អូឌីយ៉ូ
ការរកឃើញឡើងវិញនៃលិខិតទៅកាន់រ៉ូម
សាវ័កប៉ូលបានសរសេរសំបុត្រទៅព្រះវិហារនៅទីក្រុងរ៉ូមប្រហែល ២០០០ ឆ្នាំមុន។ លិខិតនេះមានរយៈពេលតែពីរបីទំព័រប៉ុណ្ណោះដែលតិចជាង ១០,០០០ ពាក្យប៉ុន្តែផលប៉ះពាល់របស់វាមានអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅ។ យ៉ាងហោចណាស់បីដងក្នុងប្រវត្ដិសាស្រ្ដនៃព្រះវិហារគ្រឹស្តសាសនាសំបុត្រនេះបានបង្កឱ្យមានចលាចលដែលបានផ្លាស់ប្តូរព្រះវិហារជារៀងរហូត។
លោក Martin Luther
វាគឺនៅដើមដំបូងនៃ WW15. នៅចុងសតវត្សរ៍ទី ព្រះសង្ឃ Augustinian ឈ្មោះ Martin Luther បានព្យាយាមលួងលោមមនសិការរបស់គាត់ដោយរស់នៅអ្វីដែលគាត់ហៅថាជីវិតដែលគ្មានកំហុស។ ទោះបីជាគាត់បានធ្វើតាមពិធីសាសនាទាំងអស់ និងបានកំណត់លក្ខន្តិកៈនៃការបញ្ជាបព្វជិតភាពរបស់គាត់ក៏ដោយ ក៏ Luther នៅតែមានអារម្មណ៍ថាដាច់ឆ្ងាយពីព្រះ។ បន្ទាប់មក ក្នុងនាមជាសាស្ត្រាចារ្យនៅសាកលវិទ្យាល័យដែលសិក្សាភាសារ៉ូម លោក Luther បានរកឃើញខ្លួនគាត់លើការពន្យល់របស់ប៉ុលជាភាសារ៉ូម 1,17 ទាញយក៖ សម្រាប់នៅក្នុងវា [ដំណឹងល្អ] ត្រូវបានបើកសម្ដែងភាពសុចរិតនៃព្រះ ដែលមកពីសេចក្ដីជំនឿទៅសេចក្ដីជំនឿ; ដូចមានចែងទុកមកថា៖ «មនុស្សសុចរិតនឹងរស់នៅដោយសារជំនឿ។ សេចក្តីពិតនៃវគ្គបទគម្ពីរដ៏មានឥទ្ធិពលនេះបានវាយប្រហារលោក Luther ដល់បេះដូង។ គាត់បានសរសេរ:
នៅទីនោះខ្ញុំចាប់ផ្តើមយល់ថាសេចក្តីសុចរិតរបស់ព្រះជាម្ចាស់គឺជាផ្លូវមួយដែលមនុស្សសុចរិតរស់នៅតាមរយៈអំណោយទានរបស់ព្រះជាម្ចាស់ពោលគឺសេចក្ដីសុចរិតអកម្មដែលព្រះជាម្ចាស់ដ៏មានព្រះហឫទ័យមេត្ដាករុណាប្រោសយើងអោយបានសុចរិតដោយសារជំនឿ។ នៅពេលនេះខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាខ្ញុំបានកើតជាថ្មីម្តងទៀតហើយបានចូលឋានសួគ៌ដោយខ្លួនឯងតាមរយៈទ្វារបើកចំហ។ ខ្ញុំគិតថាអ្នកដឹងពីអ្វីដែលបានកើតឡើងបន្ទាប់។ លូសើរមិនអាចនៅស្ងៀមអំពីការរកឃើញឡើងវិញនៃដំណឹងល្អដ៏បរិសុទ្ធនិងសាមញ្ញនេះទេ។ លទ្ធផលគឺកំណែទម្រង់ប្រូតេស្ដង់។
ចនវេសលី
ភាពច្របូកច្របល់មួយទៀតដែលបង្កឡើងដោយលិខិតទៅកាន់រ៉ូមបានកើតឡើងនៅប្រទេសអង់គ្លេសប្រហែលឆ្នាំ ១៧៣០ ។ ព្រះវិហារអង់គ្លេសកំពុងឆ្លងកាត់គ្រាលំបាក។ ទីក្រុងឡុងដ៍គឺជាកន្លែងនៃការសេពគ្រឿងស្រវឹងនិងការរស់នៅងាយស្រួល។ អំពើពុករលួយបានរីករាលដាលសូម្បីតែនៅក្នុងព្រះវិហារ។ គ្រូគង្វាលអង់ហ្គោឡាវ័យក្មេងម្នាក់ដែលមានជំនឿមុតមាំឈ្មោះចនវេសលីបានអធិប្បាយពីការប្រែចិត្តប៉ុន្តែការខិតខំរបស់គាត់មិនមានប្រសិទ្ធិភាពទេ។ បន្ទាប់មកបន្ទាប់ពីទទួលបានការចាប់អារម្មណ៍ពីជំនឿរបស់ក្រុមគ្រិស្តសាសនាអាឡឺម៉ង់មួយក្រុមនៅលើដំណើរមហាសមុទ្រអាត្លង់ទិកព្យុះវ៉េលីត្រូវបានគេនាំទៅផ្ទះប្រជុំរបស់បងប្អូនម៉ូវ័រ។ វេសលីបានពិពណ៌នាវាតាមវិធីនេះ: នៅពេលល្ងាចខ្ញុំស្ទាក់ស្ទើរយ៉ាងខ្លាំងទៅក្រុមហ៊ុនមួយនៅតាមផ្លូវអាឌែលហ្គេតដែលមាននរណាម្នាក់អានបុព្វបទរបស់លូសឺរទៅនឹងសំបុត្រទៅរ៉ូម។ នៅប្រហែលមួយភាគបួនទៅប្រាំបួននៅពេលគាត់បានពិពណ៌នាអំពីការផ្លាស់ប្តូរដែលព្រះកំពុងធ្វើនៅក្នុងបេះដូងតាមរយៈជំនឿលើព្រះគ្រីស្ទខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាបេះដូងរបស់ខ្ញុំក្តៅខ្លាំង។ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាខ្ញុំជឿជាក់លើការសង្គ្រោះរបស់ខ្ញុំគឺព្រះគ្រីស្ទតែមួយគត់។ ហើយខ្ញុំត្រូវបានគេធានាថាគាត់បានដកអំពើបាបរបស់ខ្ញុំនិងអំពើបាបរបស់ខ្ញុំហើយដោះលែងខ្ញុំពីច្បាប់នៃអំពើបាបនិងសេចក្ដីស្លាប់។
ខាលបារ
ជាថ្មីម្តងទៀត រ៉ូមមានសារៈសំខាន់ក្នុងការនាំសាសនាចក្រត្រឡប់ទៅរកសេចក្តីជំនឿវិញ ខណៈដែលនេះបានចាប់ផ្តើមការរស់ឡើងវិញខាងផ្សាយដំណឹងល្អ ។ កុបកម្មមួយផ្សេងទៀតដែលបានកើតឡើងមិនយូរប៉ុន្មានបាននាំយើងទៅអឺរ៉ុបនៅឆ្នាំ 1916 ។ នៅកណ្តាលនៃការបង្ហូរឈាមនៃ 1. នៅចុងបញ្ចប់នៃសង្គ្រាមលោកលើកទី 1918 គ្រូគង្វាលជនជាតិស្វីសវ័យក្មេងម្នាក់បានរកឃើញថា ទស្សនៈសេរីនិយម និងសុទិដ្ឋិនិយមរបស់គាត់ចំពោះពិភពគ្រិស្តបរិស័ទដែលខិតជិតភាពល្អឥតខ្ចោះខាងសីលធម៌ និងខាងវិញ្ញាណត្រូវបានបំផ្លាញដោយការសម្លាប់រង្គាលការស្រមើស្រមៃនៅរណសិរ្សខាងលិច។ លោក Karl Barth បានទទួលស្គាល់ថា នៅចំពោះមុខវិបត្តិដ៏មហន្តរាយបែបនេះ សារដំណឹងល្អត្រូវការទស្សនវិស័យថ្មី និងប្រាកដនិយម។ នៅក្នុងការអត្ថាធិប្បាយរបស់គាត់អំពីភាសារ៉ូមដែលបានបោះពុម្ពនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ក្នុងឆ្នាំ លោក Barth មានការព្រួយបារម្ភថាសំឡេងដើមរបស់ប៉ុលកំពុងត្រូវបានបាត់បង់ ហើយត្រូវបានកប់នៅក្រោមអាហារូបករណ៍ និងការរិះគន់ជាច្រើនសតវត្ស។
នៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់លោកលើរ៉ូម ១ លោក Barth បានមានប្រសាសន៍ថាដំណឹងល្អមិនមែនជារបស់មួយក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀតទេតែជាពាក្យដែលជាប្រភពដើមនៃពាក្យទាំងអស់ដែលជាពាក្យថ្មីជានិច្ចសារពីព្រះដែលទាមទារនិងទាមទារសេចក្តីជំនឿហើយថា បើអានអោយបានត្រឹមត្រូវវានឹងផ្តល់នូវជំនឿថាវាត្រូវបានកំណត់ជាមុន។ លោក Barth បានមានប្រសាសន៍ថាដំណឹងល្អត្រូវការការចូលរួមនិងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការ។ តាមរបៀបនេះបាតបានបង្ហាញថាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះគឺទាក់ទងនឹងពិភពលោកដែលត្រូវបានវាយធ្វើបាបនិងស្រងាកចិត្តដោយសង្គ្រាមពិភពលោក។ ជាថ្មីម្តងទៀតសំបុត្រទៅកាន់រ៉ូមគឺផ្កាយរះដែលបង្ហាញផ្លូវចេញពីទ្រុងងងឹតនៃក្តីសង្ឃឹមដែលខូច។ ការអត្ថាធិប្បាយរបស់លោក Barth លើលិខិតទៅកាន់រ៉ូមត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងត្រឹមត្រូវថាគ្រាប់បែកបានទម្លាក់នៅលើវាលដោយទស្សនវិទូនិងវិទូ។ ជាថ្មីម្តងទៀតសាសនាចក្រត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដោយលិខិតទៅកាន់រ៉ូមដែលបានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍អ្នកអានស្មោះត្រង់។
លូសើរបានផ្លាស់ប្តូរសារនេះ។ វាបានផ្លាស់ប្តូរវេសលី។ វាបានបំលែងបាត។ ហើយវានៅតែផ្លាស់ប្តូរមនុស្សជាច្រើននៅសព្វថ្ងៃនេះ។ តាមរយៈពួកគេព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបំលែងអ្នកអានរបស់ខ្លួនដោយជំនឿនិងភាពប្រាកដប្រជា។ ប្រសិនបើអ្នកមិនដឹងច្បាស់អំពីរឿងនេះទេខ្ញុំសូមជំរុញឱ្យអ្នកអាននិងជឿលើលិខិតទៅកាន់រ៉ូម។
ដោយយ៉ូសែប Tkach
