ព្រះគុណនៅក្នុងការរងទុក្ខនិងការស្លាប់

នៅពេលខ្ញុំសរសេរបន្ទាត់ទាំងនេះ ខ្ញុំកំពុងរៀបចំទៅពិធីបុណ្យសពពូរបស់ខ្ញុំ។ មួយរយៈនេះគាត់អាក្រក់ណាស់។ ប្រយោគដ៏ល្បីរបស់ Benjamin Franklin បានផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងពេញនិយមថា "មានតែរឿងពីរប៉ុណ្ណោះក្នុងលោកនេះដែលប្រាកដគឺការស្លាប់ និងពន្ធ។" ខ្ញុំបានបាត់បង់មនុស្សសំខាន់ៗជាច្រើនក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំរួចហើយ។ រួមទាំងឪពុករបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំនៅចាំថាបានទៅជួបគាត់នៅមន្ទីរពេទ្យ។ គាត់មានការឈឺចាប់ខ្លាំង ហើយខ្ញុំស្ទើរតែទ្រាំមិនបានពេលឃើញគាត់មានការឈឺចាប់បែបនេះ។ វាជាលើកចុងក្រោយដែលខ្ញុំបានឃើញគាត់នៅរស់។ ខ្ញុំនៅតែសោកស្តាយរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះដែលខ្ញុំលែងមានឪពុកហៅថ្ងៃឪពុកហើយចំណាយពេលជាមួយ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ខ្ញុំសូមអរព្រះគុណព្រះចំពោះព្រះគុណ ដែលយើងបានទទួលពីទ្រង់តាមរយៈការស្លាប់។ ចេញពីវា សេចក្ដីសប្បុរស និងសេចក្ដីមេត្ដាករុណារបស់ព្រះអាចចូលទៅដល់មនុស្ស និងសត្វមានជីវិតទាំងអស់។ ពេលអ័ដាម និងអេវ៉ាបានធ្វើបាប ព្រះបានរារាំងពួកគេមិនឲ្យបរិភោគពីដើមជីវិត។ គាត់ចង់ឱ្យពួកគេស្លាប់ ប៉ុន្តែហេតុអ្វី? ចំលើយគឺនេះ៖ ប្រសិនបើពួកគេបន្តស៊ីពីដើមជីវិត ទោះបីជាពួកគេបានប្រព្រឹត្តអំពើបាបក៏ដោយ ពួកគេនឹងរស់នៅដោយអំពើបាប និងជំងឺជារៀងរហូត។ ប្រសិនបើពួកគេមានជំងឺក្រិនថ្លើមដូចឪពុករបស់ខ្ញុំ នោះពួកគេនឹងរស់នៅក្នុងភាពឈឺចាប់ និងជំងឺជារៀងរហូត។ ប្រសិនបើពួកគេមានជំងឺមហារីក ពួកគេនឹងរងទុក្ខជារៀងរហូតដោយគ្មានក្តីសង្ឃឹម ព្រោះមហារីកមិនអាចសម្លាប់ពួកគេបានឡើយ។ ព្រះបានប្រទានសេចក្ដីស្លាប់ដល់យើងដោយព្រះគុណ ដើម្បីថ្ងៃមួយដែលយើងអាចរួចផុតពីការឈឺចាប់នៃជីវិតនៅលើផែនដី។ សេចក្តីស្លាប់មិនមែនជាការដាក់ទណ្ឌកម្មសម្រាប់អំពើបាបទេ ប៉ុន្តែជាអំណោយដែលនាំទៅដល់ជីវិតពិត។

« ប៉ុន្តែព្រះទ្រង់មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណា ហើយស្រឡាញ់យើងខ្លាំងណាស់ ដល់ពេលយើងស្លាប់ក្នុងអំពើបាបរបស់យើង ទ្រង់បានប្រទានជីវិតថ្មីដល់យើងជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទ ពេលទ្រង់ប្រោសទ្រង់ឲ្យរស់ឡើងវិញ។ មានតែព្រះគុណនៃព្រះទេដែលអ្នកបានសង្រ្គោះ! ដ្បិតទ្រង់បានប្រោសយើងរាល់គ្នាឲ្យរស់ពីសុគតឡើងវិញជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទ ហើយឥឡូវនេះ យើងជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះយេស៊ូក្នុងនគរស្ថានសួគ៌របស់ទ្រង់» (អេភេសូរ 2,4-៦ ព្រះគម្ពីរជីវិតថ្មី) ។

ព្រះយេស៊ូបានយាងមកផែនដីក្នុងនាមជាបុរស ដើម្បីរំដោះមនុស្សចេញពីគុកនៃសេចក្ដីស្លាប់។ ពេលគាត់ចុះទៅក្នុងផ្នូរ គាត់បានចូលរួមជាមួយនឹងមនុស្សទាំងអស់ដែលធ្លាប់រស់ ហើយស្លាប់ ហើយនឹងមិនស្លាប់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាគឺជាផែនការរបស់គាត់ ដែលគាត់នឹងងើបពីផ្នូរជាមួយមនុស្សទាំងអស់។ ប៉ុលពិពណ៌នាអំពីរបៀបនេះថា៖ «បើអ្នករាល់គ្នាបានរស់ឡើងវិញជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទ ចូរស្វែងរករបស់ដែលនៅស្ថានលើ ជាកន្លែងដែលព្រះគ្រីស្ទគង់នៅខាងស្តាំព្រះហស្តនៃព្រះ» (កូល៉ុស 3,1).

ចម្លើយចំពោះអំពើបាប

យើងត្រូវបានគេប្រាប់ថា នៅពេលដែលយើងធ្វើអំពើបាប នោះការរងទុក្ខក្នុងលោកនឹងកើនឡើង។ ព្រះធ្វើឲ្យអាយុជីវិតរបស់មនុស្សខ្លី វាចែងនៅក្នុងលោកុប្បត្តិថា៖ «បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «វិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំនឹងមិនគ្រប់គ្រងក្នុងមនុស្សជារៀងរហូតទេ ដ្បិតមនុស្សក៏ជាសាច់ដែរ។ ខ្ញុំនឹងឱ្យគាត់មួយរយម្ភៃឆ្នាំពេញមួយជីវិត" (1. មូស 6,3) ទំនុកតម្កើងបានកត់ត្រាប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមក ម៉ូសេបានយំសោកអំពីស្ថានភាពនៃមនុស្សជាតិថា៖ «សេចក្ដីក្រោធរបស់ទ្រង់ធ្ងន់ដល់ជីវិតរបស់យើង នោះក៏រំពេចដូចដង្ហើមធំ។ យើងអាចរស់ដល់ចិតសិបឆ្នាំ យើងអាចរស់ដល់ប៉ែតសិបឆ្នាំ ប៉ុន្តែសូម្បីតែឆ្នាំដែលល្អបំផុតគឺការនឿយហត់ និងបន្ទុក! អ្វីៗបានចប់យ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយយើងក៏លែងមានទៀតដែរ» (ទំនុកតម្កើង ៩០:៩f; GN)។ អំពើបាបបានកើនឡើង ហើយអាយុជីវិតរបស់មនុស្សត្រូវបានកាត់បន្ថយពី 90,9 ឆ្នាំ ដូចដែលបានកត់ត្រានៅក្នុងលោកុប្បត្តិមកអាយុទាបជាង។ អំពើបាបគឺដូចជាមហារីក។ មធ្យោបាយដ៏មានប្រសិទ្ធភាពតែមួយគត់ដើម្បីដោះស្រាយជាមួយនាងគឺបំផ្លាញនាង។ សេចក្តីស្លាប់គឺជាផលនៃអំពើបាប។ ដូច្នេះ នៅក្នុងសេចក្តីស្លាប់ ព្រះយេស៊ូវបានយកអំពើបាបរបស់យើងដាក់លើអង្គទ្រង់ ហើយទ្រង់បានបំផ្លាញអំពើបាបរបស់យើងនៅលើឈើឆ្កាងនោះ។ តាមរយៈការសោយទិវង្គតរបស់ទ្រង់ យើងជួបប្រទះនឹងថ្នាំបំបាត់អំពើបាប សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ជាព្រះគុណនៃជីវិត។ ស្នាមប្រឡាក់នៃសេចក្ដីស្លាប់បានបាត់ទៅហើយ ដោយសារព្រះយេស៊ូវបានសុគត ហើយមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញ។

ដោយសារការសុគត និងការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ យើងទន្ទឹងរង់ចាំដោយទំនុកចិត្តចំពោះការរស់ឡើងវិញរបស់អ្នកកាន់តាមទ្រង់។ «ដ្បិតនៅក្នុងអ័ដាម គេទាំងអស់គ្នាត្រូវស្លាប់ ដូច្នេះក្នុងព្រះគ្រីស្ទ គេនឹងបានរស់ឡើងវិញទាំងអស់គ្នា»។1. កូរិនថូស ១5,22) ការមកដល់ជីវិតនេះមានឥទ្ធិពលដ៏អស្ចារ្យ៖ «ហើយព្រះនឹងជូតរាល់ទឹកភ្នែកចេញពីភ្នែករបស់ពួកគេ ហើយសេចក្តីស្លាប់នឹងលែងមានទៀតហើយ ការកាន់ទុក្ខ ការស្រែកយំ និងការឈឺចាប់នឹងមិនមានទៀតទេ។ ដ្បិតអ្វីដំបូងបានកន្លងផុតទៅ» ( វិវរណៈ 2 Cor1,4) ក្រោយពីរស់ឡើងវិញ សេចក្ដីស្លាប់នឹងលែងមានទៀត! ដោយសារសេចក្ដីសង្ឃឹមនេះ ប៉ុលបានសរសេរទៅពួកថែស្សាឡូនីចកុំយំសោកដូចមនុស្សគ្មានសង្ឃឹមថា៖ «យើងខ្ញុំមិនចង់ឲ្យអ្នករាល់គ្នានៅក្នុងភាពល្ងង់ខ្លៅឡើយ អំពីពួកអ្នកដែលបានដេកលក់ ដើម្បីកុំឲ្យអ្នករាល់គ្នាកាន់ទុក្ខដូចគ្នា។ អ្នកផ្សេងទៀតដែលគ្មានសង្ឃឹម។ ដ្បិតបើយើងជឿថាលោកយេស៊ូបានសុគត ហើយមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញយ៉ាងណាក៏ដោយ តាមរយៈលោកយេស៊ូ នោះព្រះនឹងនាំអស់អ្នកដែលបានដេកលក់មកជាមួយលោក។ យើងប្រាប់អ្នករាល់គ្នាតាមរយៈព្រះ‌បន្ទូលនៃព្រះ‌អម្ចាស់ថា យើងខ្ញុំដែលនៅរស់ ហើយនៅដដែល រហូតដល់ការយាងមករបស់ព្រះ‌អម្ចាស់ នឹងមិនបានមុនអស់អ្នកដែលបានដេកលក់ឡើយ»។1. ថែស្សាឡូនីច 4,13-១០) ។

ការធូរស្បើយពីការឈឺចាប់

ខណៈពេលដែលយើងសោកសៅចំពោះការបាត់បង់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់និងមិត្តភក្តិដោយសារតែយើងនឹកពួកគេយើងសង្ឃឹមថាយើងនឹងជួបពួកគេម្តងទៀតនៅស្ថានសួគ៌។ វាដូចជាការនិយាយលាដល់មិត្តម្នាក់ដែលចេញទៅក្រៅប្រទេសជាយូរមកហើយ។ សេចក្តីស្លាប់មិនមែនជាទីបញ្ចប់ទេ។ វាគឺជាព្រះគុណដែលដោះលែងយើងពីការឈឺចាប់។ នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវយាងត្រឡប់មកវិញគ្មានសេចក្តីស្លាប់គ្មានការឈឺចាប់និងទុក្ខព្រួយឡើយ។ យើងអាចអរគុណព្រះចំពោះព្រះគុណនៃសេចក្ដីស្លាប់ពេលមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ស្លាប់។ ប៉ុន្ដែចុះយ៉ាងណាចំពោះមនុស្សដែលត្រូវរងទុក្ខវេទនាអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយមុនពេលត្រូវបានគេហៅឱ្យត្រឡប់ទៅផ្ទះអស់កល្បជានិច្ចវិញ? ហេតុអ្វីបានជាពួកគេមិនទាន់អាចទទួលព្រះគុណនៃសេចក្ដីស្លាប់បាន? តើព្រះបានទុកនាងចោលទេ? ជាការពិតមិនមែនទេ! គាត់នឹងមិនបោះបង់ចោលយើងឡើយ។ ការរងទុក្ខក៏ជាព្រះគុណពីព្រះដែរ។ ព្រះយេស៊ូវដែលជាព្រះបានទទួលរងនូវការឈឺចាប់នៃការធ្វើជាមនុស្សអស់រយៈពេលសាមសិបឆ្នាំដោយមានដែនកំណត់និងការល្បួងទាំងអស់។ ការរងទុក្ខដ៏អាក្រក់បំផុតដែលគាត់រងទុក្ខគឺការស្លាប់របស់គាត់នៅលើឈើឆ្កាង។

ចូលរួមក្នុងជីវិតរបស់ព្រះយេស៊ូ

គ្រីស្ទបរិស័ទជាច្រើនមិនដឹងថាការរងទុក្ខគឺជាពរជ័យទេ។ ការឈឺចាប់ និងការរងទុក្ខគឺជាព្រះគុណ ពីព្រោះតាមរយៈពួកគេ យើងចែករំលែកនៅក្នុងជីវិតដ៏ឈឺចាប់របស់ព្រះយេស៊ូវ៖ «ឥឡូវនេះ ខ្ញុំរីករាយនឹងការរងទុក្ខដែលខ្ញុំរងទុក្ខសម្រាប់អ្នក ហើយនៅក្នុងសាច់ឈាមរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបង្កើតនូវអ្វីដែលខ្វះខាតនៅក្នុងការរងទុក្ខរបស់ព្រះគ្រីស្ទសម្រាប់រូបកាយរបស់ទ្រង់។ គឺជាព្រះវិហារ» ( កូល៉ុស 1,24).

ពេត្រុសបានយល់អំពីតួនាទីនៃការរងទុក្ខនៅក្នុងជីវិតរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ៖ «ដោយសារព្រះគ្រីស្ទបានរងទុក្ខក្នុងសាច់ឈាម ដូច្នេះ ចូរលើកដៃដាក់ខ្លួនដោយគំនិតតែមួយ។ ដ្បិតអ្នកណាដែលរងទុក្ខក្នុងសាច់ឈាម អ្នកនោះបានឈប់ពីអំពើបាបហើយ»។1. ពេត្រុស 4,1) ទស្សនៈរបស់ប៉ុលចំពោះការរងទុក្ខគឺស្រដៀងនឹងពេត្រុស។ ប៉ុលមើលឃើញការរងទុក្ខសម្រាប់អ្វីដែលវាជា: ព្រះគុណដែលបានត្រេកអរនៅក្នុង. « ចូរសរសើរតម្កើងដល់ព្រះ ជាព្រះវរបិតានៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះអម្ចាស់នៃយើង ជាព្រះវរបិតានៃសេចក្ដីមេត្តាករុណា និងជាព្រះនៃការសម្រាលទុក្ខគ្រប់យ៉ាង ដែលសម្រាលទុក្ខយើងរាល់គ្នាក្នុងគ្រប់ទាំងទុក្ខលំបាករបស់យើង ដើម្បីឲ្យយើងអាចសម្រាលទុក្ខអ្នកដែលមានទុក្ខលំបាកណាមួយ ដោយការសម្រាលទុក្ខដែលខ្លួនយើងមាន។ ការលួងលោមក្លាយជារបស់ព្រះ។ ដោយសារការរងទុក្ខរបស់ព្រះគ្រីស្ទមកលើយើងយ៉ាងបរិបូរណ៍ ដូច្នេះយើងក៏ត្រូវបានសម្រាលទុក្ខយ៉ាងបរិបូរណ៍តាមរយៈព្រះគ្រីស្ទ។ ប៉ុន្តែពេលយើងមានបញ្ហា វាគឺសម្រាប់ការសម្រាលទុក្ខ និងការសង្គ្រោះរបស់អ្នក។ ប្រសិនបើយើងមានការលួងលោម នោះគឺសម្រាប់ការលួងលោមរបស់អ្នក ដែលនឹងមានប្រសិទ្ធភាពប្រសិនបើអ្នកស៊ូទ្រាំនឹងការរងទុក្ខដូចគ្នាដែលយើងរងទុក្ខ»។2. កូរិនថូស 1,3-១០) ។

វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការមើលឃើញការរងទុក្ខទាំងអស់ដូចដែលពេត្រុសពណ៌នាអំពីវា។ ទ្រង់រំលឹកយើងថា នៅពេលដែលយើងជួបប្រទះនឹងការឈឺចាប់ និងការរងទុក្ខដែលមិនសមហេតុផល នោះយើងចូលរួមក្នុងការរងទុក្ខរបស់ព្រះយេស៊ូវ។ ចុះបើអ្នកត្រូវគេវាយដោយអំពើអាក្រក់ ហើយស៊ូទ្រាំដោយអត់ធ្មត់ តើមានសិរីអ្វី? ប៉ុន្តែបើអ្នករងទុក្ខដោយអំពើល្អ ហើយស៊ូទ្រាំនឹងវា នោះជាព្រះគុណរបស់ព្រះ។ ចំពោះការនេះ អ្នកត្រូវបានហៅមកពីព្រោះព្រះគ្រីស្ទក៏បានរងទុក្ខជំនួសអ្នក ហើយបានទុកគំរូដល់អ្នក ដើម្បីឲ្យអ្នកដើរតាមគន្លងទ្រង់» (1. ពេត្រុស 2,19-១០) ។

នៅពេលឈឺចាប់ការរងទុក្ខនិងការស្លាប់យើងអរសប្បាយនឹងព្រះគុណរបស់ព្រះ។ ដូចយ៉ូបដែរយើងក៏ដឹងដែរថាពេលយើងឃើញមនុស្សជាតិជួបប្រទះជំងឺនិងការរងទុក្ខដោយអយុត្តិធម៌មិនបានចាកចេញពីព្រះទេតែឈរក្បែរយើងហើយអរសប្បាយនឹងយើង។

ប្រសិនបើក្នុងទុក្ខព្រួយរបស់អ្នក អ្នកសុំព្រះឲ្យដកវាចេញពីអ្នក នោះព្រះចង់ឲ្យអ្នកដឹងពីការសម្រាលទុក្ខរបស់ទ្រង់៖ «ព្រះគុណរបស់ខ្ញុំគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់អ្នក» (2. កូរិនថូស ១2,9) សូមឲ្យអ្នកធ្វើជាអ្នកសម្រាលទុក្ខអ្នកដទៃតាមរយៈការលួងលោមដែលពួកគេបានជួបប្រទះ។

ដោយ Takalani Musekwa