ព្រះអង្គម្ចាស់នៃសន្តិភាព

ពេល​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ​បាន​ប្រសូត​មក ទេវតា​មួយ​ចំនួន​បាន​ប្រកាស​ថា « សូម​លើក​តម្កើង​ព្រះ​នៅ​ស្ថាន​ដ៏​ខ្ពង់ខ្ពស់ ហើយ​នៅ​ផែនដី​ក៏​មាន​សេចក្ដី​សុខសាន្ត​ក្នុង​ចំណោម​មនុស្ស​ដែល​ទ្រង់​ពេញ​ចិត្ត​ដែរ » ( លូកា 1,14) ក្នុង​នាម​ជា​អ្នក​ទទួល​សន្តិភាព​របស់​ព្រះ គ្រិស្ត​សាសនិក​មាន​តែ​មួយ​គត់​ក្នុង​ពិភព​លោក​ដ៏​ឃោរឃៅ​និង​អាត្មានិយម​នេះ។ ព្រះវិញ្ញាណ​នៃ​ព្រះ​ដឹកនាំ​គ្រីស្ទបរិស័ទ​ទៅ​កាន់​ជីវិត​នៃ​ការ​បង្កើត​សន្តិភាព ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់ ការ​ឲ្យ និង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់។

ផ្ទុយទៅវិញ ពិភពលោកជុំវិញយើងកំពុងជាប់គាំងក្នុងភាពមិនចុះសម្រុង និងការមិនអត់ឱនជារៀងរហូត មិនថាវាជានយោបាយ ជាតិសាសន៍ សាសនា ឬសង្គម។ សូម្បីតែនៅពេលនេះ តំបន់ទាំងមូលត្រូវបានគំរាមកំហែងជាមួយនឹងការផ្ទុះឡើងនៃការអាក់អន់ចិត្ត និងការស្អប់ចាស់។ ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​រៀប​រាប់​អំពី​ភាព​ខុស​គ្នា​ដ៏​អស្ចារ្យ​នេះ ដែល​នឹង​សម្គាល់​ពួក​សិស្ស​របស់​ទ្រង់ ពេល​ទ្រង់​មាន​បន្ទូល​ប្រាប់​ពួក​គេ​ថា «អញ​នឹង​ចាត់​ឯង​ឲ្យ​ទៅ​ដូច​ជា​ចៀម​នៅ​កណ្តាល​ចចក» (ម៉ាថាយ 10,16).

ប្រជាជន​ក្នុង​លោក​នេះ​ដែល​បែក​គ្នា​ច្រើន​យ៉ាង​មិន​អាច​រក​ផ្លូវ​ទៅ​រក​សន្តិភាព​បាន​ទេ។ មាគ៌ានៃលោកិយ គឺជាផ្លូវនៃសេចក្តីអាត្មានិយម។ វាជាផ្លូវនៃសេចក្តីលោភ សេចក្តីច្រណែន ការស្អប់។ ប៉ុន្តែ លោក​យេស៊ូ​មាន​ប្រសាសន៍​ទៅ​កាន់​ពួក​អ្នក​កាន់​តាម​លោក​ថា៖ «សេចក្ដី​សុខ​សាន្ត ខ្ញុំ​ទុក​ឲ្យ​អ្នក សេចក្ដី​សុខ​សាន្ត​របស់​ខ្ញុំ​ផ្ដល់​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា។ ខ្ញុំ​មិន​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ដូច​ដែល​ពិភពលោក​ឲ្យ​នោះ​ទេ» (យ៉ូហាន ១4,27).

គ្រិស្ដ​សាសនិក​ត្រូវ​បាន​ហៅ​ឲ្យ​ឧស្សាហ៍​នៅ​ចំពោះ​ព្រះ «ដើម្បី​ស្វែង​រក​សេចក្ដី​សុខសាន្ត»(រ៉ូម ១4,19) និង « ដើម្បី​ស្វែង​រក​សន្តិភាព​ជាមួយ​នឹង​មនុស្ស​គ្រប់​រូប និង​ការ​ញែក​ជា​បរិសុទ្ធ​» ( ហេព្រើរ 1 Cor2,14) ពួកគេ​គឺ​ជា​អ្នក​ទទួល​យក « គ្រប់​ទាំង​សេចក្ដី​អំណរ និង​សេចក្ដី​សុខសាន្ត... ដោយ​ព្រះចេស្ដា​នៃ​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ » ( រ៉ូម 15,13).

ប្រភេទនៃសន្តិភាព "សន្តិភាពដែលលើសពីការយល់ដឹងទាំងអស់" (ភីលីព 4,7) ឆ្លងកាត់ការបែកគ្នា ភាពខុសគ្នា អារម្មណ៍នៃភាពឯកោ និងស្មារតីនៃភាពលំអៀងដែលមនុស្សចូលរួម។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ សន្តិភាព​នាំ​ទៅ​រក​ភាព​សុខដុម​រមនា និង​អារម្មណ៍​នៃ​គោល​បំណង និង​ជោគ​វាសនា​រួម—«​ការ​រួបរួម​នៃ​វិញ្ញាណ​តាម​រយៈ​ចំណង​នៃ​សន្តិភាព» (អេភេសូរ 4,3).

វាមានន័យថាយើងត្រូវបានអភ័យទោសចំពោះអ្នកដែលធ្វើខុសនឹងយើង។ វាមានន័យថាយើងបង្ហាញសេចក្តីមេត្តាករុណាដល់អ្នកដែលខ្វះខាត។ វាមានន័យថាសេចក្តីសប្បុរសភាពស្មោះត្រង់សប្បុរសធម៌ភាពរាបទាបនិងការអត់ធ្មត់ដែលត្រូវបានគាំទ្រដោយសេចក្តីស្រឡាញ់នឹងបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ វាមានន័យថាការលោភលន់បាបកម្មផ្លូវភេទការរំលោភបំពានសារធាតុការច្រណែនភាពជូរចត់ការឈ្លោះប្រកែកគ្នានិងការរំលោភបំពានរបស់អ្នកដទៃមិនអាចចាក់ឫសនៅក្នុងជីវិតរបស់យើងបានទេ។

ព្រះគ្រីស្ទនឹងរស់នៅក្នុងយើង។ យ៉ាកុប​បាន​សរសេរ​ដូច​ត​ទៅ​នេះ​អំពី​ពួក​គ្រីស្ទាន​ថា​៖ ​«​ប៉ុន្តែ​ផល​នៃ​សេចក្ដី​សុចរិត​ត្រូវ​បាន​សាប​ព្រោះ​ដោយ​សន្តិវិធី​សម្រាប់​អ្នក​ដែល​បង្កើត​សេចក្ដី​សុខសាន្ត​»​(​យ៉ាកុប 3,18) សន្តិភាពប្រភេទនេះក៏ផ្តល់ឱ្យយើងនូវការធានា និងសន្តិសុខនៅពេលប្រឈមមុខនឹងគ្រោះមហន្តរាយ វាផ្តល់ឱ្យយើងនូវភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងសន្តិភាពនៅកណ្តាលសោកនាដកម្ម។ គ្រិស្តបរិស័ទមិនមានភាពស៊ាំនឹងបញ្ហាក្នុងជីវិតទេ។

គ្រីស្ទបរិស័ទក៏ដូចជាមនុស្សដទៃទៀតដែរត្រូវតែតស៊ូឆ្លងកាត់គ្រាទុក្ខវេទនានិងការរងរបួស។ ប៉ុន្តែយើងមានជំនួយនិងការអះអាងដ៏ទេវភាពថាទ្រង់នឹងគាំទ្រយើង។ ទោះបីកាលៈទេសៈរបស់យើងងងឹតសូន្យសុងក៏ដោយក៏សេចក្តីសុខសាន្តរបស់ព្រះដែលមាននៅក្នុងខ្លួនយើងនឹងធ្វើឱ្យយើងស្ងប់សុខនិងរឹងមាំមានទំនុកចិត្តលើក្តីសង្ឃឹមនៃការត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនៅពេលដែលសន្តិភាពរបស់ទ្រង់នឹងពាសពេញលើផែនដីទាំងមូល។

ពេល​យើង​រង់​ចាំ​ថ្ងៃ​ដ៏​រុងរឿង​នោះ សូម​ឲ្យ​យើង​ចងចាំ​ពាក្យ​របស់​សាវ័ក​ប៉ុល​នៅ​ក្រុង​កូល៉ុស 3,15 ចងចាំ៖ «ហើយសន្តិភាពនៃព្រះគ្រីស្ទ ដែលអ្នករាល់គ្នាត្រូវបានហៅនៅក្នុងរូបកាយតែមួយ សោយរាជ្យនៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នក។ ហើយដឹងគុណ។ តើអ្នកត្រូវការសន្តិភាពក្នុងជីវិតរបស់អ្នកទេ? ព្រះអង្គម្ចាស់នៃសន្តិភាព - ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ - គឺជា "កន្លែង" ដែលយើងនឹងរកឃើញសន្តិភាពនោះ!

ដោយយ៉ូសែប Tkach


ជា PDFព្រះអង្គម្ចាស់នៃសន្តិភាព