សូមស្រមៃគិតមួយភ្លែតនូវទិដ្ឋភាពដ៏រន្ធត់នៅលើភ្នំកាល់វ៉ារី ដែលការឆ្កាងត្រូវបានធ្វើឡើងជាទោសប្រហារជីវិតដ៏ឈឺចាប់បំផុត។ នេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាទម្រង់ប្រហារជីវិតដ៏ឃោរឃៅ និងថោកទាបបំផុតដែលមិនធ្លាប់មាន ហើយត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់ទាសករដែលមើលងាយបំផុត និងឧក្រិដ្ឋជនដ៏អាក្រក់បំផុត។ ហេតុអ្វី? វាត្រូវបានអនុវត្តជាឧទាហរណ៍រារាំងនៃការបះបោរ និងការតស៊ូប្រឆាំងនឹងការគ្រប់គ្រងរបស់រ៉ូម។ ជនរងគ្រោះទាំងអាក្រាតកាយ និងរងទារុណកម្មដោយការឈឺចាប់ដែលមិនអាចទ្រាំបាន ជារឿយៗបានដឹកនាំភាពអស់សង្ឃឹមរបស់ពួកគេក្នុងទម្រង់នៃបណ្តាសា និងការប្រមាថដល់អ្នកទស្សនាជុំវិញនោះ។ ទាហាន និងអ្នកទស្សនាដែលមានវត្តមានបានឮតែពាក្យលើកលែងទោសពីលោកយេស៊ូថា៖ «ប៉ុន្តែលោកយេស៊ូមានប្រសាសន៍ថា៖ «ឱព្រះវរបិតាអើយ សូមអត់ទោសឲ្យពួកគេចុះ! ព្រោះមិនដឹងថាគេកំពុងធ្វើអី!» (លូកា ២3,34) សំណើសុំការអភ័យទោសរបស់លោកយេស៊ូគឺគួរឲ្យកត់សម្គាល់ដោយមូលហេតុបីយ៉ាង។
ទីមួយ ទោះជាលោកបានឆ្លងកាត់អ្វីក៏ដោយ លោកយេស៊ូនៅតែមានប្រសាសន៍អំពីបិតារបស់លោក។ វាជាការបង្ហាញពីការទុកចិត្តដោយក្ដីស្រឡាញ់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ដែលនឹកឃើញដល់ពាក្យរបស់យ៉ូប៖ «មើលចុះ ទោះជាគាត់សម្លាប់ខ្ញុំក៏ដោយ ខ្ញុំរង់ចាំគាត់។ «ប្រាកដណាស់ ខ្ញុំនឹងឆ្លើយទៅគាត់នូវផ្លូវរបស់ខ្ញុំ» (យ៉ូប ១3,15).
ទីពីរ ព្រះយេស៊ូវមិនបានសុំការអត់ទោសសម្រាប់ខ្លួនគាត់ទេ ពីព្រោះទ្រង់បានរួចពីបាប ហើយបានយាងទៅឈើឆ្កាងជាកូនចៀមរបស់ព្រះ ដើម្បីជួយសង្រ្គោះយើងពីផ្លូវដ៏អាក្រក់របស់យើង៖ «ដ្បិតអ្នកដឹងថាអ្នកមិនសន្សំដោយប្រាក់ឬមាសដែលពុករលួយពី ទង្វើដ៏ឥតប្រយោជន៍របស់អ្នក ស្របតាមលក្ខណៈរបស់បុព្វបុរសរបស់អ្នក ប៉ុន្តែដោយលោហិតដ៏វិសេសរបស់ព្រះគ្រិស្ដ ដូចជាកូនចៀមដ៏គ្មានកំហុស និងគ្មានសៅហ្មង» (1. ពេត្រុស 1,18-១៩). ទ្រង់ក្រោកឈរឡើងចំពោះអស់អ្នកដែលកាត់ទោសទ្រង់ឲ្យស្លាប់ ហើយឆ្កាងទ្រង់ ហើយសម្រាប់មនុស្សជាតិទាំងអស់។
ទីបី ការអធិស្ឋានដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលតាមដំណឹងល្អរបស់លូកាមិនមែនជាការនិយាយតែម្ដងទេ។ អត្ថបទភាសាក្រិចដើមណែនាំថា ព្រះយេស៊ូវបានថ្លែងពាក្យទាំងនេះម្តងហើយម្តងទៀត ដែលជាការបន្តបង្ហាញពីក្តីមេត្តា និងឆន្ទៈក្នុងការអត់ទោស សូម្បីតែនៅក្នុងគ្រាដ៏ងងឹតបំផុតនៃទុក្ខលំបាករបស់ទ្រង់ក៏ដោយ។
សូមឲ្យយើងស្រមៃមើលថា តើលោកយេស៊ូប្រហែលជាបានអំពាវនាវរកព្រះជាញឹកញាប់ប៉ុណ្ណាក្នុងសេចក្ដីត្រូវការដ៏ខ្លាំងបំផុតរបស់លោក។ គាត់បានទៅដល់កន្លែងដែលគេស្គាល់ថាជាកន្លែងលលាដ៍ក្បាល។ ទាហានរ៉ូម៉ាំងបានយកដៃដែកគោលទៅនឹងឈើឆ្កាង។ ឈើឆ្កាងត្រូវបានគេសង់ ហើយគាត់ព្យួរនៅចន្លោះមេឃ និងផែនដី។ ហ៊ុំព័ទ្ធដោយហ្វូងមនុស្សសើចចំអក និងជេរប្រទេច គាត់ត្រូវមើលពេលទាហានចែកចាយសម្លៀកបំពាក់របស់គាត់ក្នុងចំណោមពួកគេ ហើយលេងគ្រាប់ឡុកឡាក់សម្រាប់អាវផាយគ្មានថ្នេររបស់គាត់។
នៅក្នុងជម្រៅនៃចិត្តរបស់យើង យើងដឹងពីទំនាញនៃអំពើបាបរបស់យើង និងឈូងសមុទ្រដែលបំបែកយើងចេញពីព្រះ។ តាមរយៈយញ្ញបូជាគ្មានដែនកំណត់របស់ព្រះយេស៊ូវនៅលើឈើឆ្កាង ផ្លូវនៃការអភ័យទោស និងការផ្សះផ្សាត្រូវបានបើកឱ្យយើង៖ «ដ្បិតស្ថានសួគ៌នៅពីលើផែនដី ទ្រង់បានពង្រីកព្រះគុណរបស់ទ្រង់ដល់អស់អ្នកដែលកោតខ្លាចទ្រង់។ លុះព្រឹកឡើងដល់ពេលល្ងាច ព្រះអង្គដកអំពើរំលងរបស់យើងចេញពីយើងហើយ» (ទំនុកដំកើង ១០3,11-១០) ។
សូមឲ្យយើងទទួលយកដោយការដឹងគុណ និងអំណរ ការអភ័យទោសដ៏អស្ចារ្យនេះដែលបានផ្តល់ឱ្យយើងតាមរយៈការលះបង់របស់ព្រះយេស៊ូវ។ ទ្រង់បានបង់តម្លៃដ៏ខ្ពស់បំផុត មិនត្រឹមតែសម្អាតយើងពីអំពើបាបរបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែទ្រង់ក៏នាំយើងទៅក្នុងទំនាក់ទំនងដ៏រស់រវើក និងដោយក្ដីស្រឡាញ់ជាមួយនឹងព្រះវរបិតាសួគ៌របស់យើងផងដែរ ។ យើងលែងជាមនុស្សចម្លែក ឬជាសត្រូវរបស់ព្រះទៀតហើយ ប៉ុន្តែជាកូនជាទីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ ដែលទ្រង់បានផ្សះផ្សានឹងគ្នា។
ដូចដែលយើងបានទទួលការអភ័យទោសតាមរយៈសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានរបស់ព្រះយេស៊ូវ នោះយើងត្រូវបានហៅឱ្យធ្វើជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីសេចក្តីស្រឡាញ់ និងការអភ័យទោសនេះនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយមនុស្សជាតិរបស់យើង។ វាគឺជាអាកប្បកិរិយារបស់ព្រះយេស៊ូវនេះ ដែលដឹកនាំ និងបំផុសគំនិតយើងឱ្យឆ្លងកាត់ជីវិតដោយបើកដៃ និងដួងចិត្ត ត្រៀមខ្លួនដើម្បីយល់ និងអភ័យទោស។
ដោយ Barry Robinson
អត្ថបទបន្ថែមអំពីការអភ័យទោស៖
គេហទំព័រនេះមានជម្រើសចម្រុះនៃអក្សរសិល្ប៍គ្រីស្ទានជាភាសាអាឡឺម៉ង់។ ការបកប្រែគេហទំព័រដោយ Google Translate ។