អូឌីយ៉ូ
ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ៖ ព្រះអង្គគង់នៅក្នុងយើង!
តើពេលខ្លះអ្នកមានអារម្មណ៍ថាព្រះអវត្តមាននៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នកទេ? ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធអាចផ្លាស់ប្តូរនោះសម្រាប់អ្នក។ អ្នកសរសេរគម្ពីរសញ្ញាថ្មីបានទទូចថាគ្រីស្ទបរិស័ទដែលរស់នៅក្នុងជំនាន់របស់ពួកគេជួបប្រទះវត្តមាននៃការរស់នៅរបស់ព្រះ។ ប៉ុន្តែតើគាត់នៅទីនេះសម្រាប់យើងនៅថ្ងៃនេះទេ? បើដូច្នេះតើគាត់មានវត្តមានយ៉ាងដូចម្តេច? ចម្លើយគឺថាសព្វថ្ងៃនេះដូចនៅដើមដំបូងជាមួយគ្រឹស្តសាសនិកនៅសម័យដើមព្រះរស់នៅក្នុងយើងតាមរយៈព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ តើយើងជួបវិញ្ញាណរបស់ព្រះដែលគង់នៅក្នុងយើងទេ? បើមិនដូច្នោះទេតើយើងអាចផ្លាស់ប្តូរវាយ៉ាងដូចម្តេច?
នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់“ វត្តមានដែលផ្តល់អំណាចដល់ព្រះ” ហ្គរដុនឌីហ្វីនិយាយអំពីការកត់សម្គាល់របស់សិស្សអំពីធម្មជាតិនិងសកម្មភាពរបស់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ៖“ ព្រះជាព្រះវរបិតាមានអត្ថន័យល្អចំពោះខ្ញុំ។ ខ្ញុំអាចយល់ពីព្រះរាជបុត្រានៃព្រះប៉ុន្តែសម្រាប់ខ្ញុំព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមានពណ៌ប្រផេះស្រពិចស្រពិល។ ចក្ខុវិស័យមិនពេញលេញបែបនេះគឺដោយសារតែផ្នែកមួយនៃការពិតដែលថាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគឺគ្រាន់តែថា - វិញ្ញាណ។ ដូចដែលព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលវាដូចជាខ្យល់ហើយមិនអាចមើលឃើញ
គ្មានស្នាមជើង
អ្នកប្រាជ្ញគ្រិស្តសាសនិកម្នាក់បាននិយាយថា៖ «ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមិនទុកជើងក្នុងខ្សាច់ទេ»។ ដោយសារវាមើលមិនឃើញតាមអារម្មណ៍របស់យើង វាងាយមើលរំលង និងងាយយល់ច្រឡំ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ចំណេះដឹងរបស់យើងអំពីព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ គឺស្ថិតនៅលើមូលដ្ឋានរឹងមាំជាង។ ដោយសារព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់យើងគឺជាមនុស្ស ព្រះជាម្ចាស់បានគង់នៅក្នុងចំណោមពួកយើងក្នុងសាច់ឈាមមនុស្ស ព្រះយេស៊ូវមានមុខសម្រាប់យើង។ ព្រះជាព្រះរាជបុត្រាក៏បានប្រទានព្រះជាបិតានូវ«មុខ»។ ព្រះយេស៊ូបានទទូចថាអស់អ្នកដែលបានឃើញទ្រង់ក៏គួរឃើញព្រះវរបិតាដែរថា៖ «ភីលីពអើយ ខ្ញុំនៅជាមួយអ្នកជាយូរមកហើយ ហើយអ្នករាល់គ្នាមិនស្គាល់ខ្ញុំទេ ភីលីព? អ្នកណាឃើញខ្ញុំ ឃើញឪពុក។ ដូច្នេះតើអ្នកនិយាយថា៖ «សូមបង្ហាញឪពុកឲ្យយើងឃើញ»។ (យ៉ូហាន ១4,9) ទាំងព្រះបិតា និងព្រះរាជបុត្រារស់នៅក្នុងពួកគ្រីស្ទានសព្វថ្ងៃនេះ ដែលពោរពេញដោយព្រះវិញ្ញាណ។ ពួកគេមានវត្តមាននៅក្នុងពួកគ្រីស្ទាន តាមរយៈព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ដោយហេតុផលនេះ យើងពិតជាចង់ស្វែងយល់បន្ថែមអំពីវិញ្ញាណ និងពិសោធន៍វាតាមរបៀបផ្ទាល់ខ្លួន។ វាគឺតាមរយៈព្រះវិញ្ញាណ ដែលអ្នកជឿជួបប្រទះភាពស្និទ្ធស្នាលរបស់ព្រះ ហើយត្រូវបានផ្ដល់អំណាចឲ្យប្រើសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់។
អ្នកសំរាលទុក្ខយើង
សម្រាប់សាវ័ក ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធជាអ្នកប្រឹក្សា ឬអ្នកសម្រាលទុក្ខ។ គាត់គឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលត្រូវបានហៅឱ្យជួយក្នុងគ្រាខ្វះខាត ឬខ្សោយ។ «តាមរបៀបដូចគ្នា វិញ្ញាណក៏ជួយភាពទន់ខ្សោយរបស់យើងដែរ។ ដ្បិតយើងមិនដឹងថាត្រូវអធិដ្ឋានអ្វីដូចដែលគួរធ្វើឡើយ ប៉ុន្តែព្រះវិញ្ញាណទ្រង់យាងចូលមកជំនួសយើងដោយការដកដង្ហើមធំដោយមិនអាចនិយាយបាន»(រ៉ូម 8,26).
ប៉ុលបាននិយាយថា អ្នកដែលត្រូវបានដឹកនាំដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ គឺជារាស្ដ្ររបស់ព្រះ។ លើសពីនេះ ពួកគេគឺជាកូនប្រុសកូនស្រីរបស់ព្រះដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យហៅគាត់ថាជាឪពុករបស់ពួកគេ។ ដោយបានពោរពេញដោយព្រះវិញ្ញាណ រាស្ដ្ររបស់ព្រះអាចរស់នៅក្នុងសេរីភាពខាងវិញ្ញាណ។ អ្នកលែងជាទាសករនៃធម្មជាតិដែលមានបាប ហើយរស់នៅជីវិតថ្មីនៃការបំផុសគំនិត និងឯកភាពជាមួយព្រះ។ « ប៉ុន្តែ អ្នកមិនមែនខាងសាច់ឈាមទេ ប៉ុន្តែជាខាងវិញ្ញាណវិញ ពីព្រោះវិញ្ញាណរបស់ព្រះគង់នៅក្នុងអ្នក។ ប៉ុន្តែអ្នកណាដែលគ្មានព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះគ្រីស្ទ នោះមិនមែនជាអ្នកនោះទេ»(រ៉ូម 8,9) នេះគឺជាការផ្លាស់ប្តូររ៉ាឌីកាល់ ដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធកំពុងធ្វើនៅក្នុងមនុស្ស នៅពេលពួកគេប្រែចិត្ត។
ដូច្នេះបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកត្រូវបានដឹកនាំពីពិភពលោកនេះទៅកាន់ព្រះ។ ប៉ុលបានមានប្រសាសន៍អំពីការផ្លាស់ប្តូរនេះថា ៖ « ប៉ុន្តែនៅពេលសេចក្តីសប្បុរស និងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់មនុស្សនៃព្រះជាព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់យើងបានលេចមក នោះទ្រង់បានសង្គ្រោះយើង - មិនមែនសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់កិច្ចការដែលយើងនឹងបានធ្វើដោយសុចរិតទេ ប៉ុន្តែតាមសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់ - តាមរយៈការបង្កើតឡើងវិញ និងការបន្តជាថ្មីនៅក្នុងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ»(ទីតុស 3,4-៥). វត្តមាននៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគឺជាការកំណត់ការពិតនៃការប្រែចិត្តជឿ ។ ដោយគ្មានចិត្ត; គ្មានការប្រែចិត្តជឿ; គ្មានកំណើតខាងវិញ្ញាណទេ។ ដោយសារព្រះជាព្រះវរបិតា ព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ នោះព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះគ្រីស្ទគឺគ្រាន់តែជាវិធីផ្សេងគ្នានៃការទាក់ទងនឹងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ផ្ទុយទៅវិញ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់បានប្រែចិត្ដពិតប្រាកដ នោះព្រះគ្រីស្ទនឹងរស់នៅក្នុងគាត់តាមរយៈព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ មនុស្សបែបនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះ ដោយសារលោកបានបង្កើតពួកគេដោយវិញ្ញាណរបស់លោក។
ព្រលឹងពេញដោយជីវិត
តើយើងអាចមានអំណាចនិងវត្តមាននៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅក្នុងជីវិតរបស់យើងហើយដឹងថាព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះគង់នៅក្នុងយើងដោយរបៀបណា? អ្នកនិពន្ធគម្ពីរសញ្ញាថ្មីជាពិសេសប៉ុលបាននិយាយថាគុណវុឌ្comesិកើតឡើងដោយសារការឆ្លើយតបរបស់បុគ្គលម្នាក់ចំពោះបណ្តឹងឧទ្ធរណ៍។ ការប្តឹងឧទ្ធរណ៍គឺដើម្បីទទួលយកព្រះគុណរបស់ព្រះជាម្ចាស់នៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបោះបង់ចោលការគិតចាស់ៗហើយចាប់ផ្តើមរស់នៅដោយព្រះវិញ្ញាណ។
ដូច្នេះ យើងគួរទទួលបានការលើកទឹកចិត្តឲ្យមានវិញ្ញាណនាំផ្លូវ ដើរតាមវិញ្ញាណ និងរស់នៅតាមវិញ្ញាណ។ របៀបធ្វើវាត្រូវបានចែងជាគោលការណ៍នៅក្នុងសៀវភៅគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។ សាវ័កប៉ុលបានទទូចថា គ្រីស្ទបរិស័ទត្រូវតែត្រូវបានរំឭកឡើងវិញទាំងខាងវិញ្ញាណ និងខាងវិញ្ញាណ ហើយផ្លែឈើថ្មីមួយត្រូវតែដុះឡើង៖ « ប៉ុន្តែផលផ្លែនៃវិញ្ញាណគឺសេចក្តីស្រឡាញ់ សេចក្តីអំណរ សន្តិភាព សេចក្តីអត់ធ្មត់ សេចក្តីសប្បុរស សេចក្តីល្អ សេចក្តីស្មោះត្រង់ ភាពស្លូតបូត ព្រហ្មចារីភាព។ ប្រឆាំងនឹងការទាំងនេះគ្មានច្បាប់ទេ» (កាឡាទី 5,22-១០) ។
បានយល់នៅក្នុងបរិបទគម្ពីរសញ្ញាថ្មីគុណសម្បត្តិទាំងនេះមានច្រើនជាងគំនិតឬគំនិតល្អ ៗ ។ ពួកគេឆ្លុះបញ្ចាំងពីអំណាចខាងវិញ្ញាណពិតនៅក្នុងអ្នកជឿដូចដែលបានប្រទានដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ កម្លាំងនេះកំពុងរង់ចាំប្រើនៅគ្រប់កាលៈទេសៈ។
នៅពេលដែលគុណធម៌ត្រូវបានអនុវត្តពួកគេក្លាយជាផ្លែឈើឬភស្តុតាងដែលថាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធកំពុងធ្វើការនៅក្នុងខ្លួនយើង។ វិធីដើម្បីទទួលបានអំណាចពីព្រះវិញ្ញាណគឺត្រូវសុំព្រះសម្រាប់វត្តមានប្រកបដោយគុណធម៌នៃព្រះវិញ្ញាណហើយបន្ទាប់មកត្រូវបានដឹកនាំដោយវា។
នៅពេលដែលព្រះវិញ្ញាណដឹកនាំរាស្ដ្ររបស់ព្រះនោះព្រះវិញ្ញាណក៏ជួយពង្រឹងជីវិតក្រុមជំនុំនិងស្ថាប័នរបស់ខ្លួនតាមរយៈអ្នកជឿម្នាក់ៗដែលរស់នៅស្របតាមព្រះវិញ្ញាណ។ នោះគឺយើងគួរតែប្រយ័ត្នកុំច្រលំទិដ្ឋភាពនៃជីវិតក្រុមជំនុំដូចជាកម្មវិធីពិធីសាសនាឬជំនឿជាមួយសកម្មភាពសកម្មរបស់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅក្នុងជីវិតមនុស្ស។
សេចក្តីស្រឡាញ់របស់អ្នកជឿ
ភស្តុតាងឬគុណភាពសំខាន់បំផុតនៃការងាររបស់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅក្នុងអ្នកជឿគឺសេចក្តីស្រឡាញ់។ គុណភាពនេះកំណត់ខ្លឹមសារនៃថាអ្នកណាជាព្រះហើយវាកំណត់អត្តសញ្ញាណអ្នកជឿដែលដឹកនាំដោយព្រះវិញ្ញាណ។ នេះគឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលសាវ័កប៉ុលនិងគ្រូគម្ពីរសញ្ញាថ្មីតែងតែយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះមុខ។ ពួកគេចង់ដឹងថាតើជីវិតគ្រីស្ទបរិស័ទម្នាក់ៗត្រូវបានពង្រឹងនិងផ្លាស់ប្តូរតាមរយៈសេចក្តីស្រឡាញ់នៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។
អំណោយទានខាងវិញ្ញាណការថ្វាយបង្គំនិងការបង្រៀនដែលបំផុសគំនិតគឺមានសារៈសំខាន់ចំពោះសាសនាចក្រ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយសម្រាប់ប៉ុលការធ្វើការយ៉ាងស្វាហាប់នៃសេចក្តីស្រឡាញ់នៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅក្នុងអ្នកជឿលើព្រះគ្រីស្ទមានសារៈសំខាន់ជាង។
- ប៉ុលបាននិយាយថា បើគាត់អាចនិយាយជាភាសាចម្រុះបំផុតនៃពិភពលោកបាន បាទ ទោះបីជាភាសាទេវតាក៏ដោយ ប៉ុន្តែគាត់ខ្វះសេចក្ដីស្រឡាញ់ គាត់នឹងក្លាយជាកណ្ដឹងរោទ៍ឡើងវិញ (1. កូរិនថូស ១3,1).
- គាត់យល់ថាប្រសិនបើគាត់មានការបំផុសគំនិតពីព្យាការីដឹងពីអាថ៌កំបាំងទាំងអស់នៅស្ថានសួគ៌មានចំណេះដឹងទាំងអស់ហើយថែមទាំងមានជំនឿដែលអាចធ្វើចលនាភ្នំប៉ុន្តែត្រូវរស់នៅដោយគ្មានសេចក្តីស្រឡាញ់នោះគាត់នឹងគ្មានតម្លៃទេ (ខ ២) ។ គ្មានសូម្បីតែឃ្លាំងចំណេះដឹងខាងព្រះគម្ពីរសាសនាគ្រឹស្តគ្រិស្តអូស្សូដក់ដូឬជំនឿដ៏ខ្លាំងក្លាអាចជំនួសការពង្រឹងអំណាចដោយសេចក្តីស្រឡាញ់នៃព្រះវិញ្ញាណឡើយ។
- ប៉ុលអាចនិយាយបានថា៖ ប្រសិនបើខ្ញុំប្រគល់អ្វីៗទាំងអស់ដែលខ្ញុំមានទៅឱ្យអ្នកក្រហើយទទួលមរណភាពដោយអណ្តាតភ្លើងប៉ុន្តែជីវិតខ្ញុំគ្មានស្នេហាខ្ញុំនឹងមិនទទួលបានអ្វីឡើយ (ខ ៣) ។ មិនគួរធ្វើអំពើល្អដើម្បីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនឡើយមិនគួរច្រលំជាមួយនឹងការងាររបស់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់ឡើយ។
គ្រីស្ទានពិត
វាចាំបាច់សម្រាប់អ្នកជឿឱ្យមានវត្តមានសកម្មនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនិងឆ្លើយតបទៅនឹងព្រះវិញ្ញាណ។ ប៉ុលទទូចថាមនុស្សពិតរបស់ព្រះ - គ្រីស្ទបរិស័ទពិតប្រាកដគឺជាអ្នកដែលបានកើតជាថ្មីកើតជាថ្មីហើយផ្លាស់ប្តូរដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះនៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។ មានវិធីតែមួយគត់ដែលការផ្លាស់ប្តូរនេះអាចកើតឡើងនៅក្នុងខ្លួនយើង។ វាគឺតាមរយៈជីវិតដែលដឹកនាំនិងរស់នៅដោយសេចក្តីស្រឡាញ់នៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគឺជាវត្តមានផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ព្រះនៅក្នុងចិត្តនិងគំនិតរបស់អ្នក។
ដោយ Paul Kroll!