អូឌីយ៉ូ
ជីវិតរបស់សាវកពេត្រុស
តួអង្គគម្ពីរមួយដែលយើងគ្រប់គ្នាអាចសម្គាល់បានគឺ ស៊ីម៉ូន បា យ៉ូណាស (កូនយ៉ូណាស) ដែលគេស្គាល់យើងថាជាសាវកពេត្រុស។ តាមរយៈសៀវភៅដំណឹងល្អ យើងស្គាល់គាត់ជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងភាពស្មុគស្មាញ និងភាពផ្ទុយគ្នាដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់៖ ពេត្រុស ជាអ្នកការពារដែលប្រកាសខ្លួនឯង និងជាម្ចាស់ជើងឯករបស់ព្រះយេស៊ូវរហូតដល់ទីបញ្ចប់ដ៏ជូរចត់។ ពេត្រុសជាអ្នកដែលហ៊ានកែចៅហ្វាយ។ ពេត្រុសដែលយល់យ៉ាងយឺតៗ ប៉ុន្តែឆាប់ចូលកាន់តំណែងជាប្រធានក្រុម។ មានការរំជើបរំជួល និងលះបង់ មិនសមហេតុផល និងការយល់ដឹង មិនអាចទាយទុកជាមុនបាន និងរឹងរូស ខ្នះខ្នែង និងឃោរឃៅ បើកចំហរ ហើយជារឿយៗស្ងាត់ពេក នៅពេលដែលវាសំខាន់ជាងគេ ពេត្រុសគឺជាបុរសដូចយើងភាគច្រើន។ អូ បាទ យើងទាំងអស់គ្នាអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយពេត្រុសបាន។ សូមឲ្យការស្ដារ និងការស្តារឡើងវិញរបស់ទ្រង់ដោយព្រះអម្ចាស់ និងម្ចាស់របស់ទ្រង់ជំរុញចិត្តយើងទាំងអស់គ្នា។
កិត្តិយស និងការផ្សងព្រេង
ពេត្រុសជាអ្នកស្រុកកាលីឡេមកពីអ៊ីស្រាអែលខាងជើង។ អ្នកនិពន្ធជនជាតិយូដាម្នាក់បាននិយាយថា បុរសខាងក្រៅទាំងនេះមានចិត្តរហ័សរហួន ប៉ុន្តែមានចិត្តសប្បុរស។ ជនជាតិយូដា Talmud បាននិយាយអំពីមនុស្សរឹងរូសទាំងនេះថា: ពួកគេតែងតែយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះកិត្តិយសជាងការទទួលបាន។ អ្នកទ្រឹស្ដីលោក William Barclay បានពិពណ៌នាអំពីពេត្រុសតាមរបៀបនេះ៖ « ចិត្តក្តៅ អន្ទះអន្ទែង រំជួលចិត្ត រំជើបរំជួលដោយការអំពាវនាវឱ្យផ្សងព្រេង ស្មោះត្រង់ដល់ទីបញ្ចប់ ពេត្រុសគឺជាជនជាតិកាលីឡេធម្មតា»។ ជំពូកទី 12 នៃកិច្ចការរបស់ពួកសាវកដែលកំពុងអភិវឌ្ឍយ៉ាងឆាប់រហ័សគូសបញ្ជាក់ពីជំហរដ៏លេចធ្លោរបស់ពេត្រុសក្នុងចំណោមពួកគ្រីស្ទានសម័យដើម។ គឺពេត្រុសដែលធ្វើឲ្យមានការបោះឆ្នោតរើសសាវ័កថ្មីជំនួសយូដាស ( កិច្ចការ 1,15-២២). ពេត្រុសគឺជាអ្នកនាំពាក្យសម្រាប់ក្រុមតូចនៅក្នុងសេចក្ដីអធិប្បាយដំបូងនៅថ្ងៃបុណ្យទី៥០ (កិច្ចការ ២)។ ពេត្រុស និង យ៉ូហាន ដែលដឹកនាំដោយសេចក្តីជំនឿលើព្រះអម្ចាស់របស់ពួកគេ បានប្រោសអ្នកជម្ងឺដ៏ល្បីម្នាក់នៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ទាក់ទាញហ្វូងមនុស្សយ៉ាងច្រើន ហើយបានផ្គើននឹងមេដឹកនាំសាសន៍យូដា នៅពេលពួកគេត្រូវបានចាប់ខ្លួន ( កិច្ចការរបស់ពួកសាវក 4,1-២២). មនុស្ស 22 នាក់បានមករកព្រះគ្រីស្ទដោយសារតែព្រឹត្តិការណ៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ទាំងនេះ។
គឺពេត្រុសដែលបានទៅស្រុកសាម៉ារី ដើម្បីធានាដល់បុព្វហេតុនៃដំណឹងល្អក្នុងតំបន់បេសកកម្មដ៏លំបាកនេះ។ វាគឺជាគាត់ដែលបានប្រឈមមុខនឹងវេទមន្តដ៏មានល្បិចកល Simon Magus (Acts of the Apostles 8,12-២៥). ការស្តីបន្ទោសរបស់ពេត្រុសបានធ្វើឲ្យអ្នកក្លែងបន្លំពីរនាក់បានស្លាប់ ( កិច្ចការ 5,1-១១). ពេត្រុសបានប្រោសសិស្សដែលស្លាប់ទៅរស់ឡើងវិញ (កិច្ចការ 9,32-៤៣). ប៉ុន្តែប្រហែលជាការរួមចំណែកដ៏ធំបំផុតរបស់គាត់ចំពោះប្រវត្តិសាស្ត្រព្រះវិហារគឺពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់គាត់ពីមន្រ្តីរ៉ូម៉ាំងម្នាក់នៅក្នុងព្រះវិហារ - សកម្មភាពដ៏ក្លាហានដែលបានធ្វើឱ្យគាត់មានការរិះគន់នៅក្នុងព្រះវិហារជ្វីហ្វដំបូង។ ព្រះបានប្រើគាត់ដើម្បីបើកទ្វារនៃសេចក្ដីជំនឿដល់ពិភពអ្នកមិនជឿ (កិច្ចការ 43, កិច្ចការ 105,7-១០) ។
ពេត្រុស។ ពេត្រុស។ ពេត្រុស។ គាត់បានត្រួតត្រាក្រុមជំនុំដំបូងដូចជាកូឡូសដែលបានប្រែចិត្តជឿ។ វាមិនគួរឱ្យជឿទេដែលអ្នកជំងឺបានជាសះស្បើយនៅតាមផ្លូវនៃក្រុងយេរូសាឡិមនៅពេលដែលស្រមោលរបស់គាត់តែមួយគត់គឺអស្ចារ្យណាស់នៅលើពួកគេ (កិច្ចការ 5,15).
ប៉ុន្តែដូចដែលយើងបានឃើញ គាត់មិនតែងតែមានអាកប្បកិរិយាបែបនោះទេ។ នៅយប់ដ៏ខ្មៅងងឹតនោះនៅហ្គេតសេម៉ានី នៅពេលដែលហ្វូងមនុស្សមកចាប់ព្រះយេស៊ូ ពេត្រុសបានកាត់ត្រចៀកអ្នកបំរើរបស់មហាបូជាចារ្យម្នាក់ដោយដាវខុសកន្លែង។ ក្រោយមកគាត់បានដឹងថាអំពើហិង្សានេះបានធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាមនុស្សគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ វាអាចធ្វើឱ្យគាត់បាត់បង់ជីវិត។ ដូច្នេះ គាត់ដើរតាមព្រះយេស៊ូពីចម្ងាយ។ នៅក្នុងលូកា 22,54-62 បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថាពេត្រុសបដិសេធព្រះអម្ចាស់របស់គាត់ - បីដងដូចព្រះយេស៊ូវបានទាយ។ បន្ទាប់ពីការបដិសេធជាលើកទីបីដែលគាត់មិនបានស្គាល់ព្រះយេស៊ូវនោះ លូកាបាននិយាយយ៉ាងសាមញ្ញថា៖ «ហើយព្រះអម្ចាស់បានងាកមកមើលពេត្រុសវិញ » ( លូកា ២2,61) បន្ទាប់មក ពេត្រុសនៅទីបំផុតបានដឹងថាគាត់ពិតជាមិនប្រាកដប្រជា និងមិនបានត្រៀមខ្លួនយ៉ាងណា។ លូកាបន្តថា៖ «ពេត្រុសក៏ចេញទៅយំយ៉ាងជូរចត់»។ វាច្បាស់ណាស់នៅក្នុងការបរាជ័យខាងសីលធម៌នេះ ដែលការបែកបាក់ និងការអភិវឌ្ឍន៍ដ៏អស្ចារ្យរបស់ពេត្រុសត្រូវបានដាក់។
មោទនភាពនៃអត្មា
ពេត្រុសមានបញ្ហាអត្មាសំខាន់។ វាជាអ្វីមួយដែលយើងទាំងអស់គ្នាមានកម្រិតមួយឬមួយផ្សេងទៀត។ ពេត្រុសបានរងទុក្ខដោយសារអំនួតហួសហេតុ ពីទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង ពីការជឿជាក់ហួសហេតុលើសមត្ថភាព និងការវិនិច្ឆ័យរបស់មនុស្ស។ នេះ។ 1. សំបុត្ររបស់យ៉ូហាន ជំពូកទី 2 ខទី 16 ព្រមានយើងអំពីចំនួនជីវិតដែលមានមោទនភាព (មោទនភាព) កំណត់សកម្មភាពរបស់យើង។ អត្ថបទផ្សេងទៀតបង្ហាញថា ឃាតករស្ងៀមស្ងាត់នេះអាចលួចបន្លំមកលើយើង ហើយបំផ្លាញចេតនាដ៏ល្អបំផុតរបស់យើង (1. កូរិនថូស ១3,1-៣). នេះជាអ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះពេត្រុស។ វាអាចកើតឡើងចំពោះយើងផងដែរ។
នៅពេលយើងខិតជិតដល់រដូវបុណ្យរំលង និងបុណ្យអ៊ីស្ទើរ ហើយរៀបចំចែកចាយនំបុ័ង និងស្រានៃពិធីជប់លៀងរបស់ព្រះអម្ចាស់ យើងត្រូវបានហៅឱ្យពិនិត្យមើលខ្លួនយើងសម្រាប់គុណភាពដែលចាក់ឫសយ៉ាងជ្រៅនេះ (1. កូរិនថូស 11,27-២៩). ឃាតករស្ងៀមស្ងាត់របស់យើងត្រូវបានទទួលស្គាល់យ៉ាងល្អបំផុត នៅពេលដែលយើងវិភាគទិដ្ឋភាពផ្សេងគ្នាដ៏គួរឱ្យខ្លាចរបស់វា។ មានយ៉ាងហោចណាស់បួនក្នុងចំណោមពួកគេដែលយើងអាចចង្អុលបង្ហាញនៅថ្ងៃនេះ។
ទីមួយ មោទនភាពចំពោះកម្លាំងកាយរបស់ខ្លួនឯង។ ពេត្រុសជាអ្នកនេសាទដែលមានទម្ងន់ធ្ងន់ ដែលប្រហែលជាបានធ្វើជាអធិបតីក្នុងភាពជាដៃគូរបស់បងប្អូនពីរនាក់នៅឆ្នេរកាលីឡេ។ ខ្ញុំធំឡើងជាមួយអ្នកនេសាទ - ពួកគេអាចតឹងតែង និងត្រង់ ហើយមិនប្រើកន្សែងសូត្រ។ ពេត្រុសគឺជាបុរសដែលមនុស្សចូលចិត្តធ្វើតាមបំផុត។ គាត់ចូលចិត្តជីវិតដ៏លំបាក និងច្របូកច្របល់។ យើងឃើញរឿងនេះនៅក្នុងលូកា 5,1-11 នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូសុំឱ្យគាត់បោះអួនដើម្បីចាប់ត្រី។ ពេត្រុសជាអ្នកតវ៉ាថា៖ «លោកគ្រូ យើងធ្វើការពេញមួយយប់មិនបានអ្វីសោះ»។ ប៉ុន្តែ តាមធម្មតា គាត់បានធ្វើតាមបញ្ជារបស់ព្រះយេស៊ូ ហើយភ្លាមៗនោះត្រីដ៏ធំបានធ្វើឱ្យគាត់ស្រឡាំងកាំង និងរំជួលចិត្តជាខ្លាំង។ ការឡើងចុះទាំងនេះនៅតែមានជាមួយគាត់ ហើយប្រហែលជាដោយសារគាត់មានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងខ្លាំងពេក ដែលជាគុណភាពដែលព្រះយេស៊ូវនឹងជួយគាត់ជំនួសដោយជំនឿដ៏ទេវភាព។
អ្នកដែលចេះដឹង
ទិដ្ឋភាពទីពីរនេះត្រូវបានគេហៅថា មោទនភាពបញ្ញា (ចំណេះដឹង elitist) ។ គាត់នឹងនៅក្នុង 1. កូរិនថូស 8,1 បានរៀបរាប់ពីកន្លែងដែលយើងត្រូវបានគេប្រាប់ថាចំណេះដឹងកើនឡើង។ វាធ្វើអញ្ចឹងដែរ។ ពេត្រុសដូចជាជនជាតិយូដាជាច្រើននាក់ដែលដើរតាមព្រះយេស៊ូបានគិតថាពួកគេដឹងគ្រប់យ៉ាង។ ព្រះយេស៊ូច្បាស់ជាព្រះមេស្ស៊ីដែលរំពឹងទុក ដូច្នេះហើយ វាគ្រាន់តែជារឿងធម្មតាទេដែលទ្រង់នឹងបំពេញតាមទំនាយអំពីភាពអស្ចារ្យរបស់ជាតិ និងការតែងតាំងជនជាតិយូដាជាមេដឹកនាំកំពូលក្នុងនគរដែលបានទាយដោយពួកហោរា។
តែងតែមានភាពតានតឹងនេះក្នុងចំនោមពួកគេអំពីថាតើអ្នកណានឹងក្លាយជាអ្នកធំជាងគេនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ។ ព្រះយេស៊ូបានបង្អាក់ចំណង់របស់ពួកគេ ដោយសន្យាថានឹងគ្រងបល្ល័ង្កដប់ពីរនៅពេលអនាគត។ អ្វីដែលពួកគេមិនបានដឹងនោះគឺថានេះគឺនៅក្នុងអនាគតដ៏ឆ្ងាយ។ ឥឡូវនេះនៅក្នុងពេលវេលារបស់ពួកគេ ព្រះយេស៊ូវបានយាងមកដើម្បីបង្ហាញអង្គទ្រង់ជាព្រះមេស្ស៊ី ហើយបំពេញតួនាទីជាអ្នកបំរើនៃព្រះ (អេសាយ 53)។ ប៉ុន្តែ ពេត្រុសក៏ដូចជាសិស្សឯទៀតដែរ ដែលបានខកខាននូវភាពទន់ភ្លន់នេះ។ គាត់គិតថាគាត់ដឹងអ្វីៗទាំងអស់។ គាត់បានបដិសេធការប្រកាស (អំពីការរងទុក្ខ និងការរស់ឡើងវិញ) របស់ព្រះយេស៊ូវ ដោយសារពួកគេផ្ទុយនឹងកម្រិតនៃចំណេះដឹងរបស់ទ្រង់ (ម៉ាកុស 8,31-៣៣) ហើយប្រឆាំងនឹងព្រះយេស៊ូ។ នេះបានធ្វើឲ្យគាត់មានការស្ដីបន្ទោសថា៖ «សាតាំងអើយ ចូរថយចេញពីក្រោយខ្ញុំ!»។
ពេត្រុសខុស។ គាត់ត្រូវបានបញ្ឆោតដោយព័ត៌មានដែលគាត់មាន។ គាត់ដាក់ 2 និង 2 ជាមួយគ្នា ហើយទទួលបាន 22 ដូចពួកយើងជាច្រើន។
នៅយប់ដែលព្រះយេស៊ូវត្រូវបានចាប់ខ្លួន នោះគេហៅថាពួកសិស្សដ៏ស្មោះត្រង់បានជជែកគ្នាអំពីថាតើអ្នកណានឹងក្លាយជាអ្នកធំជាងគេនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ។ ពួកគេមិនដឹងថាបីថ្ងៃដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចអ្វីកំពុងរង់ចាំពួកគេ។ ពេត្រុសគឺជាសិស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមសិស្សដែលវង្វេង ហើយដំបូងឡើយបានបដិសេធមិនឲ្យព្រះយេស៊ូវលាងជើងដើម្បីធ្វើជាគំរូនៃការបន្ទាបខ្លួន (យ៉ូហាន ១៣)។ មោទនភាពនៃចំណេះដឹងអាចធ្វើវាបាន។ វាបង្ហាញខ្លួនឯងនៅពេលដែលយើងគិតថាយើងដឹងអ្វីៗទាំងអស់ នៅពេលដែលយើងស្តាប់ធម្មទេសនា ឬធ្វើពិធីថ្វាយបង្គំ។ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការទទួលស្គាល់រឿងនេះ ព្រោះវាជាផ្នែកមួយនៃមោទនភាពដ៏មរណៈដែលយើងមាននៅក្នុងខ្លួនយើង។
មានមោទនភាពចំពោះមុខតំណែងរបស់អ្នក។
ពេត្រុស និងពួកសិស្សដំបូងត្រូវប្រឈមមុខនឹងភាពក្រអឺតក្រទមក្នុងថ្នាក់របស់ពួកគេ នៅពេលដែលពួកគេខឹងនឹងម្តាយរបស់យ៉ាកុប និង យ៉ូហាន ដោយសារនាងបានសុំកន្លែងដ៏ល្អបំផុតសម្រាប់កូនប្រុសរបស់នាងនៅជិតព្រះយេស៊ូវនៅក្នុងនគរនៃព្រះ (ម៉ាថាយ 20,20:24-2) ។ ពួកគេខឹងព្រោះគេជឿថាកន្លែងទាំងនេះគួរតែជារបស់គេ។ ពេត្រុសគឺជាអ្នកដឹកនាំក្រុមដែលគេទទួលស្គាល់ ហើយត្រូវបានរំខានដោយព្រះយេស៊ូហាក់ដូចជាមានសេចក្ដីស្រឡាញ់ពិសេសចំពោះយ៉ូហាន (យ៉ូហាន ២1,20-២២). ប្រភេទនៃនយោបាយនេះក្នុងចំណោមពួកគ្រីស្ទានគឺរីករាលដាលនៅក្នុងព្រះវិហារ។ វាទទួលខុសត្រូវចំពោះកំហុសដ៏អាក្រក់បំផុតមួយចំនួនដែលព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាបានធ្វើក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ សម្តេចប៉ាប និងស្តេចបានប្រយុទ្ធដើម្បីភាពខ្ពង់ខ្ពស់ក្នុងយុគសម័យកណ្តាល ពួក Anglicans និង Presbyterians បានសម្លាប់គ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងសតវត្សទី 22 ហើយប្រូតេស្តង់ជ្រុលនិយមមួយចំនួននៅតែរក្សាការសង្ស័យយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះពួកកាតូលិកសព្វថ្ងៃនេះ។
វាមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយការពិតដែលថាសាសនាដែលទំនងជាអំពីការខិតទៅជិតភាពមិនចេះរីងស្ងួតដែលចូលមកក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយវត្ថុចុងក្រោយបានបង្វែរក្បាលរបស់យើងទៅជា "ខ្ញុំស្រឡាញ់ព្រះច្រើនជាងអ្នកដូច្នេះខ្ញុំនៅជិតគាត់ជាង" ។ អ្នកផ្សេងទៀត” អាចចុះខ្សោយ។ ដូច្នេះ មោទនភាពក្នុងតួនាទីរបស់ខ្លួនច្រើនតែបញ្ចូលគ្នាទៅជាមោទនភាពលេខ៤ មោទនភាពក្នុងពិធីបុណ្យ។ ក្រុមជំនុំលោកខាងលិច និងខាងកើតមានការបែកបាក់គ្នាជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ ហើយមួយក្នុងចំណោមពួកគេទាក់ទងនឹងសំណួរថាតើគួរប្រើនំបុ័ងគ្មានដំបែ ឬគ្មានមេនៅក្នុងពិធីជប់លៀងរបស់ព្រះអម្ចាស់។ ការបែងចែកទាំងនេះបានធ្វើឱ្យខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់សាសនាចក្រពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រ ដោយសារប្រជាពលរដ្ឋជាមធ្យមយល់ឃើញថាជម្លោះនេះថាជាជម្លោះលើសំណួរ៖ « ម្ចាស់ផ្ទះរបស់ខ្ញុំគឺប្រសើរជាងរបស់អ្នក»។ សូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះ ក្រុមប្រូតេស្តង់ខ្លះប្រារព្ធពិធីជប់លៀងរបស់ព្រះអម្ចាស់ម្តងក្នុងមួយសប្តាហ៍ ខ្លះទៀតក្នុងមួយខែ ហើយនៅតែមានអ្នកផ្សេងទៀតមិនព្រមប្រារព្ធវាទាល់តែសោះ ព្រោះវាតំណាងឱ្យរូបកាយបង្រួបបង្រួម ដែលពួកគេនិយាយថាមិនពិត។
In 1. ធីម៉ូថេ 3,6 ព្រះវិហារត្រូវបានព្រមានកុំឱ្យតែងតាំងនរណាម្នាក់ថ្មីចំពោះសេចក្ដីជំនឿ ក្រែងលោពួកគេធ្លាក់ខ្លួនឈឺ ហើយធ្លាក់នៅក្រោមការវិនិច្ឆ័យរបស់អារក្ស។ ការយោងទៅលើអារក្សនេះហាក់ដូចជាធ្វើឲ្យមានមោទនភាពជា«អំពើបាបដើម» ដោយសារវាបានបណ្ដាលឲ្យអារក្សបំប៉ោងរូបខ្លួនគាត់ខ្លាំងរហូតដល់គាត់ប្រឆាំងនឹងផែនការរបស់ព្រះ។ គាត់គ្រាន់តែមិនអាចទប់ទល់នឹងការធ្វើជាចៅហ្វាយរបស់គាត់។
មោទនភាពគឺជាភាពមិនចេះចប់
មោទនភាពគឺជារឿងធ្ងន់ធ្ងរ។ វាធ្វើឱ្យយើងវាយតម្លៃសមត្ថភាពរបស់យើងលើស។ ឬវាចិញ្ចឹមយ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងខ្លួនយើងនូវបំណងប្រាថ្នាដើម្បីមានអារម្មណ៍ល្អចំពោះខ្លួនយើងដោយការកើនឡើងខ្ពស់ជាងអ្នកដទៃ។ ព្រះស្អប់អំនួត ដោយសារទ្រង់ជ្រាបថា វាអាចប៉ះពាល់ដល់ទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយទ្រង់ និងអ្នកដទៃ (សុភាសិត ៦)។ ពេត្រុសមានបរិមាណច្រើនដូចយើងរាល់គ្នាដែរ។ មោទនភាពអាចទាក់ទាញយើងឲ្យធ្លាក់ក្នុងអន្ទាក់ខាងវិញ្ញាណបំផុត ដោយការធ្វើរឿងត្រឹមត្រូវដោយហេតុផលខុស។ យើងត្រូវបានគេព្រមានថា យើងអាចនឹងដាក់រូបកាយរបស់យើងឲ្យឆេះចេញពីមោទនភាពដោយសម្ងាត់ ដើម្បីបង្ហាញអ្នកដទៃថាយើងសុចរិតប៉ុណ្ណា។ នេះគឺជាភាពមិនពេញលក្ខណៈខាងវិញ្ញាណ និងភាពងងឹតភ្នែកដោយហេតុផលសំខាន់មួយ។ គ្រីស្ទបរិស័ទដែលមានបទពិសោធន៍គ្រប់រូបដឹងថា វាមិនមែនជារបៀបដែលយើងមើលទៅក្នុងភ្នែករបស់មនុស្សដែលនឹងបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវចំពោះយើងមុនការជំនុំជំរះចុងក្រោយនោះទេ។ ទេ អ្វីដែលសំខាន់គឺអ្វីដែលព្រះគិតមកលើយើង មិនមែនជាអ្វីដែលមនុស្សជុំវិញខ្លួនយើងគិតនោះទេ។ ពេលយើងដឹងរឿងនេះ យើងអាចធ្វើឲ្យមានការរីកចម្រើនពិតប្រាកដក្នុងជីវិតគ្រីស្ទាន។
នេះគឺជាអាថ៌កំបាំងនៃកិច្ចបម្រើដ៏អស្ចារ្យរបស់ពេត្រុសនៅក្នុងកិច្ចការ។ គាត់បានទទួលវា។ ហេតុការណ៍នៅយប់នៃការចាប់ខ្លួនលោកយេស៊ូនៅទីបំផុតបាននាំឲ្យពេត្រុសចាស់ដួលរលំ។ គាត់បានចេញទៅយំយ៉ាងជូរចត់ ព្រោះទីបំផុតគាត់អាចបោះស្រាពុលដែលគេហៅថា មោទនភាពរបស់អត្មា។ ពេត្រុសចាស់បានទទួលរងនូវការដួលរលំជិតស្លាប់។ គាត់នៅមានផ្លូវវែងឆ្ងាយ ប៉ុន្តែគាត់បានឈានដល់ចំណុចរបត់នៃជីវិតរបស់គាត់។
សូមឱ្យវានិយាយអំពីយើងផងដែរ។ នៅពេលយើងខិតជិតដល់ពិធីរំលឹកការសោយទិវង្គតជាយញ្ញបូជារបស់ព្រះយេស៊ូវ សូមឲ្យយើងចាំថា ដូចជាពេត្រុស យើងអាចក្លាយជាអ្វីដែលថ្មីតាមរយៈភាពខូចរបស់យើង។ ចូរយើងអរព្រះគុណព្រះជាម្ចាស់ចំពោះគំរូរបស់ពេត្រុស និងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលមើលមិនឃើញដ៏វែងឆ្ងាយរបស់យើងដែលអត់ធ្មត់។
ដោយ Neil Earle