អូឌីយ៉ូ
ហេតុផលសម្រាប់ក្តីសង្ឃឹម
គម្ពីរសញ្ញាចាស់គឺជារឿងរ៉ាវនៃក្តីសង្ឃឹមដែលខកចិត្ត។ វាចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងវិវរណៈដែលមនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងរូបភាពនៃព្រះ។ ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មាន មនុស្សបានធ្វើបាប ហើយត្រូវបានបណ្ដេញចេញពីឋានសួគ៌។ ប៉ុន្តែដោយមានព្រះបន្ទូលនៃការជំនុំជំរះបានមកនូវពាក្យសន្យា - ព្រះបានមានបន្ទូលប្រាប់សាតាំងថាកូនចៅរបស់អេវ៉ាម្នាក់នឹងកិនក្បាលវា (1. មូស 3,15) អ្នករំដោះនឹងមក។
Eva ប្រហែលជាសង្ឃឹមថាកូនដំបូងរបស់នាងនឹងជាដំណោះស្រាយ។ ប៉ុន្តែវាគឺជាកាអ៊ីន ហើយគាត់គឺជាផ្នែកនៃបញ្ហា។ អំពើបាបបានបន្តសោយរាជ្យ ហើយវាកាន់តែអាក្រក់ទៅៗ។ មានដំណោះស្រាយមួយផ្នែកនៅសម័យណូអេ ប៉ុន្តែរជ្ជកាលនៃអំពើបាបបានបន្ត។ មនុស្សជាតិបានបន្តតស៊ូដោយមានក្តីសង្ឃឹមនូវអ្វីដែលល្អជាង ប៉ុន្តែមិនអាចសម្រេចបានឡើយ។ ការសន្យាសំខាន់ៗមួយចំនួនត្រូវបានធ្វើឡើងចំពោះអ័ប្រាហាំ។ ប៉ុន្តែគាត់បានស្លាប់មុននឹងទទួលបានការសន្យាទាំងអស់។ គាត់មានកូនតែគ្មានដី ហើយគាត់មិនទាន់បានពរដល់គ្រប់ជាតិសាសន៍ទេ។ ប៉ុន្តែការសន្យានៅតែមាន។ វាក៏ត្រូវបានប្រគល់ឲ្យអ៊ីសាក បន្ទាប់មកដល់យ៉ាកុប។ យ៉ាកុប និងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់បានផ្លាស់ទៅស្រុកអេស៊ីប ហើយបានក្លាយជាប្រជាជាតិដ៏ធំ ប៉ុន្តែពួកគេត្រូវបានគេធ្វើជាទាសករ។ ប៉ុន្តែ ព្រះនៅតែស្មោះត្រង់នឹងការសន្យារបស់លោក។ ព្រះបាននាំពួកគេចេញពីប្រទេសអេស៊ីបដោយអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យ។
ប៉ុន្តែប្រជាជាតិអ៊ីស្រាអែលបានធ្លាក់ចុះឆ្ងាយពីការសន្យា។ អព្ភូតហេតុមិនបានជួយទេ។ ច្បាប់មិនបានជួយទេ។ ពួកគេបានបន្តប្រព្រឹត្តអំពើបាប ពួកគេបន្តសង្ស័យ ពួកគេបានបន្តត្រាច់ចរនៅវាលរហោស្ថានអស់៤០ឆ្នាំ។ ប៉ុន្តែ ព្រះទ្រង់នៅតែស្មោះត្រង់នឹងការសន្យារបស់ទ្រង់ ទ្រង់បាននាំគេទៅស្រុកកាណានសន្យា ហើយបានប្រទានដល់គេនូវទឹកដីដោយអព្ភូតហេតុជាច្រើន។
ប៉ុន្តែវាមិនបានដោះស្រាយបញ្ហារបស់ពួកគេទេ។ ពួកគេនៅតែជាមនុស្សមានបាបដដែល ហើយសៀវភៅចៅក្រមប្រាប់យើងអំពីអំពើបាបដ៏អាក្រក់បំផុតមួយចំនួន។ នៅទីបំផុតព្រះជាម្ចាស់បានបញ្ជូនកុលសម្ព័ន្ធភាគខាងជើងទៅធ្វើជាឈ្លើយតាមរយៈអាសស៊ើរ។ មនុស្សម្នាក់នឹងគិតថារឿងនេះនឹងនាំជនជាតិយូដាឱ្យប្រែចិត្ត ប៉ុន្តែវាមិនមែនទេ។ ប្រជាជនបរាជ័យម្តងហើយម្តងទៀតហើយបានអនុញ្ញាតឱ្យគេចាប់ដាក់គុក។
ចុះឯណាពាក្យសន្យា? ប្រជាជនបានត្រឡប់ទៅកន្លែងដែលអ័ប្រាហាំបានចាប់ផ្តើម។ តើការសន្យានៅឯណា? ការសន្យាគឺនៅក្នុងព្រះ ដែលមិនអាចកុហកបាន។ គាត់នឹងធ្វើតាមការសន្យារបស់គាត់ ទោះបីជាប្រជាជនបរាជ័យយ៉ាងណាក៏ដោយ។
ពន្លឺនៃក្តីសង្ឃឹម
ព្រះបានចាប់ផ្តើមតាមវិធីតូចបំផុតដែលអាចធ្វើទៅបាន — ជាអំប្រ៊ីយ៉ុងនៅក្នុងព្រហ្មចារីមួយ។ មើល ចុះ អញនឹងឲ្យអ្នកនូវទីសំគាល់មួយ ដែលទ្រង់បានមានបន្ទូលតាមរយៈអេសាយ។ ព្រហ្មចារីនឹងមានគភ៌ និងសម្រាលបានកូន ហើយគាត់នឹងត្រូវដាក់ឈ្មោះថា អេម៉ាញូអែល ដែលមានន័យថា «ព្រះនៅជាមួយយើង»។ ប៉ុន្តែគាត់ត្រូវបានគេហៅដំបូងថា យេស៊ូ (Yeshua) ដែលមានន័យថា «ព្រះនឹងសង្គ្រោះយើង»។
ព្រះបានចាប់ផ្ដើមបំពេញសេចក្ដីសន្យារបស់ទ្រង់តាមរយៈកូនដែលកើតចេញពីអាពាហ៍ពិពាហ៍។ មានការមាក់ងាយក្នុងសង្គមដែលទាក់ទងនឹងរឿងនេះ - សូម្បីតែ 30 ឆ្នាំក្រោយមក មេដឹកនាំសាសន៍យូដាបានបញ្ចេញមតិប្រមាថអំពីដើមកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវ (យ៉ូហាន 8,41) តើអ្នកណានឹងជឿរឿងរបស់ម៉ារីអំពីទេវតា និងការយល់ឃើញអរូបី?
ព្រះបានចាប់ផ្ដើមបំពេញសេចក្ដីសង្ឃឹមរបស់រាស្ដ្រទ្រង់តាមរបៀបដែលពួកគេមិនបានដឹង។ គ្មាននរណាម្នាក់នឹងស្មានថាទារក "ខុសច្បាប់" នេះនឹងក្លាយជាចម្លើយសម្រាប់ក្តីសង្ឃឹមរបស់ប្រទេស។ ទារកមិនអាចធ្វើអ្វីបាន មិនអាចបង្រៀនអ្នកណាម្នាក់ មិនអាចជួយនរណាម្នាក់បាន មិនអាចជួយសង្គ្រោះអ្នកណាម្នាក់បាន។ ប៉ុន្តែកុមារមានសក្តានុពល។
ទេវតា និងអ្នកគង្វាលបានរាយការណ៍ថា ព្រះអង្គសង្គ្រោះបានប្រសូតនៅភូមិបេថ្លេហិម ( លូកា 2,11) គាត់គឺជាព្រះអង្គសង្គ្រោះ ជាព្រះអង្គសង្គ្រោះ ប៉ុន្តែទ្រង់មិនបានជួយសង្គ្រោះនរណាម្នាក់នៅពេលនោះទេ។ គាត់ថែមទាំងត្រូវសង្គ្រោះខ្លួនឯងទៀតផង។ ក្រុមគ្រួសារត្រូវភៀសខ្លួនទៅសង្គ្រោះកុមារពីស្ដេចហេរ៉ូឌ ជាស្ដេចសាសន៍យូដា។
ប៉ុន្តែ ព្រះបានហៅទារកដែលគ្មានទីពឹងនេះថាជាអ្នកសង្គ្រោះ។ គាត់ដឹងថាទារកនេះនឹងធ្វើអ្វី។ នៅក្នុងទារកនេះដាក់ក្តីសង្ឃឹមទាំងអស់របស់អ៊ីស្រាអែល។ នេះគឺជាពន្លឺសម្រាប់សាសន៍ដទៃ។ នេះគឺជាពរជ័យសម្រាប់ប្រជាជាតិទាំងអស់; នេះគឺជាកូនប្រុសរបស់ព្រះបាទដាវីឌដែលនឹងគ្រប់គ្រងពិភពលោក។ នេះគឺជាកូនរបស់អេវ៉ាដែលនឹងបំផ្លាញសត្រូវរបស់មនុស្សជាតិទាំងអស់។ ប៉ុន្តែគាត់គ្រាន់តែជាទារកកើតក្នុងក្រោលមួយ ជីវិតគាត់ជួបគ្រោះថ្នាក់។ ប៉ុន្តែអ្វីៗបានផ្លាស់ប្តូរនៅពេលគាត់កើត។
ពេលព្រះយេស៊ូប្រសូត នោះមិនមានជនជាតិដទៃហូរចូលក្រុងយេរូសាឡិមដើម្បីទទួលការបង្រៀនឡើយ។ មិនមានសញ្ញានៃភាពខ្លាំងខាងនយោបាយ ឬសេដ្ឋកិច្ចទេ - គ្មានសញ្ញាអ្វីក្រៅពីស្ត្រីព្រហ្មចារីមានផ្ទៃពោះ និងសម្រាលកូនទេ - ជាសញ្ញាមួយដែលគ្មាននរណាម្នាក់នៅក្នុងយូដានឹងជឿ។
ប៉ុន្តែ ព្រះបានយាងមកឯយើងដោយសារទ្រង់មានចិត្តស្មោះត្រង់នឹងការសន្យារបស់ទ្រង់ ហើយទ្រង់ជាគ្រឹះនៃក្តីសង្ឃឹមទាំងអស់របស់យើង។ យើងមិនអាចសម្រេចគោលបំណងរបស់ព្រះតាមរយៈការខិតខំរបស់មនុស្សបានទេ។ ព្រះមិនធ្វើអ្វីតាមរបៀបដែលយើងគិតនោះទេ ប៉ុន្តែតាមរបៀបដែលទ្រង់ដឹងថាធ្វើ។ យើងគិតអំពីច្បាប់ និងដី និងនគរនៃពិភពលោកនេះ។ ព្រះទ្រង់គិតក្នុងន័យនៃការចាប់ផ្តើមដ៏តូចដែលមិនច្បាស់លាស់ នៃកម្លាំងខាងវិញ្ញាណ ជាជាងកម្លាំងខាងរូបកាយ នៃការទទួលជ័យជម្នះក្នុងភាពទន់ខ្សោយ ជាជាងតាមរយៈអំណាច។
នៅពេលដែលព្រះបានប្រទានព្រះយេស៊ូវមកយើង ទ្រង់បានបំពេញតាមការសន្យារបស់ទ្រង់ ហើយនាំឱ្យសម្រេចនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលទ្រង់មានបន្ទូល។ ប៉ុន្តែយើងមិនបានឃើញការសម្រេចភ្លាមៗនោះទេ។ មនុស្សភាគច្រើនមិនជឿទេ ហើយសូម្បីតែអ្នកដែលជឿក៏សង្ឃឹមដែរ។
ការបំពេញ
យើងដឹងថាព្រះយេស៊ូវបានធំឡើងដើម្បីលះបង់ជីវិតរបស់ទ្រង់ជាថ្លៃលោះសម្រាប់អំពើបាបរបស់យើង នាំយើងនូវការអភ័យទោស ធ្វើជាពន្លឺដល់សាសន៍ដទៃ កម្ចាត់អារក្ស និងយកឈ្នះសេចក្តីស្លាប់ដោយខ្លួនឯងតាមរយៈការសុគត និងការរស់ឡើងវិញ។ យើងអាចមើលឃើញពីរបៀបដែលព្រះយេស៊ូជាការសម្រេចតាមការសន្យារបស់ព្រះ។
យើងអាចមើលឃើញច្រើនជាងសាសន៍យូដាកាលពី ២០០០ ឆ្នាំមុន ប៉ុន្តែយើងនៅតែមិនឃើញអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅឡើយ។ យើងមិនទាន់ឃើញថារាល់ការសន្យាត្រូវបានសម្រេចនៅឡើយទេ។ យើងមិនទាន់ឃើញថាសាតាំងត្រូវបានចងដើម្បីកុំឲ្យវាអាចបញ្ឆោតជាតិសាសន៍បានទៀតទេ។ យើងមិនទាន់ឃើញថាគ្រប់ជាតិសាសន៍ស្គាល់ព្រះទេ។ យើងមិនទាន់ឃើញចុងបញ្ចប់នៃការស្រែក ទឹកភ្នែក ការឈឺចាប់ ការស្លាប់ និងការស្លាប់នៅឡើយ។ យើងនៅតែចង់បានចម្លើយចុងក្រោយ ប៉ុន្តែនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវ យើងមានក្តីសង្ឃឹម និងភាពប្រាកដប្រជា។
យើងមានការសន្យាដែលបានធានាដោយព្រះតាមរយៈព្រះរាជបុត្រាទ្រង់ ដែលបានបិទត្រាដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ យើងជឿថាអ្វីៗផ្សេងទៀតនឹងកើតឡើង ថាព្រះគ្រីស្ទនឹងបំពេញកិច្ចការដែលគាត់បានចាប់ផ្ដើម។ យើងអាចមានទំនុកចិត្តថាការសន្យាទាំងអស់នឹងត្រូវបានសម្រេច—មិនចាំបាច់តាមរបៀបដែលយើងរំពឹងទុកនោះទេ ប៉ុន្តែតាមរបៀបដែលព្រះមានផែនការ។
ដូចដែលបានសន្យា ទ្រង់នឹងធ្វើវាតាមរយៈព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់ គឺព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ យើងប្រហែលជាមិនបានឃើញវាឥឡូវនេះទេ ប៉ុន្តែព្រះបានធ្វើសកម្មភាពរួចហើយ ហើយសូម្បីតែឥឡូវនេះព្រះកំពុងធ្វើការនៅពីក្រោយឆាកដើម្បីសម្រេចបំណង និងផែនការរបស់ទ្រង់។ ដូចជាយើងមានសេចក្ដីសង្ឃឹម និងការសន្យានៃសេចក្ដីសង្គ្រោះក្នុងព្រះយេស៊ូកាលនៅជាទារក ដូច្នេះឥឡូវនេះយើងមានសេចក្ដីសង្ឃឹម និងការសន្យានៃភាពល្អឥតខ្ចោះនៅក្នុងព្រះយេស៊ូដែលមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញ។ យើងក៏មានក្តីសង្ឃឹមនេះសម្រាប់ការរីកចម្រើននៃព្រះរាជាណាចក្រនៃព្រះ សម្រាប់កិច្ចការនៃសាសនាចក្រ និងសម្រាប់ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើង ។
សង្ឃឹមសម្រាប់ខ្លួនយើង
នៅពេលដែលមនុស្សចូលមកកាន់សេចក្តីជំនឿ កិច្ចការរបស់ទ្រង់ចាប់ផ្តើមរីកចម្រើននៅក្នុងពួកគេ។ ព្រះយេស៊ូវទ្រង់មានបន្ទូលថា យើងត្រូវតែកើតជាថ្មី ហើយនៅពេលដែលយើងជឿ នោះព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគ្របបាំងយើង ហើយបង្កើតជីវិតថ្មីនៅក្នុងយើង។ ដូចដែលព្រះយេស៊ូវបានសន្យា ទ្រង់យាងមករស់នៅក្នុងយើង។
ធ្លាប់មាននរណាម្នាក់បាននិយាយថា “ព្រះយេស៊ូវអាចប្រសូតបាន 1000 ដង ហើយវាគ្មានប្រយោជន៍សម្រាប់ខ្ញុំទេ លុះត្រាតែទ្រង់បានកើតនៅក្នុងខ្ញុំ”។ យើងត្រូវតែអនុញ្ញាតឱ្យព្រះយេស៊ូវរស់នៅក្នុងយើង។
យើងប្រហែលជាមើលខ្លួនយើងហើយគិតថា “ខ្ញុំមិនឃើញច្រើននៅទីនោះទេ។ ខ្ញុំមិនប្រសើរជាងកាលពី 20 ឆ្នាំមុនទេ។ ខ្ញុំនៅតែតស៊ូជាមួយអំពើបាប ការសង្ស័យ និងកំហុស។ ខ្ញុំនៅតែអាត្មានិយម និងរឹងរូស។ ខ្ញុំមិនពូកែធ្វើជាមនុស្សគោរពព្រះជាងអ៊ីស្រាអែលពីបុរាណទេ។ ខ្ញុំឆ្ងល់ថាតើព្រះពិតជាធ្វើអ្វីមួយនៅក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំឬអត់។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំមិនមានការរីកចម្រើនអ្វីឡើយ»។
ចម្លើយគឺនៅក្នុងការចងចាំព្រះយេស៊ូវ។ ការចាប់ផ្តើមថ្មីខាងវិញ្ញាណរបស់យើងប្រហែលជាមិនធ្វើឱ្យមានភាពខុសប្លែកគ្នាជាវិជ្ជមាននៅចំណុចនេះទេ ប៉ុន្តែវាកើតឡើងដោយសារតែព្រះមានបន្ទូលដូច្នេះ។ អ្វីដែលយើងមាននៅក្នុងខ្លួនយើងគឺគ្រាន់តែជាការបង់ប្រាក់ចុះ។ វាគឺជាការចាប់ផ្តើម ហើយវាជាការធានាពីព្រះផ្ទាល់។ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ជាកន្លែងនៃសិរីល្អដែលមិនទាន់មកដល់។
ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលប្រាប់យើងថា ទេវតារីករាយរាល់ពេលដែលមនុស្សមានបាបប្រែចិត្ត ។ ពួកគេច្រៀងដោយសារមនុស្សគ្រប់រូបដែលមកជឿលើព្រះគ្រីស្ទ ដោយសារទារកបានកើតមក។ ទារកនេះមិនចង់ធ្វើរឿងអស្ចារ្យទេ។ វាអាចមានការតស៊ូ ប៉ុន្តែវាគឺជាកូនរបស់ព្រះ ហើយព្រះនឹងឃើញកិច្ចការរបស់ទ្រង់រួចរាល់។ គាត់នឹងថែរក្សាយើង។ ទោះបីជាជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់យើងមិនល្អឥតខ្ចោះក៏ដោយ ទ្រង់នឹងបន្តធ្វើការជាមួយយើងរហូតដល់កិច្ចការរបស់ទ្រង់បានបញ្ចប់។
ដូចជាមានសេចក្ដីសង្ឃឹមយ៉ាងធំចំពោះព្រះយេស៊ូកាលនៅជាទារក នោះមានសេចក្ដីសង្ឃឹមយ៉ាងធំចំពោះទារកគ្រីស្ទាន។ មិនថាអ្នកជាគ្រិស្តសាសនិកយូរប៉ុណ្ណាក៏ដោយ នៅតែមានសង្ឃឹមយ៉ាងធំធេងសម្រាប់អ្នក ដោយសារព្រះបានវិនិយោគលើអ្នក—ហើយទ្រង់នឹងមិនបោះបង់ចោលកិច្ចការដែលទ្រង់បានចាប់ផ្តើមនោះទេ។
ដោយយ៉ូសែប Tkach