ការមកដល់និងបុណ្យណូអែល

ពេញមួយប្រវត្តិសាស្រ្ត មនុស្សបានប្រើសញ្ញា និងនិមិត្តសញ្ញាម្តងហើយម្តងទៀត ដើម្បីទាក់ទងអ្វីមួយទៅកាន់មនុស្សដែលមានគំនិតដូចគ្នា ប៉ុន្តែដើម្បីលាក់វាពីអ្នកខាងក្រៅ។ ឧទាហរណ៍មួយពី 1. សតវត្សគឺជានិមិត្តសញ្ញាត្រី (ichthys) ប្រើដោយពួកគ្រីស្ទាន ដែលពួកគេបានបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាសម្ងាត់ជាមួយព្រះគ្រីស្ទ។ ដោយសារពួកគេជាច្រើនត្រូវបានគេបៀតបៀន ឬសូម្បីតែសម្លាប់ ពួកគេបានរៀបចំកិច្ចប្រជុំរបស់ពួកគេនៅក្នុង catacombs និងទីតាំងសម្ងាត់ផ្សេងទៀត។ ដើម្បីសម្គាល់ផ្លូវនៅទីនោះ ផ្លាកសញ្ញាត្រីត្រូវបានគូសនៅលើជញ្ជាំង។ នេះ​មិន​បាន​បង្ក​ឱ្យ​មាន​ការ​សង្ស័យ​ទេ ដោយសារ​តែ​គ្រិស្តសាសនិក​មិន​មែន​ជា​មនុស្ស​ដំបូង​គេ​ដែល​ប្រើ​សញ្ញា​ត្រី​នោះ​ទេ ពួក​អ្នក​មិន​ជឿ​បាន​ប្រើ​វា​ជា​និមិត្តសញ្ញា​សម្រាប់​ព្រះ និង​ទេពធីតា​របស់​ពួក​គេ​រួច​ទៅ​ហើយ។

ជាច្រើនឆ្នាំបន្ទាប់ពីលោកម៉ូសេបានបង្កើតក្រិត្យវិន័យ (រួមទាំងថ្ងៃសប្ប័ទ) ព្រះបានផ្ដល់សញ្ញាថ្មីមួយសម្រាប់មនុស្សជាតិទាំងអស់ ពោលគឺការប្រសូតនៃព្រះបុត្រារបស់ទ្រង់គឺព្រះយេស៊ូវ។ ដំណឹងល្អរបស់លូការាយការណ៍៖

ហើយនោះជាសញ្ញាមួយ៖ អ្នកនឹងឃើញកុមាររុំក្នុងកន្ទប ហើយដេកក្នុងកុនអរងឹង។ ហើយភ្លាមៗនោះ មានទេវតាជាច្រើននៃពួកពលបរិវារស្ថានសួគ៌ ដែលសរសើរតម្កើងព្រះជាម្ចាស់ ហើយពោលថាៈ សូមលើកតម្កើងព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត និងសន្តិភាពនៅលើផែនដី ដល់ប្រជាជនតាមឆន្ទៈរបស់ទ្រង់ (លូកា 2,12-១០) ។

កំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវគឺជាសញ្ញាដ៏មានអានុភាព និងជាអចិន្ត្រៃយ៍សម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលព្រឹត្តិការណ៍របស់ព្រះគ្រីស្ទរួមបញ្ចូលៈ ការចាប់កំណើតរបស់ទ្រង់ ជីវិតរបស់គាត់ ការសុគតរបស់ទ្រង់ ការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់ និងការយាងឡើងទៅកាន់ការប្រោសលោះនៃមនុស្សជាតិទាំងអស់។ ដូចសញ្ញាទាំងអស់ដែរ វាបង្ហាញពីទិសដៅ វា​ចង្អុល​ត្រឡប់​មក​វិញ (ហើយ​រំឭក​យើង​ពី​ការ​សន្យា និង​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​ព្រះ​កាល​ពី​អតីតកាល) ហើយ​ឆ្ពោះ​ទៅ​មុខ (ដើម្បី​បង្ហាញ​អ្វី​ទៀត​ដែល​ព្រះយេស៊ូវ​នឹង​បំពេញ​តាម​រយៈ​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ)។ ដំណើររឿងរបស់ លូកា បន្តជាមួយនឹងវគ្គមួយពីរឿងដំណឹងល្អដែលបានប្រាប់ជាញឹកញាប់បន្ទាប់ពីបុណ្យណូអែល ក្នុងអំឡុងពិធីបុណ្យ Epiphany ៖

ហើយ​មើល​ចុះ មាន​បុរស​ម្នាក់​នៅ​ក្រុង​យេរូសាឡឹម​ឈ្មោះ​ស៊ីម្មាន។ ហើយ​បុរស​នេះ​សុចរិត និង​សុចរិត ដោយ​រង់ចាំ​ការ​លួង​លោម​ពី​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល ហើយ​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​គង់​នៅ​ជាមួយ​គាត់។ ហើយ​មាន​ព្រះបន្ទូល​មក​គាត់​ពី​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​ថា គាត់​មិន​ត្រូវ​បាន​ឃើញ​សេចក្ដី​ស្លាប់​ទេ លុះ​ត្រា​តែ​គាត់​បាន​ឃើញ​ព្រះគ្រិស្ដ​របស់​ព្រះអម្ចាស់​ជា​មុន​សិន។ ហើយគាត់បានមកព្រះវិហារបរិសុទ្ធតាមការណែនាំរបស់ព្រះវិញ្ញាណ។ ពេល​ឪពុក​ម្ដាយ​នាំ​ព្រះ​យេស៊ូ​ចូល​ក្នុង​ព្រះ​វិហារ ដើម្បី​ធ្វើ​តាម​ទម្លាប់​តាម​ច្បាប់ នោះ​គាត់​ក៏​ចាប់​ដៃ​លើក​តម្កើង​ព្រះជាម្ចាស់ ហើយ​ពោល​ថា៖ «បពិត្រ​ព្រះអម្ចាស់! បាននិយាយថា; ដ្បិត​ភ្នែក​ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​របស់​ព្រះអង្គ ដែល​ព្រះអង្គ​បាន​រៀបចំ​នៅ​ចំពោះ​មុខ​គ្រប់​ជាតិ​សាសន៍ ជា​ពន្លឺ​បំភ្លឺ​ជន​ជាតិ​ដទៃ និង​សរសើរ​តម្កើង​អ៊ីស្រាអែល ជា​ប្រជារាស្ត្រ​របស់​ព្រះអង្គ។ ហើយ​ឪពុក​និង​ម្តាយ​របស់​គាត់​ឆ្ងល់​ថា​អ្វី​ដែល​បាន​និយាយ​អំពី​គាត់​។ ហើយ​ស៊ីម្មាន​បាន​ប្រទានពរ​ដល់​នាង ហើយ​និយាយ​ទៅ​កាន់​ម៉ារៀ​ជា​ម្តាយ​ថា មើល នេះ​នឹង​ធ្វើ​ឱ្យ​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​អ៊ីស្រាអែល​ដួល ហើយ​ក្រោក​ឡើង ហើយ​ជា​ទីសំគាល់​មួយ​ដែល​ផ្ទុយ​ពី​នេះ ហើយ​ដាវ​នឹង​ចាក់​ទម្លុះ​ដល់​ព្រលឹង​អ្នក​ដែរ ដូច្នេះ​គំនិត​របស់​អ្នក ចិត្ត​ជា​ច្រើន​បាន​ក្លាយ​ជា​ភស្តុតាង (លូកា 2,25-១០) ។

ក្នុងនាមជាគ្រិស្ដសាសនិកយើងភាគច្រើនមិនពឹងផ្អែកលើទីសំគាល់និងនិមិត្តសញ្ញាដើម្បីរក្សាកន្លែងប្រជុំរបស់យើងជាការសម្ងាត់ឡើយ។ វាជាពរជ័យដ៏អស្ចារ្យហើយការអធិស្ឋានរបស់យើងនៅជាមួយអ្នកដែលត្រូវរស់នៅក្នុងស្ថានភាពលំបាក។ មិនថាកាលៈទេសៈណាក៏ដោយគ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់ដឹងថាព្រះយេស៊ូវបានរស់ពីសុគតឡើងវិញហើយថាព្រះវរបិតាសួគ៌ារបស់យើងទាញមនុស្សទាំងអស់ក្នុងព្រះយេស៊ូវនិងតាមរយៈព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ដូច្នេះយើងមានអ្វីជាច្រើនដើម្បីអបអរ - ហើយគួរតែធ្វើដូច្នេះនៅក្នុងការមកដល់និងរដូវកាលបុណ្យណូអែល។

ដោយយ៉ូសែប Tkach


ជា PDFការមកដល់និងបុណ្យណូអែល