អូឌីយ៉ូ
គ្រាលើកឡើង - ការត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវ
"គោលលទ្ធិនៃការលើកឡើង" ដែលគាំទ្រដោយពួកគ្រីស្ទានមួយចំនួនទាក់ទងនឹងអ្វីដែលនឹងកើតឡើងចំពោះក្រុមជំនុំនៅពេលត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវ - នៅ "ការយាងមកជាលើកទីពីរ" ដូចដែលវាត្រូវបានគេហៅជាធម្មតា។ ការបង្រៀនបាននិយាយថាអ្នកជឿជួបប្រទះប្រភេទនៃការកើនឡើងតិចតួច; ថាពួកគេនឹងត្រូវបាន "ចាប់ឡើង" ដើម្បីជួបព្រះគ្រីស្ទនៅពេលណាមួយនៅពេលទ្រង់ត្រឡប់មកវិញដោយសិរីរុងរឿង។ អ្នកជឿដែលបានលើកឡើងយ៉ាងសំខាន់ប្រើវគ្គមួយជាឯកសារយោង៖
1. ថែស្សាឡូនីច 4,15-០.៤៖
«ដ្បិតយើងប្រាប់អ្នករាល់គ្នាការនេះតាមរយៈព្រះបន្ទូលនៃព្រះអម្ចាស់ថា យើងខ្ញុំដែលមានជីវិតរស់នៅរហូតដល់ការយាងមករបស់ព្រះអម្ចាស់នឹងមិនមុនអស់អ្នកដែលបានដេកលក់នោះទេ។ ដ្បិតព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់នឹងយាងចុះមកពីស្ថានសួគ៌ពេលឮពាក្យបញ្ជានោះ គឺពេលដែលសំឡេងទេវតា និងត្រែរបស់ព្រះជាម្ចាស់បន្លឺឡើង ហើយមនុស្សស្លាប់ដែលបានសោយទិវង្គតក្នុងព្រះគ្រិស្ដនឹងរស់ឡើងមុនគេ។ បន្ទាប់មក យើងដែលនៅរស់ ហើយនៅសល់នឹងត្រូវលើកគ្នាទៅជាមួយនឹងគេនៅលើពពក ដើម្បីជួបព្រះអម្ចាស់។ ហើយយើងនឹងនៅជាមួយនឹងព្រះយេហូវ៉ាជានិច្ច»។
គោលលទ្ធិនៃការលើកឡើងនេះបានលេចចេញមកពីបុរសម្នាក់ឈ្មោះ John Nelson Darby ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1830 ។ គាត់បានបែងចែកពេលវេលានៃការមកលើកទីពីរជាពីរផ្នែក។ ទីមួយ មុនពេលមានទុក្ខវេទនា ព្រះគ្រីស្ទនឹងយាងមកឯពួកបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ ("ការលើកឡើង"); បន្ទាប់ពីមានទុក្ខលំបាក គាត់នឹងមកជាមួយពួកគេ ហើយមានតែនៅក្នុងរឿងនេះទេដែល Darby បានឃើញការត្រឡប់មកវិញពិតប្រាកដ "ការយាងមកជាលើកទីពីរ" របស់ព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងភាពរុងរឿង និងសិរីរុងរឿង។ អ្នកជឿលើការលើកតម្កើងមានទស្សនៈផ្សេងគ្នាអំពីពេលដែលការលើកឡើងនឹងកើតឡើងនៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃ “ទុក្ខវេទនាជាខ្លាំង” (ទុក្ខវេទនា)៖ មុន កំឡុងពេល ឬក្រោយទុក្ខវេទនា (មុន ពាក់កណ្តាល និងក្រោយទុក្ខវេទនា)។ លើសពីនេះ មានមតិជនជាតិភាគតិចដែលថា មានតែពួកឥស្សរជនដែលបានជ្រើសរើសនៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាប៉ុណ្ណោះដែលនឹងត្រូវបានលើកឡើងនៅដើមដំបូងនៃទុក្ខវេទនា។
តើហ្គ្រេសខុមសៀនអន្ដរជាតិ (ជីស៊ីអាយ / វ៉េខេជី) មានអារម្មណ៍យ៉ាងណាចំពោះការលើកឡើងនេះ?
បើយើង 1. ថែស្សាឡូនីច 4,15-១៧ សាវ័កប៉ុលហាក់ដូចជាគ្រាន់តែនិយាយថា នៅពេលបន្លឺសំឡេង “ត្រែរបស់ព្រះ” មនុស្សស្លាប់ដែលបានសុគតក្នុងព្រះគ្រីស្ទនឹងរស់ឡើងវិញមុន ហើយរួមជាមួយអ្នកជឿដែលនៅមានជីវិតនឹង “ក្រោកឡើងនៅលើពពកក្នុង ខ្យល់ទៅព្រះអម្ចាស់ផ្ទុយទៅនឹង»។ ថាក្រុមជំនុំទាំងមូល - ឬផ្នែកមួយនៃព្រះវិហារ - មុន កំឡុងពេល ឬក្រោយគ្រាទុក្ខវេទនានឹងត្រូវលើកឡើង ឬផ្ទេរទៅកន្លែងផ្សេង មិនត្រូវបានលើកឡើងនោះទេ។
ម៉ាថាយ ២4,29-៣១ ហាក់ដូចជានិយាយអំពីព្រឹត្តិការណ៍ស្រដៀងគ្នា។ នៅក្នុងម៉ាថាយ ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលថា ពួកបរិសុទ្ធនឹងត្រូវប្រមូលផ្ដុំ«ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីសេចក្ដីវេទនានៅគ្រានោះ»។ ការរស់ឡើងវិញ ការប្រមូលផ្តុំ ឬប្រសិនបើអ្នកចង់ "ការលើកឡើង" កើតឡើងដោយសង្ខេបនៅឯការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះយេស៊ូវ។ ពីបទគម្ពីរទាំងនេះ វាពិបាកក្នុងការយល់អំពីភាពខុសគ្នាដែលធ្វើឡើងដោយអ្នកជឿដែលលើកឡើង។ ដោយហេតុផលនេះ ក្រុមជំនុំតំណាងឱ្យការបកស្រាយការពិតនៃបទគម្ពីរដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ ហើយមិនឃើញការលើកឡើងពិសេសដូចដែលបានផ្តល់ឱ្យនោះទេ។ ខគម្ពីរដែលមានសំណួរគឺនិយាយយ៉ាងសាមញ្ញថា នៅពេលព្រះយេស៊ូវយាងត្រឡប់មកវិញដោយសិរីល្អ នោះពួកបរិសុទ្ធដែលបានស្លាប់នឹងរស់ឡើងវិញ ហើយត្រូវបានចូលរួមជាមួយនឹងអ្នកដែលនៅមានជីវិត ។
សំណួរអំពីអ្វីដែលនឹងកើតឡើងចំពោះក្រុមជំនុំមុនពេលកំឡុងពេលនិងក្រោយការត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវនៅតែបើកចំហយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងបទគម្ពីរ។ ម៉្យាងទៀតយើងមានភាពប្រាកដប្រជាអំពីអ្វីដែលបទគម្ពីរចែងយ៉ាងច្បាស់និងមិនច្បាស់៖ ព្រះយេស៊ូនឹងយាងត្រឡប់មកវិញដោយសិរីល្អដើម្បីវិនិច្ឆ័យពិភពលោក។ អស់អ្នកដែលនៅស្មោះត្រង់នឹងព្រះអង្គនឹងត្រូវប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញហើយរស់នៅជាមួយទ្រង់ដោយអំណរនិងសិរីល្អជារៀងរហូត។
ដោយ Paul Kroll
