យ៉ូហានមិនចាប់ផ្ដើមដំណឹងល្អរបស់គាត់ដូចអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អផ្សេងទៀតទេ។ គាត់មិននិយាយអ្វីអំពីលក្ខណៈដែលលោកយេស៊ូបានកើតមកនោះទេ ប៉ុន្តែគាត់ប្រាប់ថា៖ «កាលដើមដំបូងមានព្រះបន្ទូល ហើយព្រះបន្ទូលនៅជាមួយនឹងព្រះ ហើយព្រះបន្ទូលគឺជាព្រះ។ វាដូចគ្នានឹងព្រះនៅដើមដំបូង» (យ៉ូហាន 1,1-១០) ។
អ្នកប្រហែលជាឆ្ងល់ថាតើពាក្យនេះមានន័យថាម៉េចជាភាសាក្រិច? យ៉ូហានផ្ដល់ចម្លើយដល់អ្នកថា៖ «ព្រះបន្ទូលបានក្លាយជាសាច់ឈាម ហើយគង់នៅក្នុងចំណោមយើងរាល់គ្នា ហើយយើងបានឃើញសិរីល្អរបស់ទ្រង់ ជាសិរីល្អនៃការបង្កើតតែមួយនៃព្រះវរបិតា ពោរពេញដោយព្រះគុណ និងសេចក្ដីពិត » ( យ៉ូហាន 1,14).
ព្រះបន្ទូលគឺជាមនុស្សម្នាក់ជាជនជាតិយូដាឈ្មោះយេស៊ូ ដែលមាននៅជាមួយនឹងព្រះតាំងពីដើមដំបូង ហើយជាព្រះ។ ទ្រង់មិនមែនជាសត្វដែលបានបង្កើតទេ ប៉ុន្តែជាព្រះដែលមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច ដែលបានបង្កើតការបង្កើតទាំងអស់៖ «អ្វីៗទាំងអស់កើតឡើងដោយសារតែមួយ ហើយគ្មានអ្វីដែលបានបង្កើតមកដូចគ្នាឡើយ» (យ៉ូហាន 1,3).
ហេតុអ្វីបានជាលោក John ពន្យល់ពីប្រវត្តិនេះ? ហេតុអ្វីបានជាយើងត្រូវដឹងថា ដើមឡើយព្រះយេស៊ូជាបុគ្គលដែលមិនត្រឹមតែរស់នៅជាមួយនឹងព្រះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាព្រះ? តាមរយៈនេះ យើងអាចយល់អំពីផលវិបាកដែលព្រះយេស៊ូវបានយកមកលើអង្គទ្រង់ នៅពេលដែលទ្រង់បន្ទាបខ្លួនសម្រាប់យើង។ នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវបានយាងមកផែនដី ទ្រង់បានលះបង់សិរីល្អដ៏លើសលប់របស់ទ្រង់ជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះសម្រាប់យើង ដើម្បីក្លាយជាមនុស្សរបស់យើង។ បេះដូងនៃសិរីល្អគឺសេចក្តីស្រឡាញ់។
ព្រះគ្មានដែនកំណត់ដែលបានចូលទៅក្នុងដែនកំណត់នៃពេលវេលានិងភាពមិនស្ថិតស្ថេររបស់មនុស្ស។ តាមរយៈកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវ ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិបានបង្ហាញអង្គទ្រង់នៅភូមិបេថ្លេហិមក្នុងភាពទន់ខ្សោយនៃទារកទើបនឹងកើត។ ព្រះយេស៊ូបានលះបង់កិត្តិនាមរបស់ទ្រង់ ហើយបានរស់នៅក្នុងកាលៈទេសៈសមរម្យថា៖ «ទោះជាទ្រង់ជាព្រះក៏ដោយ ទ្រង់មិនបានទទូចចំពោះសិទ្ធិដ៏ទេវភាពរបស់ទ្រង់ឡើយ។ គាត់បានលះបង់អ្វីៗទាំងអស់; គាត់បានទទួលតំណែងដ៏រាបទាបរបស់អ្នកបម្រើ ហើយបានកើតមកជាបុរស ហើយគេស្គាល់ថាជាមនុស្សបែបនេះ» (ភីលីព 2,6-៦ ព្រះគម្ពីរជីវិតថ្មី) ។
ព្រះយេស៊ូវតែងតែស្ម័គ្រចិត្តលះបង់សិរីរុងរឿងរបស់ទ្រង់មួយឡែកដើម្បីសង្គ្រោះយើង។ កិត្តិនាមមិនមែនអំពីអំណាច និងកិត្យានុភាពទេ។ ភាពអស្ចារ្យពិតប្រាកដមិនស្ថិតនៅលើកម្លាំង ឬលុយទេ។ «ដ្បិតអ្នករាល់គ្នាដឹងពីព្រះគុណនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះអម្ចាស់នៃយើងថា ទោះជាគាត់ជាអ្នកមានក៏ដោយ ក៏គាត់បានទៅជាអ្នកក្រ ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់អ្នក ដើម្បីឲ្យអ្នកបានក្លាយជាអ្នកមានដោយសារភាពក្រីក្ររបស់ទ្រង់»។2. កូរិនថូស 8,9) ភាពអស្ចារ្យរបស់ព្រះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ និងឆន្ទៈក្នុងការបម្រើ ដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នៃកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវ។
សូមពិចារណាអំពីស្ថានភាពនៃការប្រសូតរបស់លោកយេស៊ូ។ វាមិនមែនកើតឡើងនៅពេលដែលជនជាតិយូដាជាប្រជាជាតិដ៏រឹងមាំនោះទេ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលពួកគេត្រូវបានគេមើលងាយ និងគ្រប់គ្រងដោយចក្រភពរ៉ូម។ គាត់មិនបានមកទីក្រុងធំទេ គាត់ធំឡើងនៅតំបន់កាលីឡេ។ លោកយេស៊ូបានកើតមកក្រោមកាលៈទេសៈដ៏អាក្រក់។ វានឹងងាយស្រួលដូចដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបង្កើតទារកក្នុងស្ត្រីរៀបការដូចស្ត្រីមិនទាន់រៀបការដែរ ។ សូម្បីតែមុនព្រះយេស៊ូកើតមកក៏ដោយ ក៏លោកយេស៊ូស្ថិតក្នុងស្ថានភាពលំបាកដែរ។ លូកាប្រាប់យើងថា យ៉ូសែបត្រូវធ្វើដំណើរទៅក្រុងបេថ្លេហិម ដើម្បីត្រូវរាប់ក្នុងជំរឿន ៖ «ដូច្នេះ យ៉ូសែបក៏ឡើងពីស្រុកកាលីឡេ ពីក្រុងណាសារ៉ែត ទៅស្រុកយូដា ទៅក្រុងដាវីឌ ដែលហៅថា បេថ្លេហិម ដោយសារគាត់ជាអ្នកស្រុក។ វង្សត្រកូល និងត្រកូលរបស់ព្រះបាទដាវីឌ ដើម្បីអោយលោកបានចុះឈ្មោះជាមួយនាងម៉ារីជាភរិយាដែលរៀបការរួច។ នាងនៅជាមួយនឹងកូន» (លូកា 2,4-១០) ។
ព្រះស្រឡាញ់លោកីយ៍ខ្លាំងណាស់ រហូតដល់បានប្រទានកូនប្រុសតែមួយដល់នាង ប៉ុន្តែលោកីយ៍មិនចង់បានលោកទេ។ 'គាត់បានចូលមកក្នុងរបស់គាត់ផ្ទាល់; ហើយខ្លួនគាត់មិនបានទទួលគាត់ទេ» (យ៉ូហាន 1,10) រាស្ដ្រទ្រង់បានស្គាល់ព្រះតែមួយអង្គជាព្រះនៃអំណាចអធិបតេយ្យ និងសិរីរុងរឿងដែលមើលមិនឃើញ។ ពួកគេបានព្រងើយកន្តើយចំពោះព្រះដែលបានដើរក្នុងសួនអេដែន ដែលអំពាវនាវរកកូនៗរបស់គាត់ ពួកគេមិនបានជឿទុកចិត្តចំពោះព្រះសូរសៀងរបស់ព្រះដែលមានបន្ទូលទៅកាន់ពួកគេដោយស្រទន់នៅឡើយទេ។ ពិភពលោកមិនចង់ទទួលយកព្រះដូចដែលលោកបានបង្ហាញអង្គទ្រង់ដល់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែ ព្រះទ្រង់ស្រឡាញ់យើងខ្លាំងណាស់ ទោះជាយើងជាមនុស្សមានបាបទុច្ចរិតក៏ដោយ៖ «តែព្រះទ្រង់សម្ដែងសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ចំពោះយើងថា កាលយើងនៅជាមនុស្សមានបាប ព្រះគ្រីស្ទបានសុគតជំនួសយើង» (រ៉ូម 5,8) ការប្រសូតរបស់ព្រះយេស៊ូនិងការបន្ទាបខ្លួនដ៏អស្ចារ្យរបស់ទ្រង់គួររំឭកយើងអំពីរឿងនេះ។
ទេវតាតំណាងឲ្យខ្យល់នៃកិត្តិយស ភាពរុងរឿងក្នុងរឿងកំណើត។ នេះជាពន្លឺដ៏ភ្លឺស្វាង ដែលក្រុមចម្រៀងនៅស្ថានសួគ៌ច្រៀងសរសើរព្រះថា ៖ « រំពេចនោះ មានទេវតាជាច្រើននៃក្រុមស្ថានសួគ៌សរសើរតម្កើងព្រះ ហើយពោលថា ចូរលើកតម្កើងព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ហើយនៅផែនដីក៏មានសេចក្ដីសុខក្នុងចំណោមមនុស្សដែលទ្រង់បានជាផង រីករាយ” (លូកា 2,13-១០) ។
ព្រះបានចាត់ទេវតារបស់ទ្រង់ទៅរកអ្នកគង្វាល មិនមែនទៅបូជាចារ្យ និងស្តេចទេ។ ហេតុអ្វីបានជាទេវតានាំដំណឹងអំពីការប្រសូតរបស់ព្រះយេស៊ូដល់អ្នកគង្វាលគ្រប់រូប? គាត់ចង់រំលឹកយើងពីការចាប់ផ្តើមជាមួយមនុស្សដែលបានជ្រើសរើសរបស់គាត់ នៅពេលគាត់សរសេរប្រវត្តិសាស្រ្តឡើងវិញឥឡូវនេះ។ អ័ប្រាហាំ អ៊ីសាក និងយ៉ាកុប សុទ្ធតែជាអ្នកគង្វាល អ្នករត់ការ និងជាអ្នកធ្វើដំណើរ ដែលរស់នៅខាងក្រៅ ហើយដើរលេងជាមួយហ្វូងធំៗរបស់ពួកគេ។ យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់របស់ជនជាតិយូដា អ្នកគង្វាលនៅក្នុងវាលនៃភូមិបេថ្លេហិមមានកាតព្វកិច្ចពិសេសដើម្បីមើលថែទាំចៀម និងកូនចៀមដែលប្រើសម្រាប់ការបូជានៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។
ពួកគង្វាលបានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅភូមិបេថ្លេហិម ហើយបានរកឃើញទារកដែលទើបនឹងកើត ដែលគ្មានស្លាកស្នាម ដែលយ៉ូហានបាននិយាយថា "មើលចុះ កូនចៀមនៃព្រះ ដែលដកអំពើបាបរបស់ពិភពលោកចេញ!" (ចន 1,29).
អ្នកគង្វាលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមនុស្សអសីលធម៌ដែលមិនអាចជឿទុកចិត្តបាន។ បុរសដែលស្អុយលាមក ដី សត្វ និងញើស។ មនុស្សនៅលើគែមនៃសង្គម។ វាច្បាស់ណាស់ថាមនុស្សទាំងនេះដែលទេវតារបស់ព្រះបានជ្រើសរើស។
ក្នុងសុបិន ទេវតាបានព្រមានយ៉ូសែបឲ្យរត់ទៅស្រុកអេស៊ីប ហើយស្នាក់នៅទីនោះមួយរយៈ។ «ដូច្នេះ យ៉ូសែបបានក្រោកឡើង ហើយយកកូន និងម្ដាយទៅជាមួយទាំងយប់ រួចរត់ទៅស្រុកអេស៊ីប» (ម៉ាថាយ 2,5-១០) ។
កូនព្រះគ្រិស្តត្រូវបានគេនាំទៅស្រុកអេស៊ីប ហើយក្លាយជាអ្នករត់ចោលស្រុកនៅក្នុងទឹកដីដែលជនជាតិអ៊ីស្រាអែលបានចាកចេញ ជាទឹកដីនៃទាសភាព និងមនុស្សក្រៅស្រុក។ នោះគឺជាជោគវាសនារបស់ព្រះយេស៊ូវ ដែលជាអ្នកក្រ បៀតបៀន និងបដិសេធដោយមនុស្សដែលទ្រង់មកសង្គ្រោះ។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលថា បើអ្នកចង់ក្លាយជាអ្នកធំ អ្នកគួរតែធ្វើជាអ្នកបម្រើ។ នោះគឺជាភាពអស្ចារ្យពិត ត្បិតនោះជាខ្លឹមសារនៃព្រះ។
កំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវបង្ហាញយើងពីអ្វីដែលសេចក្ដីស្រឡាញ់ និងអ្វីដែលជាធម្មជាតិរបស់ព្រះ ។ ព្រះអនុញ្ញាតឱ្យយើងជាមនុស្សស្អប់ និងវាយប្រហារព្រះយេស៊ូវ ដោយសារទ្រង់ជ្រាបថាវិធីដ៏ល្អបំផុតដើម្បីចូលមកក្នុងអារម្មណ៍របស់យើង គឺការមើលឃើញនូវអ្វីដែលអាត្មានិយមនាំឱ្យកើតមាន ។ គាត់ដឹងថាវិធីល្អបំផុតដើម្បីយកឈ្នះលើអំពើអាក្រក់ មិនមែនតាមរយៈអំពើហឹង្សាទេ ប៉ុន្តែតាមរយៈសេចក្ដីស្រឡាញ់ និងសេចក្ដីសប្បុរសដ៏ខ្ជាប់ខ្ជួន។ គាត់មិនឈឺចាប់ផ្លូវចិត្តដោយសារការវាយដំរបស់យើងទេ។ បើយើងបដិសេធគាត់ គាត់នឹងមិនបាក់ទឹកចិត្តទេ។ គាត់នឹងមិនសងសឹកទេប្រសិនបើយើងធ្វើបាបគាត់។ គាត់អាចជាទារកដែលគ្មានទីពឹង គាត់អាចជំនួសកន្លែងឧក្រិដ្ឋជនជាប់ឆ្កាង គាត់អាចលិចចុះក្រោម ព្រោះគាត់ស្រលាញ់យើង។
នៅពេលដែលព្រះគ្រីស្ទបានប្រទានជីវិតរបស់ទ្រង់សម្រាប់យើង វាមិនមែនគ្រាន់តែជាការសោយទិវង្គតរបស់ទ្រង់ប៉ុណ្ណោះទេ ទ្រង់បានប្រគល់ខ្លួនគាត់សម្រាប់យើង ដើម្បីអោយយើងជាអ្នកក្រ។ « ព្រះវិញ្ញាណទ្រង់ផ្ទាល់ធ្វើបន្ទាល់ដល់ព្រះវិញ្ញាណយើងថា យើងជាកូនរបស់ព្រះ។ តែបើយើងជាកូន យើងក៏ជាអ្នកទទួលមរតកដែរ គឺជាអ្នកទទួលមត៌កនៃព្រះ ហើយរួមគ្នាជាអ្នកទទួលមត៌កជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទ ពីព្រោះយើងរងទុក្ខជាមួយនឹងទ្រង់ ដើម្បីឲ្យយើងបានតម្កើងឡើងជាមួយនឹងទ្រង់» (រ៉ូម។ 8,16-១០) ។
ព្រះយេស៊ូមិនគ្រាន់តែមើលថែភាពក្រីក្ររបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែទ្រង់ក៏ប្រទានទ្រព្យសម្បត្តិដល់យើងដែរ។ ព្រះគ្រីស្ទបានបង្កើតយើងជាអ្នកគ្រងមរតករួមគ្នាតាមរយៈការសោយទិវង្គតរបស់ទ្រង់ ដើម្បីឲ្យយើងអាចទទួលមរតកនូវអ្វីៗទាំងអស់ដែលទ្រង់មានដោយមើលមិនឃើញ។ អ្វីៗដែលគាត់មានគឺគាត់ទុកឲ្យយើង។ តើយើងដឹងអំពីវិសាលភាពនេះទេ?
ការប្រសូតរបស់ព្រះយេស៊ូវមានសារសំខាន់មួយសម្រាប់យើងអំពីរបៀបដែលយើងគួរប្រព្រឹត្តចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក។ ព្រះសព្វព្រះទ័យឲ្យយើងធ្វើដូចលោក ដូចលោកយេស៊ូ។ មិនមានរូបរាង មិនមែននៅក្នុងអំណាច ប៉ុន្តែនៅក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់ ការបន្ទាបខ្លួន និងទំនាក់ទំនង។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលថា អ្នកបម្រើមិនធំជាងម្ចាស់ទេ។ ប្រសិនបើលោកម្ចាស់ និងជាគ្រូរបស់យើងបានបម្រើយើង យើងក៏គួរបម្រើគ្នាទៅវិញទៅមក។ “វានឹងមិនដូច្នោះទេក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នា; ប៉ុន្តែអ្នកណាដែលចង់ក្លាយជាអ្នកធំ ត្រូវតែជាអ្នកបំរើរបស់អ្នក” (ម៉ាថាយ 20,26:28)។
អ្នកអានជាទីគោរព ប្រើប្រាស់ពេលវេលា និងធនធានរបស់អ្នក ដើម្បីជួយ និងបម្រើមនុស្សផ្សេងទៀត។ ចូរធ្វើតាមគំរូរបស់ព្រះយេស៊ូវ ហើយអនុញ្ញាតឱ្យព្រះយេស៊ូវរស់នៅក្នុងអ្នក ហើយផ្តល់សេចក្តីស្រឡាញ់ និងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់ដល់អ្នកជិតខាងរបស់អ្នក ដើម្បីឱ្យពួកគេស្គាល់ទ្រង់។
ដោយយ៉ូសែប Tkach
គេហទំព័រនេះមានជម្រើសចម្រុះនៃអក្សរសិល្ប៍គ្រីស្ទានជាភាសាអាឡឺម៉ង់។ ការបកប្រែគេហទំព័រដោយ Google Translate ។