ការសង្គ្រោះសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់

357 ការលោះសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ ជាច្រើនឆ្នាំកន្លងមកខ្ញុំបាន heard សារមួយជាលើកដំបូងដែលបានលួងលោមខ្ញុំជាច្រើនដងតាំងពីពេលនោះមក។ ខ្ញុំនៅតែចាត់ទុកវាជាសារសំខាន់ណាស់ពីព្រះគម្ពីរ។ សារនោះគឺថាព្រះជាម្ចាស់នឹងសង្គ្រោះមនុស្សជាតិទាំងអស់។ ព្រះបានរៀបចំផ្លូវមួយដែលមនុស្សទាំងអស់អាចទទួលបានសេចក្ដីសង្គ្រោះ។ ឥឡូវនេះគាត់កំពុងអនុវត្តផែនការរបស់គាត់។ ដំបូងយើងចង់រកមើលផ្លូវនៃការសង្គ្រោះជាមួយគ្នានៅក្នុងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ ប៉ូលពិពណ៌នាអំពីស្ថានភាពដែលមនុស្សយល់ឃើញថាពួកគេមាននៅក្នុងលិខិតទៅកាន់រ៉ូម។

«មនុស្សទាំងអស់បានធ្វើបាបហើយខកខានទទួលសិរីល្អដែលពួកគេគួរតែមាននៅចំពោះព្រះ» (រ៉ូម ៣.២៣ Schlachter ២០០០) ។

ព្រះមានគោលបំណងលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់មនុស្ស។ នេះជាអ្វីដែលយើងហៅថាជាសុភមង្គលការបំពេញនូវរាល់បំណងប្រាថ្នារបស់យើង។ ប៉ុន្តែយើងជាមនុស្សបានបាត់បង់ឬបាត់បង់ភាពរុងរឿងនេះដោយសារអំពើបាប។ អំពើបាបគឺជាឧបសគ្គដ៏ធំដែលបានបំបែកយើងចេញពីសិរីល្អដែលជាឧបសគ្គដែលយើងមិនអាចយកឈ្នះបាន។ ប៉ុន្ដែព្រះបានបំបាត់ឧបសគ្គនេះតាមរយៈកូនប្រុសរបស់លោកយេស៊ូ។

«ហើយដោយមិនមានភាពយុត្តិធម៌ធ្វើល្អចំពោះព្រះគុណរបស់ទ្រង់តាមរយៈការប្រោសលោះដែលបានធ្វើតាមរយៈព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ» (ខ ៨) ។

សេចក្តីសង្គ្រោះគឺជាផ្លូវដែលព្រះជាម្ចាស់បានគ្រោងទុកសម្រាប់មនុស្សដើម្បីឱ្យពួកគេអាចទទួលបានសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះជាម្ចាស់ម្តងទៀត។ ព្រះមានវិធីតែមួយគត់វិធីមួយប៉ុន្តែមនុស្សព្យាយាមផ្តល់ផ្លូវវាងនិងវិធីផ្សេងទៀតហើយជ្រើសរើសដើម្បីទទួលបានសេចក្តីសង្គ្រោះ។ នេះជាហេតុផលមួយដែលធ្វើឱ្យយើងស្គាល់សាសនាច្រើន។ លោកយេស៊ូបាននិយាយអំពីខ្លួនលោកនៅក្នុងយ៉ូហាន ១៤: ៦៖ « ខ្ញុំជាផ្លូវ »។ គាត់មិនបាននិយាយថាគាត់ជាវិធីមួយក្នុងចំណោមវិធីជាច្រើននោះទេប៉ុន្តែគឺជាផ្លូវ។ ពេត្រុសបានបញ្ជាក់ពីរឿងនេះនៅចំពោះមុខក្រុមប្រឹក្សាជាន់ខ្ពស់៖

«ហើយ នៅក្នុងការគ្មាននរណាម្នាក់គឺជាការសង្គ្រោះ (សេចក្ដីសង្គ្រោះ) ក៏ដូចគ្នាដែរ គ្មានឈ្មោះផ្សេងទៀត ព្រះជាម្ចាស់បានប្រទានអោយមនុស្សនៅក្រោមមេឃដែលយើងត្រូវទទួលការសង្គ្រោះ ត្រូវបាន (រក្សាទុក) » (កិច្ចការ ២៦:២៣) ។

ប៉ូលបានសរសេរទៅក្រុមជំនុំនៅក្រុងអេភេសូរថា៖

«អ្នកក៏បានស្លាប់ដោយសារការរំលងនិងអំពើបាបរបស់អ្នកដែរ។ ដូច្នេះសូមចងចាំថាអ្នកកើតមកជាអ្នកមិនជឿហើយត្រូវបានគេកាត់ស្បែកដោយអ្នកដែលកាត់ស្បែកថាអ្នកគ្មានព្រះគ្រីស្ទនៅគ្រានោះត្រូវបានដកចេញពីសិទ្ធិស៊ីវិលរបស់អ៊ីស្រាអែលនិងជនចម្លែកនៅខាងក្រៅកិច្ចព្រមព្រៀងនៃការសន្យា។ ដូច្នេះអ្នកមាន គ្មានសង្ឃឹម និងបានរង់ចាំនៅលើពិភពលោកដោយគ្មានព្រះ» (អេភេសូរ ២: ១ និង ១១-១២) ។

យើងស្វែងរកមធ្យោបាយចេញនិងជម្មើសជំនួសក្នុងស្ថានភាពលំបាក។ នោះគឺត្រឹមត្រូវ។ ប៉ុន្តែនៅពេលនិយាយពីអំពើបាបយើងមានជំរើសតែមួយគត់គឺការសង្គ្រោះតាមរយៈព្រះយេស៊ូ។ មិនមានវិធីផ្សេងទៀតគ្មានជំរើសគ្មានក្តីសង្ឃឹមផ្សេងទៀតនិងគ្មាន than កាសផ្សេងក្រៅពីផ្លូវដែលព្រះបានបម្រុងទុកតាំងពីដំបូងឡើយ៖ ការប្រោសលោះតាមរយៈកូនប្រុសរបស់គាត់គឺព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដ .

ប្រសិនបើយើងចងចាំការពិតនេះនៅក្នុងគំនិតវាបង្កើតឱ្យមានសំណួរជាច្រើន។ សំណួរដែលគ្រីស្ទបរិស័ទជាច្រើនបានសួរខ្លួនឯងថាៈ
ចុះយ៉ាងណាចំពោះសាច់ញាតិដែលបានស្លាប់ទៅហើយដែលមិនបានប្រែចិត្ដ?
ចុះយ៉ាងណាចំពោះមនុស្សរាប់លាននាក់ដែលមិនធ្លាប់theឈ្មោះព្រះយេស៊ូនៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ?
ចុះយ៉ាងណាចំពោះក្មេងចេះដើរតេះតះស្លូតត្រង់ជាច្រើនដែលបានស្លាប់ដោយមិនបានស្គាល់ព្រះយេស៊ូ?
តើមនុស្សទាំងនេះត្រូវតែរងទុក្ខវេទនាដោយសារតែពួកគេមិនដែលnameឈ្មោះព្រះយេស៊ូទេ?

ចម្លើយជាច្រើនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យសំណួរទាំងនេះ។ អ្នកខ្លះជឿថាព្រះគ្រាន់តែចង់ជួយសង្គ្រោះមនុស្សពីរបីនាក់ប៉ុណ្ណោះដែលព្រះអង្គបានជ្រើសរើសនិងបម្រុងទុកមុនការបង្កើតពិភពលោក។ អ្នកខ្លះទៀតគិតថានៅទីបំផុតព្រះនឹងជួយសង្គ្រោះមនុស្សគ្រប់គ្នាទោះបីពួកគេចូលចិត្តឬមិនចូលចិត្តថាព្រះមិនឃោរឃៅ។ មានស្រមោលជាច្រើនរវាងគំនិតទាំងពីរនេះដែលខ្ញុំមិនពិភាក្សានៅពេលនេះ។ យើងលះបង់ខ្លួនយើងទៅនឹងសេចក្តីថ្លែងនៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ ព្រះជាម្ចាស់ចង់បានការលោះមនុស្សទាំងអស់។ នេះគឺជាឆន្ទៈដែលបានបង្ហាញដែលគាត់បានសរសេរយ៉ាងច្បាស់។

«នោះល្អហើយគាប់ដល់ព្រះ។ ព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់យើងដែលចង់បាន នោះ ទាំងអស់ មនុស្សត្រូវបានជួយហើយពួកគេបានមករកចំណេះដឹងនៃសេចក្តីពិត។ ពីព្រោះវាជាព្រះនិងអន្តរការីរវាងព្រះនិងមនុស្សពោលគឺបុរសយេស៊ូគ្រិស្ដដែលបានលះបង់ប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ទាំងអស់សម្រាប់ការសង្គ្រោះ » (ធីម៉ូថេទី ១ ២: ៣-៦) ។

ព្រះបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថាគាត់ចង់បង្កើតការសង្គ្រោះសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ នៅក្នុងពាក្យរបស់គាត់គាត់ក៏បានបង្ហាញពីឆន្ទៈរបស់គាត់ថាគ្មាននរណាម្នាក់នឹងត្រូវបាត់បង់ឡើយ។

«ព្រះអម្ចាស់មិនពន្យាពេលការសន្យាដូចអ្នកខ្លះគិតថាវានឹងកើតឡើងនោះទេ។ ប៉ុន្តែគាត់អត់ធ្មត់នឹងអ្នកហើយ មិនចង់អោយនរណាម្នាក់បាត់បង់ឡើយ ប៉ុន្តែអ្នករាល់គ្នាអាចរកឡានក្រុងបាន» (ពេត្រុសទី ២ ២: ៤) ។

តើព្រះនឹងធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់ឥឡូវនេះយ៉ាងដូចម្តេច? ព្រះមិនសង្កត់ធ្ងន់លើលក្ខណៈខាងសាច់ឈាមនៅក្នុងពាក្យរបស់គាត់ទេប៉ុន្តែរបៀបដែលការលះបង់របស់កូនប្រុសគាត់អាចជួយសង្គ្រោះមនុស្សជាតិទាំងអស់។ យើងកំពុងលះបង់ខ្លួនយើងចំពោះទិដ្ឋភាពនេះ។ នៅឯពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ព្រះយេស៊ូយ៉ូហានបាទីស្ទបានចង្អុលបង្ហាញនូវហេតុការណ៍សំខាន់មួយគឺៈ

«Am nächsten Tag sieht Johannes, dass Jesus zu ihm kommt, und spricht: Siehe, das ist Gottes Lamm, das ពិភពលោក អំពើបាបដឹក» (យ៉ូហាន ១:១៤) ។

ព្រះយេស៊ូវបានយកអំពើបាបទាំងអស់របស់ពិភពលោកមិនត្រឹមតែជាផ្នែកមួយនៃអំពើបាបនោះទេ។ គាត់បានយកភាពអយុត្តិធម៌គ្រប់យ៉ាងអំពើអាក្រក់អំពើអាក្រក់ការបោកបញ្ឆោតនិងការមិនពិតទាំងអស់។ គាត់បានផ្ទុកបន្ទុកដ៏ធំនៃអំពើបាបនៅពាសពេញពិភពលោកហើយបានទទួលមរណភាពចំពោះមនុស្សទាំងអស់ការដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះអំពើបាប។

«ហើយវាគឺជាការផ្សះផ្សារសំរាប់បាបរបស់យើងមិនត្រឹមតែសំរាប់យើងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែសំរាប់ពួកគេផងដែរ នៅទូទាំងពិភពលោក » (១ យ៉ូហាន ៤,៩) ។

តាមរយៈការប្រព្រឹត្ដដ៏អស្ចារ្យរបស់លោកយេស៊ូលោកបានបើកទ្វារទទួលសេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់ពួកគេសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូលសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់។ ទោះជាបន្ទុកធ្ងន់ដែលព្រះយេស៊ូវបានទ្រាំទ្រនិងទោះបីមានភាពវេទនានិងការរងទុក្ខដែលគាត់ត្រូវស៊ូទ្រាំក៏ដោយក៏ព្រះយេស៊ូវបានយកអ្វីៗទាំងអស់ចេញពីសេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏ជ្រាលជ្រៅចំពោះយើងនិងសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះមនុស្សទាំងអស់។ បទគម្ពីរល្បីក្នុងព្រះគម្ពីរប្រាប់យើងថា៖

«ដូច្នេះព្រះមាន ស្រឡាញ់ពិភពលោក គឺព្រះអង្គបានប្រទានបុត្រាតែមួយរបស់ព្រះអង្គមកដើម្បីអោយអស់អ្នកដែលជឿលើព្រះអង្គមិនបាត់បង់ទេគឺមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច»។ (យ៉ូហាន ១:១៤) ។

គាត់បានធ្វើវាសម្រាប់យើងចេញពី«សេចក្តីរីករាយ»។ មិនមែនដើម្បីធ្វើឱ្យអារម្មណ៍សោកស្តាយនោះទេប៉ុន្តែចេញពីការស្រឡាញ់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះមនុស្សគ្រប់គ្នា។

«ពីព្រោះ វាបានគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់ ដែលនៅក្នុងនោះ (ព្រះយេស៊ូវ) ភាពបរិបូរណ៍ទាំងអស់គួរតែរស់នៅហើយតាមរយៈគាត់ អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានផ្សះផ្សា ធ្វើវានៅលើផែនដីឬនៅស្ថានសួគ៌ដោយធ្វើឱ្យមានសន្ដិភាពតាមរយៈឈាមរបស់គាត់នៅលើឈើឆ្កាង» (កូល៉ុស ១.១៩-២០) ។

តើយើងដឹងថាលោកយេស៊ូជាអ្នកណាទេ? គាត់មិនត្រឹមតែជា "អ្នកសង្គ្រោះ" របស់មនុស្សជាតិទាំងអស់ប៉ុណ្ណោះទេគាត់ក៏ជាអ្នកបង្កើតនិងទ្រទ្រង់ផងដែរ។ គាត់គឺជាបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលបានហៅយើងនិងពិភពលោកឱ្យក្លាយជាតាមរយៈពាក្យរបស់គាត់។ វាក៏ជាអ្នកដែល ធ្វើឲ្យ យើងមានជីវិតរស់ផ្តល់ស្បៀងអាហារនិងសម្លៀកបំពាក់ដែលធ្វើឱ្យប្រព័ន្ធទាំងអស់នៅលើលំហនិងនៅលើផែនដីដំណើរការទៅមុខដើម្បីឱ្យយើងមាន។ ប៉ូលចង្អុលបង្ហាញពីការពិតនេះ៖

«ពីព្រោះ អ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតដោយអង្គទ្រង់ អ្វីដែលនៅស្ថានសួគ៌និងនៅលើផែនដីដែលអាចមើលឃើញនិងមើលមិនឃើញជាបល្ល័ង្កអ្នកគ្រប់គ្រងរឺអំណាចរឺអំណាច អ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតដោយគាត់ហើយឆ្ពោះទៅរកគាត់។ ហើយខាងលើទាំងអស់និង វាមាននៅក្នុងវា » (កូល៉ុស ១.១៩-២០) ។

ព្រះយេស៊ូជាព្រះប្រោសលោះអ្នកបង្កើតនិងជាអ្នកសង្គ្រោះបានធ្វើសេចក្តីថ្លែងការណ៍ពិសេសមួយមុនពេលគាត់ទទួលមរណភាព។

«ហើយខ្ញុំពេលដែលខ្ញុំត្រូវបានដំកើងឡើងពីផែនដីនោះខ្ញុំនឹងទៅ ទាំងអស់ ផ្លាស់ទីទៅខ្ញុំ។ ប៉ុន្តែគាត់បាននិយាយថាដើម្បីបង្ហាញពីអ្វីដែលគាត់នឹងស្លាប់” (យ៉ូហាន ១:១៤) ។

ព្រះយេស៊ូវចង់មានន័យថា“ ការលើកតម្កើង” ការឆ្កាងរបស់ទ្រង់ដែលនាំឱ្យមានការសុគតរបស់ទ្រង់។ គាត់បានព្យាករណ៍ថាគាត់នឹងចូលរួមជាមួយមនុស្សគ្រប់គ្នាក្នុងការស្លាប់នេះ។ នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថាមនុស្សគ្រប់គ្នាមានន័យថាគាត់គ្រប់គ្នានិងប្រជាជនទាំងអស់។ ប៉ូលបានគិតគំនិតនេះថា៖

«ពីព្រោះសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះគ្រីស្ទជំរុញយើងជាពិសេសចាប់តាំងពីយើងជឿជាក់ថាប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់បានស្លាប់ជំនួសមនុស្សទាំងអស់នោះពួកគេនឹងត្រូវស្លាប់» (កូរិនថូសទី ២ ២:១១) ។

ជាមួយនឹងការសុគតរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅលើឈើឆ្កាងគាត់បាននាំសេចក្ដីស្លាប់ដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាដោយការគោរពតែមួយពីព្រោះគាត់បានទាញពួកគេទាំងអស់នៅលើឈើឆ្កាង។ ពួកគេទាំងអស់បានស្លាប់ពីមរណភាពរបស់ព្រះអង្គសង្រ្គោះរបស់ពួកគេ។ ការទទួលយកនៃការស្លាប់ជំនួសនេះគឺអាចរកបានសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់។ ទោះយ៉ាងណាលោកយេស៊ូមិនបាននៅរស់នៅឡើយទេប៉ុន្តែលោកបានរស់ឡើងវិញពីឪពុករបស់លោក។ ក្នុងដំណើររស់ឡើងវិញរបស់គាត់គាត់ក៏ទាក់ទងមនុស្សគ្រប់គ្នាដែរ។ មនុស្សទាំងអស់នឹងរស់ឡើងវិញ។ នេះគឺជាសេចក្តីថ្លែងមូលដ្ឋានគ្រឹះមួយពីព្រះគម្ពីរ។

«កុំភ្ញាក់ផ្អើល។ ដ្បិតពេលវេលានឹងមកដល់នៅពេលដែលមនុស្សទាំងអស់ដែលនៅក្នុងផ្នូរនឹង voice សំឡេងរបស់គាត់ហើយនឹងចេញមកដែលបានធ្វើល្អសម្រាប់ការរស់ឡើងវិញនៃជីវិតប៉ុន្តែអ្នកដែលបានធ្វើអាក្រក់សម្រាប់ការរស់ឡើងវិញនៃការជំនុំជំរះ» (យ៉ូហាន ៨.៣១-៣៦) ។

លោកយេស៊ូមិនបានបញ្ជាក់ពីពេលវេលាសម្រាប់ការថ្លែងនេះទេ។ លោកយេស៊ូមិនបានបញ្ជាក់ថាតើដំណើររស់ឡើងវិញទាំងពីរនេះកើតឡើងក្នុងពេលតែមួយឬនៅពេលវេលាខុសគ្នាទេ។ យើងនឹងអានអត្ថបទគម្ពីរខ្លះៗអំពីការជំនុំជំរះ។ នៅទីនេះយើងត្រូវបានបង្ហាញថាចៅក្រមនឹងជានរណា។

«ដោយសារតែឪពុកមិនវិនិច្ឆ័យនរណាម្នាក់ទេប៉ុន្តែមានការវិនិច្ឆ័យទាំងអស់ ប្រគល់ទៅឱ្យកូនប្រុស ដូច្នេះពួកគេទាំងអស់គោរពកូនប្រុស។ អ្នកណាមិនគោរពកូនប្រុសមិនគោរពឪពុកដែលបានចាត់គេអោយមកទេ។ ហើយគាត់បានផ្តល់សិទ្ធិអំណាចដល់គាត់ដើម្បីគ្រប់គ្រងតុលាការ ពីព្រោះគាត់ជាកូនមនុស្ស » (យ៉ូហាន ៥ ខ ២២-5២៣ និង ២៧) ។

ចៅក្រមដែលអ្នករាល់គ្នាទទួលខុសត្រូវគឺព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទអង្គទ្រង់ផ្ទាល់ជាអ្នកបង្កើតទ្រទ្រង់និងប្រោសលោះមនុស្សគ្រប់រូប។ ចៅក្រមគឺជាបុគ្គលិកលក្ខណៈដូចគ្នាដែលបានស្លាប់សម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ដែលជាមនុស្សតែមួយដែលនាំមកនូវការផ្សះផ្សាដល់ពិភពលោកមនុស្សដដែលដែលបានផ្តល់ជីវិតខាងរូបកាយដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាហើយធ្វើឱ្យគាត់មានជីវិត។ តើយើងអាចស្នើសុំចៅក្រមល្អជាងនេះបានទេ? ព្រះជាម្ចាស់បានកាត់ក្ដីអោយបុត្រារបស់ព្រះអង្គព្រោះព្រះអង្គជាបុត្រមនុស្ស។ គាត់ដឹងថាវាមានន័យយ៉ាងដូចម្តេចដើម្បីធ្វើជាមនុស្ស។ គាត់ស្គាល់យើងជាមនុស្សយ៉ាងជិតស្និទ្ធគឺជាម្នាក់ក្នុងចំណោមយើង។ គាត់ដឹងដោយផ្ទាល់នូវអំណាចនៃអំពើបាបនិងការល្បួងរបស់សាតាំងនិងពិភពលោករបស់វា។ គាត់ដឹងពីអារម្មណ៍និងដ្រាយរបស់មនុស្ស។ គាត់ដឹងថាពួកគេធ្វើការខ្លាំងប៉ុណ្ណាព្រោះគាត់បានបង្កើតមនុស្សហើយបានក្លាយជាមនុស្សដូចយើងប៉ុន្តែគ្មានបាបទេ។

តើអ្នកណាមិនចង់ទុកចិត្តចៅក្រមនេះ? តើអ្នកណាដែលមិនចង់ប្រតិកម្មនឹងពាក្យរបស់ចៅក្រមនេះហើយក្រាបចុះនៅចំពោះមុខគាត់ហើយសារភាពកំហុសរបស់គាត់?

«ខ្ញុំប្រាប់អ្នកការពិតថា៖ អ្នកណា he ហើយជឿពាក្យខ្ញុំ ព្រះអង្គដែលបានចាត់ខ្ញុំអោយមក គាត់មានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច ហើយមិនបានមកទទួលទោសទេគឺបានឆ្លងផុតពីសេចក្ដីស្លាប់ទៅកាន់ជីវិតវិញ» (ខ ៨) ។

ការជំនុំជំរះដែលព្រះយេស៊ូវបានធ្វើគឺពិតជាត្រឹមត្រូវណាស់។ វាត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពមិនលំអៀងស្នេហាការអភ័យទោសការអាណិតអាសូរនិងការអាណិតអាសូរ។

ទោះបីជាព្រះនិងព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានបង្កើតលក្ខខណ្ឌល្អបំផុតសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាដើម្បីទទួលបានជីវិតអស់កល្បជានិច្ចក៏ដោយក៏មនុស្សមួយចំនួននឹងមិនទទួលយកសេចក្តីសង្គ្រោះរបស់ទ្រង់ដែរ។ ព្រះនឹងមិនបង្ខំពួកគេឱ្យសប្បាយទេ។ ពួកគេនឹងច្រូតអ្វីដែលពួកគេបានព្រោះ។ នៅពេលការជំនុំជម្រះបានចប់មានតែមនុស្សពីរក្រុមប៉ុណ្ណោះដែលស៊ីអេសអិលវីសបានដាក់វានៅក្នុងសៀវភៅមួយរបស់គាត់៖

ក្រុមមួយនឹងនិយាយទៅកាន់ព្រះថា៖ ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះអង្គនឹងបានសម្រេច។
ព្រះនឹងនិយាយទៅកាន់ក្រុមផ្សេងទៀត: ឆន្ទៈរបស់អ្នកនឹងត្រូវបានសម្រេច។

នៅពេលលោកយេស៊ូនៅផែនដីលោកបាននិយាយអំពីភ្លើងនរកអំពីភ្លើងដែលឆេះអស់កល្បជានិច្ចនិងស្រែកថ្ងូរធ្មេញ។ គាត់បាននិយាយអំពីការដាក់ទោសនិងការដាក់ទណ្ឌកម្មជារៀងរហូត។ នេះជាការព្រមានដល់យើងដើម្បីកុំអោយយើងប្រព្រឹត្ដស្រាលទៅលើការសន្យារបស់ព្រះអំពីសេចក្ដីសង្គ្រោះ។ នៅក្នុងបណ្ដាំរបស់ព្រះការដាក់ទោសនិងឋាននរកមិនត្រូវបានដាក់នៅខាងមុខទេនៅខាងមុខគឺជាសេចក្ដីស្រឡាញ់និងការអាណិតអាសូររបស់ព្រះសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ ព្រះជាម្ចាស់ចង់បានការលោះមនុស្សទាំងអស់។ អ្នកណាមិនចង់ទទួលយកសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះនិងការអភ័យទោសអ្នកនោះមានឆន្ទៈរបស់ព្រះ។ គ្មាននរណាម្នាក់ដែលមិនចង់បានយ៉ាងច្បាស់ថាវានឹងទទួលរងនូវការដាក់ទណ្ឌកម្មជារៀងរហូត។ ព្រះមិនថ្កោលទោសនរណាម្នាក់ដែលមិនធ្លាប់មានឱកាសរៀនអំពីព្រះយេស៊ូវនិងការងារសន្សំរបស់ទ្រង់ឡើយ។

នៅក្នុងព្រះគម្ពីរយើងឃើញឈុតឆាកពីររបស់តុលាការពិភពលោកដែលត្រូវបានសរសេរ។ យើងរកឃើញមួយនៅក្នុងម៉ាថាយ ២៥ និងមួយទៀតនៅក្នុងវិវរណះ ២០ ។ ខ្ញុំសូមណែនាំអោយអានវា។ ពួកគេបង្ហាញយើងពីទស្សនៈនៃរបៀបដែលព្រះយេស៊ូវនឹងវិនិច្ឆ័យ។ តុលាការត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងកន្លែងទាំងនេះជាព្រឹត្តិការណ៍មួយដែលត្រូវបានធ្វើឡើងនៅពេលវេលាជាក់លាក់មួយ។ យើងចង់ងាកទៅរកបទគម្ពីរដែលចង្អុលបង្ហាញថាតុលាការក៏អាចមានន័យថារយៈពេលវែងជាងនេះដែរ។

«ពីព្រោះពេលវេលាបានមកដល់ហើយដែលការវិនិច្ឆ័យនឹងចាប់ផ្ដើមនៅឯដំណាក់នៃព្រះ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើវាមករកយើងមុនតើវានឹងបញ្ចប់ទៅដោយអ្នកណាដែលមិនជឿដំណឹងល្អរបស់ព្រះ» (ពេត្រុសទី ២ ២: ៤) ។

ដំណាក់របស់ព្រះត្រូវបានប្រើនៅទីនេះជាឈ្មោះព្រះវិហារឬសហគមន៍។ នាងកំពុងត្រូវបានជំនុំជម្រះនៅថ្ងៃនេះ។ គ្រីស្ទបរិស័ទបាន heard និងឆ្លើយតបចំពោះការត្រាស់ហៅរបស់ព្រះនៅសម័យរបស់ពួកគេ។ អ្នកត្រូវស្គាល់ព្រះយេស៊ូវជាអ្នកបង្កើតអ្នកការពារនិងអ្នកប្រោសលោះ។ សម្រាប់ពួកគេពេលនេះតុលាការកំពុងដំណើរការហើយ។ ដំណាក់របស់ព្រះមិនដែលត្រូវបានវិនិច្ឆ័យខុសគ្នាទេ។ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទប្រើស្តង់ដារដូចគ្នាសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់។ នេះត្រូវបានសម្គាល់ដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់និងមេត្តាករុណា។

ព្រះដំណាក់របស់ព្រះជាម្ចាស់ត្រូវបានប្រគល់ភារកិច្ច ឲ្យ ព្រះអម្ចាស់ជួយសង្គ្រោះមនុស្សលោក។ យើងត្រូវបានហៅឱ្យប្រកាសដំណឹងល្អអំពីព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះដល់មនុស្សជាតិយើង។ មិនមែនមនុស្សទាំងអស់កត់សម្គាល់សារនេះទេ។ មនុស្សជាច្រើនមើលងាយនាងព្រោះសម្រាប់នាងនាងជាមនុស្សល្ងីល្ងើមិនចាប់អារម្មណ៍ឬគ្មានន័យ។ យើងមិនត្រូវភ្លេចថានេះជាការងាររបស់ព្រះដែលជួយសង្រ្គោះមនុស្ស។ យើងជាបុគ្គលិករបស់គាត់ដែលតែងតែធ្វើខុស។ កុំអោយយើងបាក់ទឹកចិត្តប្រសិនបើជោគជ័យនៃការងាររបស់យើងហាក់ដូចជាបរាជ័យ។ ព្រះតែងតែនៅកន្លែងធ្វើការហើយហៅហើយរួមដំណើរជាមួយមនុស្ស។ លោកយេស៊ូឃើញថាពួកអ្នកដែលបានត្រូវហៅនឹងទៅដល់គោលដៅរបស់ពួកគេ។

គ្មានអ្នកណាអាចមករកខ្ញុំបានទេលើកលែងតែឪពុកដែលបានចាត់ខ្ញុំអោយមកទាញគាត់ហើយខ្ញុំនឹងលើកគាត់ឡើងនៅថ្ងៃចុងក្រោយ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលឪពុកខ្ញុំឱ្យខ្ញុំគឺមករកខ្ញុំ។ ហើយអ្នកណាដែលមករកខ្ញុំខ្ញុំនឹងមិនរុញគាត់ចេញទេ។ ដ្បិតខ្ញុំចុះពីស្ថានបរមសុខមកដើម្បីធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះអង្គដែលបានចាត់ខ្ញុំអោយមកគឺពុំមែនធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះអង្គទេ។ ប៉ុន្តែនេះជាឆន្ទៈរបស់ព្រះអង្គដែលបានចាត់ខ្ញុំអោយមកថាខ្ញុំមិនបាត់បង់អ្វីទាំងអស់ដែលព្រះអង្គបានប្រទានមកខ្ញុំទេតែខ្ញុំសូមលើកវាឡើងនៅថ្ងៃចុងក្រោយ» (យ៉ូហាន ៦.៤៤ និង ៣៧-៣៩) ។

ចូរយើងដាក់សេចក្តីសង្ឃឹមរបស់យើងលើព្រះជាម្ចាស់។ គាត់គឺជាព្រះអង្គសង្គ្រោះព្រះអង្គសង្គ្រោះនិងជាព្រះប្រោសលោះរបស់មនុស្សទាំងអស់ជាពិសេសអ្នកជឿ។ (ធីម៉ូថេទី ១ ៤:១០) ចូរយើងរក្សាការសន្យារបស់ព្រះ!

ដោយ Hannes Zaugg


ជាការសង្គ្រោះសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់