីបង្កើតឲ្យយើងចិញ្ចឹម! ព្រះមិនបានបង្កើតយើងដើម្បីសង្គ្រោះយើងពីអំពើបាបទេ ទោះជាព្រះពិតជាបានសង្គ្រោះយើងពីអំពើបាបក៏ដោយ។ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទមិនមែនជា "ផែនការខ" ឬជាគំនិតរបស់ព្រះទេ។ ទ្រង់មិនគ្រាន់តែជាជំនួយក្នុងការបិទបាំងបញ្ហាអំពើបាបរបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេ។ ការពិតគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលគឺថា ព្រះយេស៊ូវគឺជាមនុស្សដំបូងរបស់ព្រះ ហើយមានគំនិតតែមួយគត់ដើម្បីនាំយើងចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះ។ ព្រះយេស៊ូគឺជាការសម្រេចនៃ “ផែនការ A” ដែលបានដាក់តាំងពីមុនពេលដែលពិភពលោកត្រូវបានបង្កើតឡើង (អេភេសូរ 1,5-២៨; វិវរណៈ ១3,8) ព្រះយេស៊ូវបានយាងមកចូលរួមជាមួយយើងនៅក្នុងទំនាក់ទំនងនៃព្រះបីអង្គ ដូចដែលព្រះបានគ្រោងទុកតាំងពីដើមមក ហើយគ្មានអ្វី សូម្បីតែអំពើបាបរបស់យើងមិនអាចរារាំងផែនការនោះបានឡើយ! យើងទាំងអស់គ្នាបានសង្រ្គោះនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវ (1. ធីម៉ូថេ 4,9-10) ដោយសារតែព្រះមានចេតនាក្នុងការបំពេញផែនការនៃការចិញ្ចឹមរបស់ទ្រង់! ព្រះ Triune បានបង្កើតផែនការនៃការសុំកូនចិញ្ចឹមរបស់យើងនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវ មុនពេលយើងត្រូវបានបង្កើត ហើយយើងគឺជាកូនចិញ្ចឹមរបស់ព្រះរួចហើយ (កាឡាទី 4,4-១០; អេភេសូរ 1,3-១៧; រ៉ូម៉ាំង 8,15-១០) ។
អាថ៌កំបាំងនិងការណែនាំ
ផែនការរបស់ព្រះបីអង្គនេះ ក្នុងការទទួលយកការបង្កើតទាំងអស់ទៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយខ្លួនគាត់តាមរយៈព្រះយេស៊ូវ គឺជាអាថ៌កំបាំងមួយដែលគ្មាននរណាម្នាក់បានដឹង (កូល៉ុស 1:24-29)។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីព្រះយេស៊ូវបានយាងឡើងទៅស្ថានសួគ៌ ទ្រង់បានបញ្ជូនព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៃសេចក្តីពិត មកបង្ហាញដល់យើងនូវការទទួល និងការរួមបញ្ចូលនៅក្នុងជីវិតរបស់ព្រះ (យ៉ូហាន 16:5-15)។ តាមរយៈការបង្រៀនរបស់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដែលឥឡូវនេះបានចាក់មកលើមនុស្សលោកទាំងអស់ ( កិច្ចការនៃពួកសាវក 2,17) ហើយតាមរយៈអ្នកជឿដែលជឿ ហើយទទួលយកសេចក្តីពិតនេះ ( អេភេសូរ 1,1១–១៤) អាថ៌កំបាំងនេះត្រូវបានគេស្គាល់ទូទាំងពិភពលោក (កូល៉ុស ស 1,3-៦) ! ប្រសិនបើការពិតនេះត្រូវបានរក្សាទុកជាសម្ងាត់ យើងមិនអាចទទួលយកវា ហើយទទួលយកសេរីភាពរបស់វាបានទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ យើងជឿពាក្យកុហក ហើយជួបប្រទះបញ្ហាទំនាក់ទំនងអវិជ្ជមានគ្រប់ប្រភេទ (រ៉ូម ៣:៩-២០, រ៉ូម 5,12-១៩!). លុះត្រាតែយើងរៀនសេចក្តីពិតអំពីខ្លួនយើងនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវ ទើបយើងចាប់ផ្តើមដឹងថាវាខុសឆ្គងយ៉ាងណា ដែលមិនបានឃើញព្រះយេស៊ូវត្រឹមត្រូវក្នុងការរួបរួមរបស់ទ្រង់ជាមួយមនុស្សទាំងអស់ជុំវិញពិភពលោក។4,20; 1. កូរិនថូស 5,14-១០; អេភេសូរ 4,6!). ព្រះចង់ឲ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាដឹងថាទ្រង់ជានរណា ហើយយើងជានរណាក្នុងទ្រង់ (1. ធីម៉ូថេ 2,1-ទី៨)! នេះគឺជាដំណឹងល្អនៃព្រះគុណរបស់ទ្រង់នៅក្នុងព្រះយេស៊ូវ (កិច្ចការ 8:20) ។
សេចក្តីសង្ខេប
ដោយសារទ្រឹស្ដីនេះផ្តោតលើបុគ្គលរបស់ព្រះយេស៊ូវ វាមិនមែនជាការងាររបស់យើងដើម្បី "សង្គ្រោះ" មនុស្សនោះទេ។ យើងចង់ជួយពួកគេឲ្យឃើញថាតើព្រះយេស៊ូវជានរណា ហើយពួកគេជានរណានៅក្នុងទ្រង់នាពេលឥឡូវនេះ—កូនចិញ្ចឹមរបស់ព្រះ! ជាសំខាន់ យើងចង់ឱ្យពួកគេដឹងថានៅក្នុងព្រះយេស៊ូវ ពួកគេជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះរួចហើយ ហើយនេះនឹងលើកទឹកចិត្តពួកគេឱ្យជឿ ធ្វើត្រូវ និងបានសង្រ្គោះ!
ដោយ Tim Brassell
