ការត្រួតពិនិត្យដោយខ្លួនឯង

៤១២ ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងគ្រាន់តែ​និយាយ​ថា​ទេ? ខ្ញុំ​មាន​មិត្ត​ម្នាក់។ ឈ្មោះរបស់គាត់គឺជីមមី។ មនុស្សគ្រប់គ្នាចូលចិត្តគាត់។ គាត់ជាមនុស្សឧស្សាហ៍ព្យាយាមមានចិត្តសប្បុរសនិងមានភាពកំប្លុកកំប្លែង។ ប៉ុន្តែ Jimmy ក៏មានបញ្ហាដែរ។ ថ្មីៗនេះគាត់កំពុងធ្វើដំណើរលើផ្លូវល្បឿនលឿននៅពេលដែលរថយន្តមួយបើកទៅមុខពីមុខគាត់។ ជីមមីបានបុកឧបករណ៍បង្កើនល្បឿនហើយដេញអ្នកបើកបរដែលក្រអឺតក្រទម។ នៅពេលដែលពិរុទ្ធជនបានឈប់នៅភ្លើងស្តុបក្រហមជីមមីត្រូវដាក់ហ្វ្រាំង។ គាត់បានចេញហើយសម្រុកចូលរថយន្តនៅពីមុខគាត់វាយកញ្ចក់បង្អួចចំហៀងជាប់ដៃហូរឈាមតាមបង្អួចបែកហើយបានធ្វើការជាមួយអ្នកបើកបរដែលភ្ញាក់ផ្អើលដោយប្រើកណ្តាប់ដៃរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែការសងសឹកមានរយៈពេលខ្លី។ ភ្លាមៗនោះជីមមីបានចាប់យកទ្រូងរបស់គាត់ហើយដួលទៅនឹងឥដ្ឋ។ គាត់ត្រូវឆ្លងកាត់ការវះកាត់ចំនួនប្រាំនៅលើបេះដូងរបស់គាត់ក្នុងរយៈពេលមួយម៉ោង។ Jimmy ខ្វះការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។ យើងភាគច្រើនមានអារម្មណ៍ដូចគ្នា។ វាមិនចាំបាច់ខឹងទេប៉ុន្តែជារឿយៗវាគ្រាន់តែជាការបំផ្លិចបំផ្លាញ - ការភ័យខ្លាចភាពជូរចត់ការច្រណែនការច្រណែនមោទនភាពការចង់បានគ្រឿងញៀនការអាណិតអាសូរខ្លួនឯងនិងការលោភលន់។

នៅក្នុងសុភាសិត ២5,28 ខគម្ពីរ​នេះ​បាន​ប្រដូច​ការ​គ្រប់គ្រង​ខ្លួន​ឯង​ទៅ​នឹង​កំផែង​នៃ​ទីក្រុង​មួយ ខគម្ពីរ​ព្រមាន​យើង​អំពី​គ្រោះថ្នាក់​នៃ​ការ​គ្រប់​គ្រង​ដោយ​សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​និង​សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា៖ «អ្នក​ណា​ដែល​ទប់​កំហឹង​មិន​បាន ប្រៀប​ដូច​ជា​ទីក្រុង​ចំហ​ដែល​គ្មាន​ជញ្ជាំង»។ នៅសម័យបុរាណ ទីក្រុងត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយជញ្ជាំងដើម្បីការពារពលរដ្ឋពីការឈ្លានពានរបស់សត្រូវ សត្វគ្រោះថ្នាក់ និងឈ្លានពានដែលមិនចង់បានផ្សេងទៀត។ នៅពេលដែលបន្ទាយដ៏អស្ចារ្យទាំងនេះត្រូវបានរំលោភបំពាន មនុស្សក៏ងាយរងគ្រោះដូចគ្នាដែរ នៅពេលដែលយើងមិនអាចគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍ និងបំណងប្រាថ្នារបស់យើង។ ពេល​យើង​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​គំនិត​អាត្មានិយម​របស់​យើង​គ្រប់គ្រង​យើង នោះ​យើង​បើក​ទ្វារ​ទទួល​ការ​កុហក ការ​ប្រមាថ ការ​ស្អប់​ខ្ពើម ជំងឺ ការ​អាម៉ាស់ ហើយ​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​គ្រោះថ្នាក់​ធ្ងន់ធ្ងរ​ដល់​ជីវិត​អ្នក​ដទៃ (សុភាសិត ២1,23) តើ​អ្វី​ជា​ចម្លើយ​ដើម្បី​អាច​ទប់ទល់​នឹង​សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​ដ៏​វិនាស​របស់​យើង?

វិន័យខ្លួនឯង? ឆន្ទៈ? ព្យាយាមកាន់តែខ្លាំង? គ្រាន់តែ​និយាយ​ថា​ទេ"?

គម្ពីរសញ្ញាថ្មីផ្តល់ឱ្យយើងនូវតម្រុយដ៏សំខាន់មួយអំពីរបៀបឈ្នះការប្រយុទ្ធដើម្បីការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។ ការ​គ្រប់​គ្រង​ខ្លួន​ឯង​គឺ​ជា​ផល​ផ្លែ​នៃ​ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ ( កាឡាទី 5,22-២៣). វាមិនមែនជាការខិតខំរបស់យើងទេ ការលត់ដំខ្លួនរបស់យើង ឬការតាំងចិត្តរបស់យើង ពីព្រោះការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងត្រូវបាននាំមកដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅក្នុងយើង។ គាត់គឺជាប្រភព។ ពាក្យ 'ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង' មានន័យថា "គ្រប់គ្រង" ឬ "កាន់កាប់អ្វីមួយ" ។ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ​ប្រទាន​ឲ្យ​យើង​នូវ​សមត្ថភាព​ខាងក្នុង​ដើម្បី​គ្រប់គ្រង​ខ្លួន​យើង ហើយ​រស់នៅ​ក្នុង​របៀប​មួយ​ដែល​យើង​មិន​ត្រូវបាន​គ្របដណ្ដប់​ដោយ​អារម្មណ៍ និង​បំណង​ប្រាថ្នា​អាត្មានិយម​របស់​យើង (2. ធីម៉ូថេ 1,7) យើងមិនអាចនិយាយ "ទេ" ដោយខ្លួនឯងបានទេ។ ទីតុស​បាន​សរសេរ​ថា ព្រះគុណ​នៃ​ព្រះ​បង្ហាញ​យើង​ពី​របៀប​ដើម្បី​បដិសេធ​សេចក្តី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​ខាង​លោកិយ ហើយ​រស់នៅ​ដោយ​សុជីវធម៌ និង​សុចរិត​នៅ​ក្នុង​ពិភពលោក​នេះ (ទីតុស 2,11-១២). ប៉ុន្តែ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ​មិន​គ្រាន់តែ​ជួយ​យើង​ទប់ទល់​នឹង​ទម្លាប់​អាក្រក់​ប៉ុណ្ណោះទេ។ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធធ្វើការនៅក្នុងយើងដើម្បីផ្លាស់ប្តូរខ្លួនយើង ហើយជំនួសការជំរុញដោយអាត្មានិយមជាមួយនឹងជីវិតដ៏មានថាមពលរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទដែលបំផុសគំនិត។ យើងអនុវត្តការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនៅពេលយើងសម្រេចចិត្ត - មួយជំហានម្តងមួយជំហាន - (ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមិនទទួលយកដោយសេរីរបស់យើង) ដើម្បីទទួលយកវាជាប្រភពនៃជីវិតរបស់យើង និងមិនមែនដើម្បីរស់នៅតាមចំណូលចិត្តរបស់យើង។ ពេល​យើង​ធ្វើ​ដូច្នេះ អាកប្បកិរិយា​របស់​យើង​នឹង​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ដូច​ព្រះ​គ្រីស្ទ។ អំពូល​អគ្គិសនី​បង្ហាញ​ថា​មាន​ភ្លើង — យើង​បង្ហាញ​ថា​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​គ្រប់គ្រង​ជីវិត​របស់​យើង ។

តើយើងអាចរស់នៅដោយរបៀបណា? ព្រះយេស៊ូវ​បង្ហាញ​យើង​ថា តែងតែ​មាន​ផែនការ​សម្រាប់​របៀប​ដែល​មនុស្ស​គួរ​ធ្វើ។ គាត់​មិន​ត្រូវ​បាន​ណែនាំ​ដោយ​តម្រូវ​ការ​របស់​គាត់​ទេ ខណៈ​គាត់​ពឹង​ផ្អែក​ទាំង​ស្រុង​ទៅ​លើ​ព្រះវរបិតា។ តាមរយៈ​ការ​ប្រយុទ្ធ​ខាង​វិញ្ញាណ​ដ៏​ធ្ងន់ធ្ងរ​បំផុត ពេល​សាតាំង​ល្បួង​ព្រះយេស៊ូវ​នៅ​វាល​រហោស្ថាន យើង​ឃើញ​ពី​របៀប​ដែល​ការ​គ្រប់គ្រង​ខ្លួនឯង​ដំណើរការ។ ក្រោយ​ពី​តម​អាហារ​អស់​៤០​ថ្ងៃ លោក​យេស៊ូ​ហត់​នឿយ ឯកោ និង​ឃ្លាន។ សាតាំងដោយដឹងពីតម្រូវការដ៏ធំបំផុតរបស់ព្រះយេស៊ូ ឆ្លៀតយកឱកាសនេះដើម្បីល្បួងគាត់ដោយអ្វីដែលគាត់ត្រូវការបំផុត ពោលគឺអាហារ។ ប៉ុន្តែ ព្រះយេស៊ូ​មាន​ព្រះបន្ទូល​តប​ថា៖ «មាន​សេចក្ដី​ចែង​ទុក​មក​ថា មនុស្ស​មិន​មែន​រស់​ដោយ​អាហារ​តែ​មួយ​មុខ​នោះ​ទេ គឺ​ដោយ​សារ​គ្រប់​ទាំង​ពាក្យ​ដែល​ចេញ​ពី​ព្រះ​ឱស្ឋ​របស់​ព្រះ»(ម៉ាថាយ។ 4,4) នៅក្នុងពាក្យរបស់ព្រះយេស៊ូវ យើងរកឃើញគន្លឹះមួយដើម្បីបង្ហាត់វិញ្ញាណរបស់យើងតាមរយៈការគង់នៅនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។

ភាគហ៊ុនខាងក្នុង

ក្នុង​ទំនុក​តម្កើង ៣9,11 អ្នកតែងបទទំនុកដំកើងបានពន្យល់យ៉ាងលម្អិតថា៖ «ទូលបង្គំរក្សាព្រះបន្ទូលទ្រង់ក្នុងចិត្ត ក្រែងលោទូលបង្គំប្រព្រឹត្តអំពើបាបទាស់នឹងទ្រង់»។ ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះត្រូវតែនៅក្នុងចិត្តរបស់យើង។ វាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេក្នុងការរក្សាទុកវានៅក្នុងសៀវភៅកត់ត្រា ឬក្នុងកម្មវិធីកុំព្យូទ័រ។ វាត្រូវតែនៅក្នុងខ្លួនយើង។ ពាក្យ "រក្សា" ត្រូវបានប្រើនៅពេលដែលកំណប់ទ្រព្យ ឬការផ្គត់ផ្គង់ត្រូវបានលាក់ ឬរក្សាទុកដាច់ដោយឡែក ដើម្បីត្រៀមខ្លួនសម្រាប់គ្រោះអាសន្ននាពេលអនាគត។ យើងរក្សាទុកព្រះបន្ទូលជាលាយលក្ខណ៍អក្សររបស់ព្រះដោយចូលរួមក្នុងអ្វីដែលប្រហែលជាស្តាប់ទៅចម្លែកចំពោះត្រចៀកសម័យនេះ ពោលគឺការធ្វើសមាធិតាមព្រះគម្ពីរ។ សមាធិ គឺការសញ្ជឹងគិត សញ្ជឹងគិត ការស្តាប់ ការស្រមើស្រមៃ និងការសញ្ជឹងគិតឡើងវិញនូវវគ្គបទគម្ពីរទាំងឡាយ ដូចជាឆ្កែខាំឆ្អឹង។ សមាធិ​អាច​ឲ្យ​យើង​រក្សា​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះ ដែល​វា​មាន​ឥទ្ធិពល​ខ្លាំង​បំផុត​លើ​ជីវិត​របស់​យើង—ក្នុង​ចិត្ត​របស់​យើង (សុភាសិត 4,23) ការមិនអើពើនឹងព្រះគម្ពីរអនុញ្ញាតឱ្យគំរូចាស់នៃការគិតខុស និងទម្លាប់ដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបានដែលបំផ្លាញ ដើម្បីទទួលបានអំណាចលើពួកគេ។ នៅពេលដែលយើងបំពេញ និងចិញ្ចឹមចិត្តរបស់យើងជាមួយនឹងបទគម្ពីរ ហើយអនុញ្ញាតឱ្យវាចាក់ឫសនៅក្នុងចិត្តរបស់យើង នោះព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃយើង ហើយវាបង្ហាញដោយធម្មជាតិនៅក្នុងពាក្យសម្ដី និងសកម្មភាពរបស់យើង។

នៅអេភេសូរ 6,17 ប៉ុល​ប្រៀបធៀប​ពាក្យ​របស់​ព្រះ​ជា​មួយ​នឹង​ដាវ​ថា​៖ ​«​ចូរ​យក​ដាវ​នៃ​វិញ្ញាណ ដែល​ជា​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ»។ ប៉ុល​ប្រហែល​ជា​គិត​ពី​ដាវ​ខ្លី​របស់​ទាហាន ដែល​ពួកគេ​តែង​តែ​កាន់​បុរស​របស់​ខ្លួន​ត្រៀម​ប្រើ​គ្រប់​ពេល។ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ​ជួយ​យើង​ឲ្យ​ចងចាំ​បទគម្ពីរ​យ៉ាង​រស់រវើក ( យ៉ូហាន ១4,26) ដោយការឈានទៅដល់ការផ្គត់ផ្គង់ខគម្ពីរដែលយើងរក្សាទុកក្នុងចិត្តរបស់យើងតាមរយៈការធ្វើសមាធិ ហើយទ្រង់ជួយយើងក្នុងគ្រាមានអាសន្ន ដោយបញ្ចេញពាក្យមួយឃ្លានៅក្នុងចិត្តរបស់យើង ឬរំឭកយើងតាមរបៀបអរូបីនៃខគម្ពីរ ឬពាក្យសន្យា។

ព្រះបានបង្កើតយើងឱ្យមានភាពខុសគ្នាអារម្មណ៍និងបំណងប្រាថ្នាផ្សេងៗ។ ទាំងអស់នេះត្រូវតែស្ថិតក្រោមការគ្រប់គ្រងឬពួកគេនឹងត្រួតត្រាយើងនៅទីបំផុត។ ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងត្រូវបានប្រៀបធៀបទៅនឹងចង្វាក់ភ្លេងវង់តន្ត្រី។ នៅក្រោមដំបងរបស់ចង្វាក់ភ្លេងអ្នកលេងភ្លេងដែលមានទេពកោសល្យមួយចំនួនអាចលេងកំណត់ចំណាំបានត្រឹមត្រូវតាមពេលវេលានិងសម្លេងត្រឹមត្រូវនៅលើឧបករណ៍របស់ពួកគេតាមរបៀបដែលអ្វីៗទាំងអស់ស្តាប់ទៅត្រឹមត្រូវ។ បំណងប្រាថ្នានិងបំណងប្រាថ្នារបស់យើងត្រូវបានរាប់ជាសុចរិតផងដែរ។ ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងគឺជាបុគ្គលិកនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅក្នុងដួងចិត្តរបស់យើងដែលនៅក្រោមការដឹកនាំដែលមានសមត្ថភាពអ្វីគ្រប់យ៉ាងស្ថិតនៅកន្លែងដែលត្រឹមត្រូវហើយត្រូវបានគេហៅនៅពេលវេលាត្រឹមត្រូវ។ ដើម្បីគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងបានត្រូវដឹកនាំដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។

ការអធិស្ឋាន៖ ឪពុកជាទីស្រឡាញ់ ខ្ញុំចង់រស់នៅក្នុងជីវិតដែលគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនអាចធ្វើវាដោយគ្មានអ្នកបានទេ។ ខ្ញុំសូមអរគុណអ្នកដែលបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំត្រូវការដើម្បីដឹកនាំជីវិតដែលអ្នកពេញចិត្ត (2. ពេត្រុស 1,3) សូម​បំពេញ​ខ្ញុំ​ដោយ​កម្លាំង​ខាងក្នុង​តាមរយៈ​វិញ្ញាណ​របស់​អ្នក ( អេភេសូរ 3,16) ដើម្បីឱ្យខ្ញុំអាចប្រើជំនាញដែលអ្នកបានផ្តល់ឱ្យដោយការទទួលខុសត្រូវ! ចូរ​រក្សា​មាត់​របស់​ខ្ញុំ ហើយ​ពង្រឹង​ខ្ញុំ ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ចុះ​ចាញ់​នឹង​សេចក្ដី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​របស់​រូប​កាយ3,14) ផ្តល់អំណាចឱ្យខ្ញុំធ្វើសកម្មភាពដោយប្រយ័ត្នប្រយែង និងក្លាយជាអ្នកណាដែលខ្ញុំពិតជា - កូនរបស់អ្នក (1. ចូហាន 3,1) ខ្ញុំនៅក្នុងដៃរបស់អ្នក រស់នៅក្នុង និងតាមរយៈខ្ញុំឥឡូវនេះ។ នៅក្នុងព្រះនាមព្រះយេស៊ូវ អាម៉ែន។

ដោយហ្គរដុនហ្គ្រីន

ជា PDFការត្រួតពិនិត្យដោយខ្លួនឯង


ការលត់ដំខ្លួននិងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង

ពាក្យទាំងពីរនេះមិនត្រូវច្រឡំជាមួយគ្នាឡើយ។ ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងកើតឡើងពីវត្តមាននៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅក្នុងយើងចំណែកវិន័យផ្ទាល់ខ្លួនជាធម្មតាត្រូវបានកំណត់ដោយកត្តាខាងក្រៅ - របបអាហារឬការធ្វើលំហាត់ប្រាណ។ ជាធម្មតាយើងស្ថិតនៅក្រោមវិធានឬបទបញ្ញត្តិដែលយើងគិតថាការអនុលោមភាពជាបណ្តោះអាសន្នគឺចាំបាច់។