អូឌីយ៉ូ
ពាក្យចុងក្រោយរបស់ព្រះយេស៊ូ
ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានចំណាយពេលប៉ុន្មានម៉ោងចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់ទ្រង់ដោយដោតជាប់នឹងឈើឆ្កាង។ ត្រូវចំអក និងបដិសេធដោយពិភពលោកនោះ គាត់នឹងជួយសង្គ្រោះ។ មនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលគ្មានកន្លែងដែលធ្លាប់រស់នៅបានទទួលផលនៃកំហុសរបស់យើង ហើយបង់ដោយជីវិតខ្លួនគាត់។ ព្រះគម្ពីរថ្លែងទីបន្ទាល់ថា នៅកាល់វ៉ារី ដោយព្យួរលើឈើឆ្កាង ព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលពាក្យសំខាន់ៗមួយចំនួន។ ព្រះបន្ទូលចុងក្រោយរបស់ព្រះយេស៊ូវជាសារដ៏ពិសេសមួយពីព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់យើង នៅពេលទ្រង់ទទួលរងនូវការឈឺចាប់ខ្លាំងបំផុតក្នុងជីវិតរបស់ទ្រង់។ ពួកគេបង្ហាញពីអារម្មណ៍ស្រឡាញ់ដ៏ជ្រាលជ្រៅបំផុតរបស់គាត់នៅក្នុងគ្រានោះ នៅពេលដែលគាត់បានលះបង់ជីវិតរបស់គាត់សម្រាប់ពួកយើង។
ការអភ័យទោស
ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ព្រះបិតាអើយ! ព្រោះមិនដឹងថាគេកំពុងធ្វើអ្វី! ហើយគេបានចែកអាវរបស់លោក ហើយចាប់ឆ្នោតឲ្យគេ» (លូកា ២3,34) មានតែលូកាកត់ត្រានូវពាក្យដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលមិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីពួកគេយកដែកគោលកាត់ដៃនិងជើងរបស់ទ្រង់។ ឈរនៅជុំវិញគាត់មានទាហានចាប់ឆ្នោតយកសំលៀកបំពាក់របស់គាត់ មនុស្សសាមញ្ញដែលត្រូវបានអាជ្ញាធរសាសនាញុះញង់ និងអ្នកមើលដែលមិនចង់រំលងទស្សនីយភាពដ៏គួរឱ្យរន្ធត់នេះ។ ពួកនាយកបូជាចារ្យជាមួយនឹងពួកអាចារ្យ និងពួកព្រឹទ្ធាចារ្យចំអកថា៖ «ទ្រង់ជាស្តេចនៃសាសន៍អ៊ីស្រាអែល សូមឲ្យទ្រង់ចុះពីឈើឆ្កាងឥឡូវនេះចុះ។ ដូច្នេះ ចូរយើងជឿលើទ្រង់» (ម៉ាថាយ ២7,42).
នៅខាងឆ្វេងនិងខាងស្តាំរបស់គាត់ព្យួរឧក្រិដ្ឋជនពីរនាក់ដែលត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិតនៅលើឈើឆ្កាងជាមួយគាត់។ ព្រះយេស៊ូត្រូវបានគេបោកបញ្ឆោត ចាប់ខ្លួន វាយ និងថ្កោលទោស ទោះជាទ្រង់គ្មានទោសទាំងស្រុងចំពោះព្រះ និងមនុស្សក៏ដោយ។ ឥឡូវនេះ ដោយព្យួរលើឈើឆ្កាង ទោះជាមានការឈឺចាប់ខាងរាងកាយ និងការបដិសេធក៏ដោយ ព្រះយេស៊ូវបានសុំព្រះឱ្យអភ័យទោសដល់មនុស្សដែលបានធ្វើឱ្យទ្រង់ឈឺចាប់ និងរងទុក្ខ។
ការសង្គ្រោះ
អ្នកប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់ម្នាក់ទៀតពោលថា៖ «លោកយេស៊ូអើយ ចូរនឹកចាំខ្ញុំពេលលោកចូលមកក្នុងរាជាណាចក្ររបស់លោក! ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគាត់ថា៖ «ខ្ញុំប្រាប់អ្នកជាប្រាកដថា ថ្ងៃនេះ អ្នកនឹងនៅជាមួយខ្ញុំក្នុងសួនមនោរម្យ» (លូកា ២។3,42-១០) ។
ការសង្គ្រោះរបស់ឧក្រិដ្ឋជននៅលើឈើឆ្កាងគឺជាគំរូដ៏ឈរមួយអំពីរបៀបដែលព្រះគ្រីស្ទអាចសង្គ្រោះ និងរបៀបដែលទ្រង់មានឆន្ទៈក្នុងការទទួលយកអស់អ្នកដែលមករកទ្រង់ដោយមិនគិតពីស្ថានភាពរបស់ពួកគេ។
គាត់ក៏ធ្លាប់ចំអកឲ្យលោកយេស៊ូដែរ ប៉ុន្តែឥឡូវគាត់បន្ទោសឧក្រិដ្ឋជនម្នាក់ទៀត។ មានអ្វីមួយបានផ្លាស់ប្ដូរនៅក្នុងគាត់ ហើយគាត់បានរកឃើញសេចក្ដីជំនឿ ពេលដែលព្យួរលើឈើឆ្កាង។ យើងមិនត្រូវបានគេប្រាប់ពីការសន្ទនាបន្ថែមទៀតរវាងឧក្រិដ្ឋជនដែលប្រែចិត្តនេះនិងព្រះយេស៊ូវទេ។ ប្រហែលជាគាត់រំជួលចិត្តយ៉ាងខ្លាំងដោយសារការរងទុក្ខជាគំរូរបស់ព្រះយេស៊ូវ និងការអធិស្ឋានដែលគាត់បានឮ។
អស់អ្នកដែលលះបង់ជីវិតរបស់ពួកគេចំពោះព្រះយេស៊ូវ ដែលទទួលយកព្រះយេស៊ូវជាព្រះអង្គសង្គ្រោះ និងជាព្រះប្រោសលោះរបស់ពួកគេ មិនត្រឹមតែទទួលបានកម្លាំងដើម្បីប្រឈមមុខនឹងបញ្ហានាពេលបច្ចុប្បន្នប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក្តីសង្ឃឹមដ៏អស់កល្បសម្រាប់អនាគត។ អនាគតហួសពីសេចក្ដីស្លាប់ ជាជីវិតអស់កល្បជានិច្ចក្នុងព្រះរាជាណាចក្រព្រះ។
Liebe
ប៉ុន្តែមិនមែនគ្រប់គ្នាដែលបានឃើញការឆ្កាងរបស់លោកយេស៊ូជាសត្រូវនឹងលោកទេ។ សិស្សរបស់លោកខ្លះ និងស្ត្រីពីរបីនាក់ដែលបានរួមដំណើរជាមួយលោកបានចំណាយពេលប៉ុន្មានម៉ោងចុងក្រោយនេះជាមួយលោក។ ក្នុងចំណោមអ្នកទាំងនោះមានម៉ារៀ ជាម្ដាយរបស់គាត់ ដែលឥឡូវនេះខ្លាចកូនដែលព្រះបានប្រទានមកគាត់ដោយអព្ភូតហេតុ។ នេះជាទំនាយដែលស៊ីម្មានធ្លាប់បានប្រទានដល់ម៉ារៀ ក្រោយពីកំណើតព្រះយេស៊ូវបានសម្រេចថា ៖ «ស៊ីម្មានបានប្រទានពរដល់នាង ហើយនិយាយទៅម៉ារៀ... ហើយដាវក៏នឹងទម្លុះព្រលឹងអ្នកដែរ» (លូកា។ 2,34-១០) ។
លោកយេស៊ូបានធានាថាម្ដាយរបស់លោកត្រូវបានមើលថែ ហើយបានសុំលោកយ៉ូហានជាមិត្ដសម្លាញ់ដែលលោកទុកចិត្តឲ្យជួយថា៖ «កាលលោកយេស៊ូបានឃើញម្ដាយរបស់លោក និងសិស្សដែលលោកស្រឡាញ់ជាមួយនាង នោះលោកមានប្រសាសន៍ទៅម្ដាយថា៖ «ស្ត្រីអើយ មើលចុះ នេះជាកូនរបស់លោក! រួចគាត់និយាយទៅកាន់សិស្សថា៖ មើលចុះ នេះជាម្ដាយឯង! ហើយចាប់ពីម៉ោងនោះមក សិស្សក៏នាំនាងទៅខ្លួនឯង (យ៉ូហាន ១9,26-២៧). លោកយេស៊ូបានបង្ហាញកិត្តិយសនិងការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះម្ដាយរបស់លោកក្នុងអំឡុងពេលដ៏លំបាកបំផុតក្នុងជីវិតរបស់លោក។
ភ័យខ្លាច
ពេលគាត់ស្រែកពាក្យដូចខាងក្រោម នោះលោកយេស៊ូបានគិតអំពីខ្លួនគាត់ជាលើកទីមួយថា៖ «នៅម៉ោងទីប្រាំបួន ព្រះយេស៊ូបានស្រែកយ៉ាងខ្លាំងថា អេលី អេលី ឡាម៉ា អាសាបតានី? នោះមានន័យថា ឱព្រះនៃទូលបង្គំ ព្រះនៃទូលបង្គំ ហេតុអ្វីបានជាទ្រង់បោះបង់ចោលទូលបង្គំ? (ម៉ាថាយ ២7,46; ម៉ាកុស ១5,34) ព្រះយេស៊ូបានដកស្រង់ផ្នែកទីមួយនៃទំនុកតម្កើង ២២ ដែលទំនាយចង្អុលទៅលើការរងទុក្ខនិងការហត់នឿយរបស់មេស្ស៊ី។ ពេលខ្លះយើងភ្លេចថាព្រះយេស៊ូវគឺជាមនុស្សទាំងមូល។ ទ្រង់ជាព្រះដែលកើតមក ប៉ុន្តែដូចយើងដែរ ដែលទទួលរងនូវអារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍ខាងរាងកាយ។ «ចាប់ពីម៉ោងទីប្រាំមួយមក នោះមានភាពងងឹតពេញផ្ទៃដីរហូតដល់ម៉ោងប្រាំបួន» (ម៉ាថាយ 227,45).
ដោយព្យួរនៅទីនោះនៅលើឈើឆ្កាងអស់រយៈពេលបីម៉ោង ក្នុងភាពងងឹត និងក្នុងភាពឈឺចាប់ ដោយទទួលបន្ទុកនៃអំពើបាបរបស់យើង ទ្រង់បានបំពេញការព្យាករណ៍របស់អេសាយថា ៖ « ប្រាកដណាស់ ទ្រង់បានផ្ទុកជំងឺរបស់យើង ហើយបាននាំការឈឺចាប់របស់យើងមកលើអង្គទ្រង់។ ប៉ុន្តែ យើងបានចាត់ទុកគាត់ថាជាអ្នករងទុក្ខ ហើយវាយធ្វើបាបដោយព្រះ។ ប៉ុន្តែគាត់ត្រូវរបួសដោយសារអំពើទុច្ចរិតរបស់យើង ហើយត្រូវរបួសដោយសារអំពើបាបរបស់យើង។ ទោសគឺមកលើគាត់ ដើម្បីឲ្យយើងបានសេចក្ដីសុខ ហើយយើងបានជាដោយស្នាមរបួសរបស់គាត់។ យើងទាំងអស់គ្នាបានវង្វេងដូចចៀម ហើយម្នាក់ៗសម្លឹងមើលផ្លូវរបស់ខ្លួន។ ប៉ុន្តែ ព្រះអម្ចាស់បានទម្លាក់អំពើបាបរបស់យើងទាំងអស់គ្នាមកលើគាត់ (អេសាយ ៥3,4-៦). ពាក្យបីចុងក្រោយរបស់គាត់បានដើរតាមគ្នាយ៉ាងលឿន។
ឡេដិន។
«បន្ទាប់ពីនេះមក កាលព្រះយេស៊ូជ្រាបថាការទាំងអស់បានចប់សព្វគ្រប់ហើយ នោះទ្រង់មានបន្ទូលថា ខ្ញុំស្រេកក្នុងបទគម្ពីរ ដើម្បីឲ្យបានសម្រេច» (យ៉ូហាន ១។9,28) ពេលនៃការស្លាប់កាន់តែខិតជិតមកដល់។ ព្រះយេស៊ូវបានស៊ូទ្រាំ និងរួចជីវិតពីកំដៅ ការឈឺចាប់ ការបដិសេធ និងភាពឯកោ ។ គាត់អាចរងទុក្ខ ហើយស្លាប់ដោយស្ងៀមស្ងាត់ ប៉ុន្តែគាត់បានសុំជំនួយដោយមិនបានរំពឹងទុក។ នេះក៏បានសម្រេចទំនាយមួយពាន់ឆ្នាំរបស់ដាវីឌដែរថា៖ «ការអាម៉ាស់នេះធ្វើឲ្យខ្ញុំខូចចិត្ត ហើយធ្វើឲ្យខ្ញុំឈឺ។ ខ្ញុំចាំមើលថាមានអ្នកណាអាណិតដែរ តែគ្មានអ្នកណាហើយសម្រាប់អ្នកលួងលោមក៏រកមិនឃើញ។ គេឲ្យទឹកប្រមាត់ឲ្យខ្ញុំស៊ី ហើយទឹកខ្មេះឲ្យខ្ញុំផឹក» (ទំនុកដំកើង ៦9,21-១០) ។
ព្រះយេស៊ូបានស្រែកឡើងពីឈើឆ្កាងថា៖ «ខ្ញុំស្រេកទឹក»។ គាត់បានទទួលរងនូវទារុណកម្មនៃការស្រេកទឹកផ្លូវកាយនិងផ្លូវចិត្ត។ រឿងនេះបានកើតឡើងដើម្បីឱ្យការស្រេកឃ្លានរបស់យើងចំពោះព្រះអាចត្រូវបានពន្លត់។ ហើយការស្រេកទឹកនោះនឹងត្រូវបានរលត់យ៉ាងពិតប្រាកដ នៅពេលយើងមកដល់ប្រភពនៃទឹករស់គឺ ព្រះអម្ចាស់ និងព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់យើង ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និងដំណឹងល្អរបស់ទ្រង់ ។ ទ្រង់គឺជាថ្មដែលព្រះវរបិតាសួគ៌អនុញ្ញាតដោយអព្ភូតហេតុអនុញ្ញាតឱ្យទឹកហូរសម្រាប់យើងនៅក្នុងវាលខ្សាច់នៃជីវិតនេះ - ទឹកដែលអាចបំបាត់ការស្រេកទឹករបស់យើងជានិរន្តរភាព។ ឥឡូវនេះ យើងមិនចាំបាច់ស្រេកឃ្លានភាពស្និទ្ធស្នាលរបស់ព្រះម្តងទៀតទេ ពីព្រោះព្រះគឺនៅជិតយើងជាមួយព្រះយេស៊ូវរួចហើយ ហើយនឹងនៅជិតស្និទ្ធនឹងយើងជារៀងរហូត។
វាត្រូវបានបញ្ចប់!
«កាលព្រះយេស៊ូវបានយកទឹកខ្មេះហើយ ទ្រង់មានបន្ទូលថា ចប់ហើយ» (យ៉ូហាន ១9,30) ខ្ញុំបានសម្រេចគោលដៅរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានស៊ូទ្រាំនឹងការប្រយុទ្ធរហូតដល់ទីបញ្ចប់ ហើយឥឡូវនេះបានទទួលជ័យជម្នះ - នោះគឺជាអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលថា៖ «វាចប់ហើយ! អំណាចនៃអំពើបាបនិងសេចក្តីស្លាប់ត្រូវបានខូច។ ស្ពាននេះត្រូវបានសាងសង់សម្រាប់មនុស្សត្រឡប់ទៅព្រះ។ លក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការសង្គ្រោះមនុស្សទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ លោកយេស៊ូបានបញ្ចប់កិច្ចការរបស់គាត់នៅលើផែនដី។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍ទីប្រាំមួយរបស់គាត់គឺជាជ័យជំនះមួយ: ការបន្ទាបខ្លួនរបស់ព្រះយេស៊ូវក៏ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងពាក្យទាំងនេះផងដែរ។ គាត់បានសម្រេចគោលដៅនៃកិច្ចការនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់គាត់—ដ្បិតគ្មានអ្នកណាមានសេចក្ដីស្រឡាញ់ធំជាងនេះទេ គឺគាត់បានលះបង់ជីវិតដើម្បីមិត្តរបស់គាត់ (យ៉ូហាន 15,13).
អ្នកដែលបានទទួលព្រះគ្រីស្ទដោយសេចក្ដីជំនឿជា«គ្រប់ទាំងអស់»របស់អ្នកប្រាប់យើងរាល់ថ្ងៃថាវាចប់ហើយ! ចូរទៅប្រាប់អ្នកដែលធ្វើទារុណកម្មខ្លួនឯង ដោយសារពួកគេគិតថាពួកគេអាចធ្វើឲ្យព្រះពេញចិត្តតាមរយៈការគោរពប្រតិបត្តិ និងការធ្វើបាបរបស់ពួកគេផ្ទាល់។ ព្រះគ្រីស្ទបានរងទុក្ខទាំងអស់ដែលព្រះទាមទាររួចហើយ។ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ព្រះគ្រិស្តបានទទួលយកការឈឺចាប់ខាងរាងកាយទាំងអស់ ដែលច្បាប់ទាមទារ ដើម្បីបំពេញទ្រង់។
ចុះចាញ់
«ព្រះយេស៊ូវបានបន្លឺឡើងយ៉ាងខ្លាំងថា៖ ឱព្រះវរបិតាអើយ ទូលបង្គំសូមសរសើរវិញ្ញាណរបស់ទូលបង្គំនៅក្នុងដៃទ្រង់! ហើយពេលដែលគាត់បាននិយាយដូច្នេះ គាត់ក៏ផុតកំណត់» (លូកា ២3,46) វាគឺជាព្រះបន្ទូលចុងក្រោយរបស់ព្រះយេស៊ូ មុនពេលទ្រង់សុគត និងរស់ឡើងវិញ។ ព្រះបិតាបានឮសេចក្ដីអធិស្ឋានរបស់ទ្រង់ ហើយបានយកវិញ្ញាណ និងជីវិតរបស់ព្រះយេស៊ូវមកក្នុងដៃទ្រង់ ។ គាត់បានប្រកាសថាការស្លាប់របស់គាត់មានសុពលភាពសម្រាប់ការសង្គ្រោះនៃមនុស្សជាច្រើន ហើយដូច្នេះមិនអនុញ្ញាតឱ្យសេចក្តីស្លាប់មានពាក្យចុងក្រោយនោះទេ។
នៅលើឈើឆ្កាង ព្រះយេស៊ូវបានសំរេចថា ការសុគតមិននាំទៅរកការផ្តាច់ខ្លួនពីព្រះទៀតទេ ប៉ុន្តែជាច្រកទៅកាន់ការរួបរួមដ៏ស្និទ្ធស្នាលជាមួយព្រះដោយគ្មានដែនកំណត់។ ទ្រង់បានទ្រាំទ្រអំពើបាបរបស់យើង ហើយបានយកឈ្នះលើលទ្ធផលរបស់វា។ អ្នកណាដែលពឹងផ្អែកលើគាត់នឹងជួបប្រទះថាស្ពានទៅកាន់ព្រះ ទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងគាត់ស្ថិតនៅស្ថិតស្ថេរ ទោះបីស្លាប់ក៏ដោយ។ អ្នកណាដែលជឿទុកចិត្តលើព្រះយេស៊ូ ផ្តល់ចិត្តដល់គាត់ ហើយពឹងផ្អែកលើអ្វីដែលទ្រង់បានធ្វើសម្រាប់យើងនៅលើឈើឆ្កាង គឺស្ថិតនៅក្នុងព្រះហស្តរបស់ព្រះ។
ដោយយ៉ូសែប Tkach