អូឌីយ៉ូ
ភារកិច្ចរបស់សាសនាចក្រ
យុទ្ធសាស្ត្ររបស់មនុស្សគឺផ្អែកលើការយល់ដឹងរបស់មនុស្សមានកម្រិត ហើយការវិនិច្ឆ័យដ៏ល្អបំផុតដែលមនុស្សអាចធ្វើបាន។ ផ្ទុយទៅវិញ យុទ្ធសាស្ត្ររបស់ព្រះ ដែលជាការត្រាស់ហៅរបស់ទ្រង់នៅក្នុងជីវិតរបស់យើង គឺផ្អែកលើការយល់ដឹងដ៏ល្អឥតខ្ចោះនៃការពិតជាមូលដ្ឋាន និងចុងក្រោយបង្អស់។ នេះពិតជាសិរីរុងរឿងរបស់គ្រិស្តសាសនា៖ អ្វីៗត្រូវបានដាក់ទៅមុខដូចដែលពួកគេពិតជាមាន។ ការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទអំពីជំងឺទាំងអស់របស់ពិភពលោក ចាប់ពីជម្លោះរវាងប្រជាជាតិនានា រហូតដល់ភាពតានតឹងក្នុងព្រលឹងមនុស្ស គឺត្រឹមត្រូវព្រោះវាឆ្លុះបញ្ចាំងពីការយល់ដឹងពិតប្រាកដអំពីស្ថានភាពរបស់មនុស្ស។
អក្សរ NT តែងតែចាប់ផ្តើមដោយសេចក្តីពិត ដែលយើងហៅថា “គោលលទ្ធិ”។ អ្នកនិពន្ធ NT តែងតែហៅយើងត្រលប់ទៅការពិត។ លុះត្រាតែមូលដ្ឋាននៃសេចក្តីពិតនេះត្រូវបានដាក់ចេញ ទើបពួកគេបន្តទៅការណែនាំសម្រាប់ការអនុវត្តជាក់ស្តែង។ វាល្ងង់ប៉ុនណាដែលចាប់ផ្តើមជាមួយអ្វីក្រៅពីការពិត។
នៅក្នុងជំពូកដំបូងនៃអេភេសូរ ប៉ុលបានធ្វើសេចក្តីថ្លែងការណ៍ច្បាស់លាស់មួយចំនួនទាក់ទងនឹងគោលបំណងនៃសាសនាចក្រ។ វាមិនមែនគ្រាន់តែអំពីគោលបំណងសម្រាប់ភាពអស់កល្បជានិច្ចប៉ុណ្ណោះទេ ការស្រមើស្រមៃនាពេលអនាគតដ៏កម្រមួយចំនួន ប៉ុន្តែអំពីគោលបំណងសម្រាប់នៅទីនេះ និងឥឡូវនេះ។
ក្រុមជំនុំគួរតែឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពបរិសុទ្ធរបស់ព្រះ
«ដ្បិតនៅក្នុងទ្រង់ ទ្រង់បានរើសយើងរាល់គ្នាមុនកំណើតលោកីយ៍ ដើម្បីឲ្យយើងបានឈរជាបរិសុទ្ធ ហើយឥតសៅហ្មងនៅចំពោះមុខទ្រង់» (អេភេសូរ 1,4) នៅទីនេះ យើងឃើញយ៉ាងច្បាស់ថា ព្រះវិហារមិនមែនគ្រាន់តែជាការគិតរបស់ព្រះជាម្ចាស់ប៉ុណ្ណោះទេ។ វាត្រូវបានគ្រោងទុកជាយូរមកហើយ មុនពេលពិភពលោកត្រូវបានបង្កើតឡើង។
ហើយតើអ្វីជាចំណាប់អារម្មណ៍ដំបូងរបស់ព្រះចំពោះក្រុមជំនុំ? គាត់មិនចាប់អារម្មណ៍ជាលើកដំបូងចំពោះអ្វីដែលក្រុមជំនុំធ្វើនោះទេ ប៉ុន្តែជាអ្វីដែលក្រុមជំនុំ។ ភាពត្រូវតែធ្វើមុនព្រោះអ្វីដែលយើងកំពុងកំណត់ថាយើងធ្វើអ្វី។ ដើម្បីយល់ពីចរិតលក្ខណៈសីលធម៌នៃរាស្ដ្ររបស់ព្រះ វាជាការចាំបាច់ក្នុងការយល់ពីលក្ខណៈនៃក្រុមជំនុំ។ ក្នុងនាមជាគ្រិស្តសាសនិក យើងត្រូវធ្វើជាគំរូខាងសីលធម៌ដល់ពិភពលោក ដោយឆ្លុះបញ្ចាំងពីចរិតបរិសុទ្ធ និងភាពបរិសុទ្ធរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។
វាច្បាស់ណាស់ថា គ្រិស្តបរិស័ទពិត មិនថាជាអាចារ្យ ឬជាឧបាសកធម្មតាទេ គួរតែបង្ហាញឱ្យឃើញច្បាស់ និងបញ្ចុះបញ្ចូលនូវសាសនាគ្រិស្តរបស់គាត់ តាមវិធីដែលគាត់រស់នៅ និយាយ ប្រព្រឹត្ត និងប្រតិកម្ម។ យើងជាគ្រិស្តសាសនិកត្រូវបានហៅឲ្យឈរ«បរិសុទ្ធ និងគ្មានកំហុស» នៅចំពោះព្រះ។ យើងគួរតែឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ នោះក៏ជាគោលបំណងនៃក្រុមជំនុំដែរ។
ព្រះវិហារមានន័យដើម្បីបង្ហាញសិរីល្អរបស់ព្រះ
ប៉ុលផ្តល់ឱ្យយើងនូវគោលបំណងមួយផ្សេងទៀតសម្រាប់ក្រុមជំនុំនៅក្នុងជំពូកទីមួយនៃអេភេសូរថា "គាត់បានកំណត់ទុកជាមុនយើងដោយសេចក្តីស្រឡាញ់តាមរយៈព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទឱ្យធ្វើជាកូនប្រុសរបស់គាត់ស្របតាមការពេញចិត្តនៃឆន្ទៈរបស់គាត់ដើម្បីសរសើរដល់សិរីល្អនៃព្រះគុណរបស់ទ្រង់" (ខ។ ៥). « យើងគួរតែបម្រើដើម្បីសរសើរតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ទ្រង់ គឺយើងដែលតែងតែដាក់សេចក្ដីសង្ឃឹមរបស់យើងក្នុងព្រះគ្រីស្ទ » ( ខទី ១២ ) ។
ចងចាំថា! ការកាត់ទោសនេះ: «យើងដែលមានតាំងពីដើមដំបូងមកបានដាក់សេចក្ដីសង្ឃឹមដល់ព្រះគ្រីស្ទ»។ សំដៅទៅលើពួកយើងគ្រីស្ទានដែលត្រូវបានកំណត់ដើម្បីរស់នៅសម្រាប់ការសរសើរនៃសិរីល្អរបស់ទ្រង់។ កិច្ចការទីមួយរបស់ពួកជំនុំមិនមែនជាសុខុមាលភាពរបស់មនុស្សទេ។ សុខុមាលភាពរបស់យើងពិតជាសំខាន់ខ្លាំងណាស់ចំពោះព្រះ ប៉ុន្តែនោះមិនមែនជាកិច្ចការដំបូងរបស់ក្រុមជំនុំទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ យើងត្រូវបានព្រះជ្រើសរើសឲ្យសរសើរតម្កើងសិរីល្អរបស់ទ្រង់ ដូច្នេះក្នុងជីវិតរបស់យើង សិរីល្អរបស់ទ្រង់អាចនឹងបង្ហាញដល់ពិភពលោក។ ដូចជា«សេចក្ដីសង្ឃឹមសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា»បានចែងថា៖ «ឥឡូវនេះយើងគួរតែបង្ហាញសិរីល្អរបស់ព្រះដល់មនុស្សគ្រប់រូបក្នុងជីវិតរបស់យើង»។
តើសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះជាអ្វី? វាគឺជាព្រះអង្គទ្រង់ផ្ទាល់ ដែលជាវិវរណៈនៃអ្វីដែលព្រះមាននិងធ្វើ។ បញ្ហាជាមួយពិភពលោកនេះគឺភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ នាងមិនយល់ពីគាត់ទេ។ ក្នុងការស្វែងរក និងការវង្វេងទាំងអស់របស់នាង ក្នុងការព្យាយាមស្វែងរកការពិត នាងមិនស្គាល់ព្រះឡើយ។ ប៉ុន្តែ សិរីល្អរបស់ព្រះគឺការបើកសម្ដែងព្រះ ដើម្បីបង្ហាញពិភពលោកអំពីអ្វីដែលទ្រង់ពិត។ នៅពេលដែលកិច្ចការរបស់ព្រះ និងធម្មជាតិរបស់ព្រះត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈក្រុមជំនុំ ទ្រង់ត្រូវបានលើកតម្កើង។ ដូចប៉ូលនៅក្នុង 2. កូរិនថូស ៤:៦ ពិពណ៌នា៖
ដ្បិតគឺជាព្រះដែលបានបង្គាប់ថា “ចូរបញ្ចេញពន្លឺចេញពីភាពងងឹត!
មនុស្សអាចមើលឃើញសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះនៅចំពោះមុខព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងលក្ខណៈរបស់គាត់។ ហើយសិរីល្អនេះប៉ូលនិយាយថាក៏ត្រូវបានរកឃើញ«ក្នុងចិត្តយើង»។ ព្រះត្រាស់ហៅក្រុមជំនុំឲ្យបង្ហាញដល់ពិភពលោកនូវសិរីល្អនៃចរិតរបស់ទ្រង់ដែលបានរកឃើញនៅលើព្រះភ័ក្ត្រព្រះគ្រីស្ទ។ នេះក៏ត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុង អេភេសូរ 1:22-23 ផងដែរ៖ «គាត់បានដាក់អ្វីៗទាំងអស់នៅជើងរបស់គាត់ (ព្រះយេស៊ូវ) ហើយបានតាំងគាត់ជាប្រមុខលើអ្វីៗទាំងអស់សម្រាប់ក្រុមជំនុំ ដែលជារូបកាយរបស់គាត់ ភាពពេញលេញនៃអ្នកដែលបានបំពេញគ្រប់ទាំងអស់។ អ្វីៗទាំងអស់” នោះជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដ៏ធំមួយ! នៅទីនេះ ប៉ុលបាននិយាយថា អ្វីៗទាំងអស់ដែលព្រះយេស៊ូវមាន (ភាពពេញលេញរបស់គាត់) ត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងរូបកាយរបស់គាត់ ហើយនោះគឺជាក្រុមជំនុំ! អាថ៌កំបាំងនៃក្រុមជំនុំគឺថា ព្រះគ្រីស្ទគង់នៅក្នុងនាង ហើយសារនៃក្រុមជំនុំទៅកាន់ពិភពលោកគឺដើម្បីប្រកាសគាត់ ហើយនិយាយអំពីព្រះយេស៊ូវ។ ប៉ុលពិពណ៌នាអំពីអាថ៌កំបាំងនៃសេចក្តីពិតនេះអំពីក្រុមជំនុំម្តងទៀតនៅក្នុងអេភេសូរ 2,19-22
ដូច្នោះហើយ អ្នកលែងជាជនបរទេស និងជាអ្នកស្នាក់នៅទៀតហើយ ប៉ុន្តែគឺជាពលរដ្ឋពេញលេញជាមួយនឹងពួកបរិសុទ្ធ និងសមាជិកនៃគ្រួសាររបស់ព្រះ ដែលបានសាងសង់នៅលើមូលដ្ឋាននៃពួកសាវក និងព្យាការី ដែលព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវផ្ទាល់ជាថ្មគោល។ នៅក្នុងនោះ រាល់អគារដែលបានភ្ជាប់គ្នាយ៉ាងរឹងមាំឡើងទៅជាព្រះវិហារបរិសុទ្ធក្នុងព្រះអម្ចាស់ ហើយក្នុងនេះអ្នកក៏ត្រូវបានគេសង់ឡើងជាទីលំនៅសម្រាប់ព្រះក្នុងព្រះវិញ្ញាណដែរ។
នេះគឺជាអាថ៍កំបាំងដ៏វិសុទ្ធនៃសាសនាចក្រ វាគឺជាលំនៅរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ គាត់រស់នៅក្នុងប្រជាជនរបស់គាត់។ នេះគឺជាការត្រាស់ហៅដ៏អស្ចារ្យរបស់សាសនាចក្រ ដើម្បីធ្វើឲ្យព្រះគ្រីស្ទមើលមិនឃើញ។ ប៉ុលពិពណ៌នាអំពីការបម្រើរបស់គាត់ថាជាគំរូរបស់គ្រិស្តបរិស័ទនៅក្នុងអេភេសូរ 3.9-10៖ « ហើយដើម្បីផ្តល់ការបំភ្លឺដល់មនុស្សទាំងអស់អំពីអ្វីដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការសម្រេចបាននូវអាថ៌កំបាំង ដែលតាំងពីបុរាណកាលបានបំភាន់នៅក្នុងព្រះ ដែលជាអ្នកបង្កើតអ្វីៗទាំងអស់។ ចាប់ពីពេលនេះតទៅ «តាមរយៈក្រុមជំនុំ ប្រាជ្ញាដ៏ច្រើនរបស់ព្រះអាចត្រូវបានគេដឹងដល់ភាពសំខាន់ និងអំណាចនានានៅក្នុងស្ថានសួគ៌»។
ច្បាស់។ បេសកកម្មរបស់ពួកជំនុំគឺថា «ប្រាជ្ញាដ៏ច្រើនរបស់ព្រះអាចត្រូវបានគេដឹង»។ ពួកគេមិនត្រឹមតែត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះមនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងចំពោះពួកទេវតាដែលគោរពព្រះវិហារផងដែរ។ ទាំងនេះគឺជា “អំណាច និងអំណាចនៅក្នុងស្ថានសួគ៌។
ពិតប្រាកដណាស់ ខគម្ពីរខាងលើធ្វើឱ្យមានរឿងមួយយ៉ាងច្បាស់លាស់៖ ការហៅទៅកាន់ក្រុមជំនុំគឺដើម្បីប្រកាសជាពាក្យអំពីចរិតលក្ខណៈរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលគង់នៅក្នុងយើង ហើយបង្ហាញវាតាមរយៈអាកប្បកិរិយា និងសកម្មភាពរបស់យើង។ យើងត្រូវប្រកាសពីការពិតនៃការជួបប្រទះការផ្លាស់ប្តូរជីវិតជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទដែលមានព្រះជន្មគង់នៅ ហើយបង្ហាញពីការផ្លាស់ប្តូរតាមរយៈជីវិតដែលពោរពេញដោយក្តីស្រឡាញ់ដែលគ្មានប្រយោជន៍ខ្លួន។ ទាល់តែយើងធ្វើបែបនេះ គ្មានអ្វីផ្សេងទៀតដែលយើងធ្វើនឹងមានប្រសិទ្ធភាពសម្រាប់ព្រះទេ។ នេះជាការត្រាស់ហៅរបស់ក្រុមជំនុំដែលប៉ុលបាននិយាយនៅពេលគាត់សរសេរនៅក្នុង អេភេសូរ ៤:១ ថា៖ «ខ្ញុំសូមដាស់តឿនអ្នករាល់គ្នា... ចូរដើរឲ្យសមនឹងការហៅដែលបានប្រទានមកអ្នក»។
សូមកត់ចំណាំពីរបៀបដែលព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវទ្រង់ផ្ទាល់បញ្ជាក់ការហៅនេះនៅក្នុងជំពូកដំបូង ខទី ៨ នៃកិច្ចការ។ មុនពេលព្រះយេស៊ូយាងទៅឯព្រះវរបិតាទ្រង់ ទ្រង់មានបន្ទូលទៅកាន់ពួកសិស្សទ្រង់ថា៖ «តែអ្នកនឹងទទួលបានកម្លាំង ពេលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធយាងមកសណ្ឋិតលើអ្នក ហើយអ្នកនឹងធ្វើជាសាក្សីសម្រាប់ខ្ញុំនៅក្រុងយេរូសាឡិម និងទូទាំងស្រុកយូដា និងសាម៉ារី និងរហូតដល់ចុងផែនដី។ ”
គោលបំណងទី ៣៖ សាសនាចក្រគឺដើម្បីធ្វើជាសាក្សីសម្រាប់ព្រះគ្រីស្ទ។
ការត្រាស់ហៅរបស់សាសនាចក្រគឺដើម្បីធ្វើជាសាក្សី ហើយសាក្សីគឺជាអ្នកដែលពន្យល់ និងបង្ហាញ។ សាវកពេត្រុសមានពាក្យអស្ចារ្យមួយអំពីសាក្សីព្រះវិហារនៅក្នុងសំបុត្រដំបូងរបស់គាត់៖ « ម្យ៉ាងវិញទៀត អ្នកគឺជាពូជសាសន៍ដែលបានជ្រើសរើស បព្វជិតភាពរាជវង្ស ជាសហគមន៍ដ៏បរិសុទ្ធនៃប្រជាជន ប្រជាជនដែលត្រូវបានជ្រើសរើសជារបស់អ្នក ហើយគួរតែប្រកាសពីគុណធម៌ (ការប្រព្រឹត្តនៃសិរីល្អ) នៃព្រះអង្គដែលបានហៅអ្នកចេញពីភាពងងឹតចូលទៅក្នុងភាពអស្ចារ្យរបស់គាត់។ ពន្លឺ។” (1. ពេត្រុស 2,9)
សូមកត់សម្គាល់រចនាសម្ព័ន្ធ “អ្នកជា... ហើយគួរតែ” នេះជាកិច្ចការចម្បងរបស់យើងក្នុងនាមជាគ្រីស្ទាន។ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទគង់នៅក្នុងខ្លួនយើង ដើម្បីឲ្យយើងបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់អំពីជីវិត និងលក្ខណៈនៃព្រះតែមួយ ។ វាជាទំនួលខុសត្រូវរបស់គ្រិស្តបរិស័ទគ្រប់រូប ដើម្បីគាំទ្រការអំពាវនាវនេះទៅកាន់ក្រុមជំនុំ។ ទាំងអស់ត្រូវបានហៅ ទាំងអស់ត្រូវបាន indwelt ដោយព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះ ទាំងអស់ត្រូវបានរំពឹងថានឹងបំពេញការហៅនៅក្នុងពិភពលោក។ នេះជាសំឡេងច្បាស់ដែលបន្លឺឡើងពេញក្រុងអេភេសូរ។ ពេលខ្លះសាក្សីរបស់សាសនាចក្រអាចបង្ហាញជាក្រុម ប៉ុន្តែការទទួលខុសត្រូវក្នុងការធ្វើជាសាក្សីគឺផ្ទាល់ខ្លួន។ វាជាទំនួលខុសត្រូវផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ និងពួកគេ។
ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកបញ្ហាមួយទៀតបានលេចចេញមក៖ បញ្ហានៃសាសនាគ្រឹស្តក្លែងក្លាយដែលអាចកើតមាន។ វាងាយស្រួលណាស់សម្រាប់ក្រុមជំនុំ និងសម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទម្នាក់ៗក្នុងការនិយាយអំពីការពន្យល់ពីចរិតលក្ខណៈរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ហើយទាមទារយ៉ាងខ្លាំងដើម្បីធ្វើវា។ អ្នកមិនមែនជាគ្រិស្តសាសនិកជាច្រើននាក់ដែលស្គាល់គ្រិស្តបរិស័ទយ៉ាងជិតស្និទ្ធដឹងតាមរយៈបទពិសោធន៍ថារូបភាពដែលគ្រីស្ទបរិស័ទមានវត្តមានមិនតែងតែត្រូវនឹងរូបភាពព្រះគម្ពីរពិតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទទេ។ ដោយហេតុផលនេះ សាវកប៉ុលបានពិពណ៌នាអំពីចរិតលក្ខណៈដូចព្រះគ្រីស្ទដ៏ពិតនេះនៅក្នុងពាក្យដែលបានជ្រើសរើសយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់៖ « ដោយបន្ទាបខ្លួន និងសុភាពរាបសារ អត់ធ្មត់ ទ្រាំទ្រគ្នាទៅវិញទៅមកដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់ ព្យាយាមរក្សាសាមគ្គីភាពនៃព្រះវិញ្ញាណ តាមរយៈចំណងនៃសន្តិភាព។ (អេភេសូរ ៤:២–៣)
ការបន្ទាបខ្លួន ការអត់ធ្មត់ សេចក្តីស្រឡាញ់ ការរួបរួម និងសន្តិភាព គឺជាលក្ខណៈពិតរបស់ព្រះយេស៊ូវ។ គ្រិស្តបរិស័ទគួរតែធ្វើជាសាក្សី ប៉ុន្តែមិនមែនក្នុងលក្ខណៈក្រអឺតក្រទម និងឈ្លើយ មិនមែនដោយអាកប្បកិរិយា “វិសុទ្ធជាងអ្នក” មិនមែនដោយការសន្មត់លាក់ពុត ហើយប្រាកដណាស់មិនមែននៅក្នុងជម្លោះក្នុងព្រះវិហារកខ្វក់ដែលពួកគ្រីស្ទានបែរមកប្រឆាំងនឹងពួកគ្រីស្ទាននោះទេ។ ព្រះវិហារមិនគួរនិយាយអំពីខ្លួនវាទេ។ នាងគួរស្លូតបូត មិនទទូចចង់បានអំណាច ឬស្វែងរកកិត្យានុភាពបន្ថែមទៀតឡើយ។ ព្រះវិហារមិនអាចសង្គ្រោះពិភពលោកបានទេ ប៉ុន្តែព្រះអម្ចាស់នៃក្រុមជំនុំអាចធ្វើបាន។ គ្រិស្តបរិស័ទមិនគួរធ្វើការសម្រាប់ក្រុមជំនុំ ឬចំណាយថាមពលជីវិតរបស់ពួកគេសម្រាប់វានោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ព្រះអម្ចាស់នៃក្រុមជំនុំ។
ព្រះវិហារមិនអាចលើកតម្កើងព្រះអម្ចាស់របស់ខ្លួនបានទេ ខណៈពេលដែលលើកតម្កើងខ្លួនឯង។ ក្រុមជំនុំពិតមិនស្វែងរកអំណាចនៅក្នុងក្រសែភ្នែករបស់ពិភពលោកនោះទេ ត្បិតវាមានអំណាចទាំងអស់ដែលខ្លួនត្រូវការពីព្រះអម្ចាស់ដែលគង់នៅក្នុងនោះ។
លើសពីនេះ ក្រុមជំនុំគួរតែអត់ធ្មត់ និងអត់ទោស ដោយដឹងថាគ្រាប់ពូជនៃសេចក្តីពិតត្រូវការពេលវេលាដើម្បីពន្លក ពេលវេលាដើម្បីដុះលូតលាស់ និងពេលវេលាដើម្បីបង្កើតផល។ ព្រះវិហារមិនគួរទាមទារឱ្យសង្គមភ្លាមៗធ្វើការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័សនៅក្នុងគំរូដែលបានបង្កើតឡើងជាយូរមកហើយនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ សាសនាចក្រគួរតែធ្វើជាគំរូដល់ការផ្លាស់ប្តូរសង្គមជាវិជ្ជមានតាមរយៈគំរូរបស់ខ្លួន ដោយគេចចេញពីអំពើអាក្រក់ ការអនុវត្តយុត្តិធម៌ ហើយដូច្នេះសាបព្រួសគ្រាប់ពូជនៃសេចក្តីពិត ដែលបន្ទាប់មកចាក់ឫសនៅក្នុងសង្គម ហើយនៅទីបំផុតបង្កើតផលនៃការផ្លាស់ប្តូរ។
សញ្ញាដ៏អស្ចារ្យនៃសាសនាគ្រឹស្តពិត
នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ Decline and Fall of the Roman Empire ប្រវត្តិវិទូ Edward Gibbon សន្មតថាការដួលរលំនៃទីក្រុងរ៉ូមមិនមែនជាការឈ្លានពានរបស់សត្រូវទេ ប៉ុន្តែជាការបំផ្លាញផ្ទៃក្នុង។ មានអត្ថបទមួយនៅក្នុងសៀវភៅនេះដែលលោក Sir Winston Churchill បានទន្ទេញចាំ ពីព្រោះគាត់បានរកឃើញថាវាសមរម្យ និងជាការណែនាំ។ វាសំខាន់ណាស់ដែលផ្នែកនេះនិយាយអំពីតួនាទីរបស់ពួកជំនុំនៅក្នុងអាណាចក្រដែលកំពុងធ្លាក់ចុះ។
“ខណៈពេលដែលរចនាសម្ព័ន្ធដ៏អស្ចារ្យ (ចក្រភពរ៉ូម) ត្រូវបានវាយប្រហារដោយអំពើហឹង្សាដោយបើកចំហ ហើយត្រូវបានបំផ្លាញដោយការពុកផុយយឺត សាសនាដ៏បរិសុទ្ធ និងរាបទាបមួយបានចូលទៅក្នុងគំនិតរបស់មនុស្សដោយថ្នមៗ ធំឡើងក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់ និងភាពថោកទាប ត្រូវបានគាំទ្រដោយការតស៊ូ ហើយទីបំផុតបានបង្កើតបដា។ ពីឈើឆ្កាងនៅលើប្រាសាទកាពីតូល»។ សញ្ញាដ៏វិសេសវិសាលនៃជីវិតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនៅក្នុងគ្រីស្ទបរិស័ទគឺជាការពិតណាស់ សេចក្តីស្រឡាញ់។ ស្រឡាញ់ដែលទទួលយកអ្នកដទៃដូចគេ។ សេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលមានសេចក្ដីមេត្តាករុណា និងការអត់ទោស។ ស្នេហាដែលព្យាយាមព្យាបាលការយល់ច្រឡំ ការបែកបាក់ និងទំនាក់ទំនងដែលខូច។ ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលនៅក្នុងយ៉ូហាន 13:35 ថា “តាមរយៈនេះ មនុស្សគ្រប់គ្នានឹងដឹងថាអ្នកគឺជាសិស្សរបស់ខ្ញុំ ប្រសិនបើអ្នកមានសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក”។ វាគឺជាការប្រឆាំងដ៏បរិសុទ្ធនៃការរំលោភបំពាន ការបង្កាច់បង្ខូច ការរឹងចចេស និងការបែកបាក់។
នៅទីនេះយើងរកឃើញកម្លាំងបង្រួបបង្រួមដែលអាចឱ្យក្រុមជំនុំបំពេញគោលបំណងរបស់ខ្លួននៅក្នុងពិភពលោក៖ សេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះគ្រីស្ទ។ តើយើងឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពបរិសុទ្ធរបស់ព្រះយ៉ាងដូចម្ដេច? តាមរយៈសេចក្តីស្រឡាញ់របស់យើង! តើយើងបង្ហាញសិរីល្អរបស់ព្រះយ៉ាងដូចម្ដេច? តាមរយៈសេចក្តីស្រឡាញ់របស់យើង! តើយើងធ្វើជាសាក្សីចំពោះការពិតនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទដោយរបៀបណា ? តាមរយៈសេចក្តីស្រឡាញ់របស់យើង!
NT មានការនិយាយតិចតួចអំពីគ្រីស្ទបរិស័ទដែលចូលរួមក្នុងនយោបាយ ឬការពារ "តម្លៃគ្រួសារ" ឬការលើកកម្ពស់សន្តិភាព និងយុត្តិធម៌ ឬប្រឆាំងនឹងរូបភាពអាសអាភាស ឬការពារសិទ្ធិរបស់ក្រុមនេះ ឬក្រុមដែលត្រូវគេជិះជាន់នោះ។ ខ្ញុំមិនមែននិយាយថា គ្រិស្តបរិស័ទមិនគួរខ្វល់ខ្វាយខ្លួនឯងជាមួយនឹងបញ្ហាទាំងនេះទេ។ ជាក់ស្តែង មនុស្សម្នាក់មិនអាចមានបេះដូងពោរពេញដោយក្តីស្រលាញ់ចំពោះមនុស្ស ហើយក៏មិនខ្វល់ពីរឿងបែបនេះដែរ។ ប៉ុន្តែ NT និយាយតិចតួចអំពីរឿងទាំងនេះ ពីព្រោះព្រះដឹងថាមធ្យោបាយតែមួយគត់ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាទាំងនេះ និងព្យាបាលទំនាក់ទំនងដែលខូចគឺដោយការណែនាំនូវថាមពលថ្មីទាំងស្រុងនៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស - ថាមវន្តនៃជីវិតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។
វាគឺជាជីវិតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដែលបុរស និងស្ត្រីពិតជាត្រូវការ។ ការដកភាពងងឹតចាប់ផ្តើមដោយការណែនាំពន្លឺ។ ការលុបបំបាត់ការស្អប់ចាប់ផ្តើមដោយការណែនាំអំពីសេចក្តីស្រឡាញ់។ ការដកចេញនូវជំងឺនិងអំពើពុករលួយចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការណែនាំនៃជីវិត។ យើងត្រូវតែចាប់ផ្ដើមណែនាំព្រះគ្រីស្ទ ដ្បិតនេះជាការហៅដែលយើងត្រូវបានហៅ។
ដំណឹងល្អបានរីកដុះដាលក្នុងបរិយាកាសសង្គមស្រដៀងនឹងយើងដែរ៖ គ្រានៃភាពអយុត្តិធម៌ ការបែកបាក់ជាតិសាសន៍ ឧក្រិដ្ឋកម្មដែលរីករាលដាល អំពើអសីលធម៌ដ៏ខ្លាំងក្លា ភាពមិនច្បាស់លាស់ខាងសេដ្ឋកិច្ច និងការភ័យខ្លាចរីករាលដាល។ ព្រះវិហារសម័យដើមបានតស៊ូដើម្បីរស់រានមានជីវិតក្រោមការបៀតបៀនដ៏ឃោរឃៅ និងសម្លាប់ដែលយើងមិននឹកស្មានដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ប៉ុន្តែក្រុមជំនុំដំបូងមិនបានមើលឃើញការហៅរបស់ខ្លួនថាជាការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងភាពអយុត្តិធម៌ និងការគាបសង្កត់ ឬអះអាងថា «សិទ្ធិ» របស់ខ្លួនឡើយ។ ក្រុមជំនុំដំបូងបានឃើញបេសកកម្មរបស់ខ្លួនថាជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពបរិសុទ្ធរបស់ព្រះ ការបង្ហាញសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះ និងធ្វើជាសាក្សីចំពោះការពិតនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ ហើយនាងបានធ្វើវាតាមរយៈការបង្ហាញយ៉ាងរស់រវើកនៃសេចក្តីស្រឡាញ់គ្មានព្រំដែនសម្រាប់ប្រជាជនរបស់នាងផ្ទាល់ ក៏ដូចជាចំពោះអ្នកខាងក្រៅ។
នៅខាងក្រៅពែង
អ្នកដែលស្វែងរកបទគម្ពីរដើម្បីគាំទ្រការធ្វើកូដកម្ម ការធ្វើពហិការតវ៉ា និងសកម្មភាពនយោបាយផ្សេងទៀតដើម្បីដោះស្រាយភាពខ្វះខាតក្នុងសង្គមនឹងត្រូវខកចិត្ត។ លោកយេស៊ូបានហៅនេះថា«ការលាងសម្អាតរូបរាងខាងក្រៅ»។ បដិវត្តគ្រីស្ទានពិតផ្លាស់ប្តូរមនុស្សពីខាងក្នុង។ វាសម្អាតផ្នែកខាងក្នុងនៃពែង។ វាមិនគ្រាន់តែផ្លាស់ប្តូរពាក្យគន្លឹះនៅលើផ្ទាំងរូបភាពដែលមនុស្សម្នាក់កំពុងអនុវត្តនោះទេ។ វាផ្លាស់ប្តូរបេះដូងរបស់មនុស្ស។
ព្រះវិហារជាញឹកញាប់បាត់បង់ផ្លូវនៅទីនេះ។ ពួកគេឈ្លក់វង្វេងនឹងរបៀបវារៈនយោបាយ មិនថាពីស្តាំ ឬឆ្វេង។ ព្រះគ្រីស្ទបានចូលមកក្នុងពិភពលោកដើម្បីផ្លាស់ប្តូរសង្គម ប៉ុន្តែមិនមែនតាមរយៈសកម្មភាពនយោបាយទេ។ ផែនការរបស់គាត់គឺដើម្បីផ្លាស់ប្តូរសង្គមដោយផ្លាស់ប្តូរបុគ្គលនៅក្នុងសង្គមនោះដោយផ្តល់ឱ្យគាត់នូវបេះដូងថ្មី, ចិត្តថ្មី, ទិសដៅថ្មី, ទិសដៅថ្មី, កំណើតថ្មី, ជីវិតថ្មីនិងការស្លាប់នៃអត្មានិងអត្មា។ នៅពេលដែលបុគ្គលត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរតាមរបៀបនេះ យើងមានសង្គមថ្មីមួយ។
នៅពេលដែលយើងត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរពីខាងក្នុង នៅពេលដែលខាងក្នុងត្រូវបានសម្អាត ទិដ្ឋភាពទាំងមូលរបស់យើងចំពោះទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សផ្លាស់ប្តូរ។ នៅពេលដែលយើងប្រឈមមុខនឹងជម្លោះ ឬការធ្វើបាប យើងមានទំនោរឆ្លើយតបក្នុងវិធី "ភ្នែកសម្រាប់ភ្នែក" ។ ប៉ុន្តែ លោកយេស៊ូហៅយើងឲ្យឆ្លើយតបបែបថ្មីថា៖ «សូមឲ្យពរដល់អ្នកដែលបៀតបៀនអ្នករាល់គ្នា»។ សាវកប៉ុលបានហៅយើងឱ្យឆ្លើយតបបែបនេះ នៅពេលដែលគាត់សរសេរថា: «ចូរមានចិត្តតែមួយ.....កុំសងសឹកចំពោះអំពើអាក្រក់.....កុំបណ្តោយខ្លួនឱ្យចាញ់ដោយអំពើអាក្រក់ តែត្រូវយកឈ្នះអំពើអាក្រក់។ ជាមួយនឹងការល្អ»។ (រ៉ូម ១២:១៤-២១)
សារដែលព្រះបានប្រគល់ដល់សាសនាចក្រ គឺជាសារដែលផ្លាស់ប្តូរបំផុតដែលពិភពលោកមិនធ្លាប់បានឮ។ តើយើងគួរដាក់សារនេះមួយឡែកសម្រាប់សកម្មភាពនយោបាយ និងសង្គម? តើយើងគួរស្កប់ស្កល់នឹងសាសនាចក្រដែលគ្រាន់តែជាអង្គការខាងលោកិយ នយោបាយ ឬសង្គមទេ? តើយើងមានការទុកចិត្តលើព្រះគ្រប់គ្រាន់ដែរឬទេ តើយើងយល់ស្របជាមួយគាត់ថាសេចក្ដីស្រឡាញ់គ្រីស្ទានដែលរស់នៅក្នុងក្រុមជំនុំរបស់គាត់នឹងផ្លាស់ប្តូរពិភពលោកនេះ មិនមែនអំណាចនយោបាយ និងវិធានការសង្គមផ្សេងទៀតទេ?
ព្រះត្រាស់ហៅយើងឲ្យក្លាយជាបុគ្គលដែលមានទំនួលខុសត្រូវដែលផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អដែលផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទពេញសង្គម។ សាសនាចក្រត្រូវតែបញ្ចូលពាណិជ្ជកម្ម និងឧស្សាហកម្មឡើងវិញ ការអប់រំ និងការសិក្សា សិល្បៈ និងជីវិតគ្រួសារ និងស្ថាប័នសង្គមរបស់យើងជាមួយនឹងសារដ៏មានឥទ្ធិពល ផ្លាស់ប្តូរ និងមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន។ ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទដែលបានរស់ឡើងវិញបានមករកយើងដើម្បីដាក់នៅក្នុងជីវិតរបស់ទ្រង់មិនចេះចប់។ ទ្រង់មានឆន្ទៈ និងអាចប្រែក្លាយយើងទៅជាមនុស្សដែលចេះស្រឡាញ់ អត់ធ្មត់ និងគួរឱ្យទុកចិត្ត ដូច្នេះយើងអាចត្រូវបានពង្រឹងដើម្បីដោះស្រាយរាល់បញ្ហា និងឧបសគ្គក្នុងជីវិត។ នេះជាសាររបស់យើងចំពោះពិភពលោកដែលហត់នឿយពោរពេញទៅដោយការភ័យខ្លាច និងការរងទុក្ខ។ នេះគឺជាសារនៃក្តីស្រឡាញ់ និងក្តីសង្ឃឹមដែលយើងនាំយកទៅកាន់ពិភពលោកដែលតស៊ូ និងអស់សង្ឃឹម។
យើងរស់នៅដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពបរិសុទ្ធរបស់ព្រះ ដើម្បីបង្ហាញសិរីល្អរបស់ព្រះ និងធ្វើជាសាក្សីចំពោះការពិតដែលថាព្រះយេស៊ូវបានយាងមកដើម្បីសំអាតមនុស្សប្រុសស្រីទាំងខាងក្នុង និងខាងក្រៅ។ យើងរស់នៅដើម្បីស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមក និងដើម្បីបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់គ្រីស្ទបរិស័ទដល់ពិភពលោក។ នេះជាគោលបំណងរបស់យើង នេះគឺជាការត្រាស់ហៅរបស់ពួកជំនុំ។
ដោយម៉ៃឃើលម៉ូរីសុន