សម្រាប់យើងជាគ្រិស្តបរិស័ទ ជំនឿមូលដ្ឋានបំផុតគឺថាមានព្រះ។ ដោយ "ព្រះ" - ដោយគ្មានអត្ថបទដោយគ្មានព័ត៌មានលម្អិតបន្ថែម - យើងមានន័យថាព្រះនៃព្រះគម្ពីរ។ វិញ្ញាណល្អ និងខ្លាំងពូកែ ជាអ្នកបង្កើតអ្វីៗទាំងអស់ អ្នកណាខ្វល់ពីយើង អ្នកណាខ្វល់ពីអ្វីដែលយើងធ្វើ អ្នកណាធ្វើ និងក្នុងជីវិតរបស់យើង ផ្តល់ឱ្យយើងនូវសេចក្តីល្អអស់កល្បជានិច្ច។ សរុបមក ព្រះជាម្ចាស់មិនអាចយល់បានដោយមនុស្សឡើយ។ ប៉ុន្តែយើងអាចចាប់ផ្តើមបាន៖ យើងអាចប្រមូលបណ្តុំនៃចំណេះដឹងអំពីព្រះដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងស្គាល់លក្ខណៈសំខាន់ៗនៃរូបភាពរបស់ទ្រង់ ហើយផ្តល់ឱ្យយើងនូវជំហានដំបូងដ៏ល្អក្នុងការយល់ដឹងថាព្រះជានរណា និងអ្វីដែលទ្រង់ធ្វើនៅក្នុងជីវិតរបស់យើង។ សូមក្រឡេកមើលគុណលក្ខណៈរបស់ព្រះ ដែលអ្នកជឿថ្មី ប្រហែលជាមានប្រយោជន៍ជាពិសេស។
មនុស្សជាច្រើន - សូម្បីតែអ្នកជឿយូរអង្វែង - ចង់បានភស្តុតាងនៃអត្ថិភាពរបស់ព្រះ។ ប៉ុន្តែគ្មានភស្ដុតាងនៃព្រះដែលនឹងធ្វើឲ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាពេញចិត្តឡើយ។ វាប្រហែលជាប្រសើរជាងក្នុងការនិយាយអំពីភស្តុតាងកាលៈទេសៈ ឬតម្រុយជាជាងភស្តុតាង។ ភស្ដុតាងបញ្ជាក់យើងថាមានព្រះ ហើយថាធម្មជាតិរបស់ទ្រង់ជាអ្វីដែលព្រះគម្ពីរបាននិយាយអំពីទ្រង់។ ប៉ូលបានប្រកាសប្រាប់សាសន៍ដទៃនៅក្រុងលីស្ត្រា (កិច្ចការ ១កូរិនថូស)4,17) ទីបន្ទាល់ខ្លួនឯង - តើវារួមបញ្ចូលអ្វីខ្លះ?
ការបង្កើត
នៅក្នុងទំនុកដំកើង ១9,1 ឈរ៖ មេឃប្រាប់ពីសិរីល្អរបស់ព្រះ។ នៅរ៉ូម 1,20 វាមានន័យថា៖ ដោយសារតែមនុស្សមើលមិនឃើញរបស់ព្រះ នោះគឺជាអំណាចដ៏អស់កល្ប និងទេវភាពរបស់ទ្រង់ ត្រូវបានគេមើលឃើញពីស្នាដៃរបស់ទ្រង់តាំងពីការបង្កើតពិភពលោកមក។ ការបង្កើតខ្លួនវាប្រាប់យើងនូវអ្វីមួយអំពីព្រះ។
ហេតុផលហេតុផលបង្ហាញថាមានអ្វីមួយបានធ្វើអោយផែនដីព្រះអាទិត្យនិងផ្កាយមានគោលបំណងដូចពួកវាដែរ។ នេះបើយោងតាមវិទ្យាសាស្រ្ត, cosmos បានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងបន្ទុះមួយ; ហេតុផលហេតុផលជឿថាមានអ្វីមួយបណ្តាលឱ្យផ្ទុះ។ អ្វីមួយដែលយើងជឿថាជាព្រះ។
ទៀងទាត់: ការបង្កើតបង្ហាញសញ្ញានៃលំដាប់នៃច្បាប់រាងកាយ។ ប្រសិនបើលក្ខណៈសម្បត្តិសំខាន់ៗមួយចំនួននៃរូបធាតុខុសគ្នាតិចតួចប្រសិនបើផែនដីមិនមានទេមនុស្សមិនអាចមានទេ។ ប្រសិនបើផែនដីមានទំហំខុសគ្នាឬគន្លងខុសគ្នាលក្ខខណ្ឌនៅលើភពផែនដីរបស់យើងនឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យជីវិតមនុស្សឡើយ។ អ្នកខ្លះចាត់ទុកថានេះជាចៃដន្យលោហធាតុ។ អ្នកផ្សេងទៀតគិតថាវាសមហេតុផលជាងក្នុងការពន្យល់ថាប្រព័ន្ធព្រះអាទិត្យត្រូវបានគ្រោងទុកដោយអ្នកច្នៃប្រឌិតឆ្លាតវៃ។
Leben
ជីវិតគឺផ្អែកលើធាតុគីមី និងប្រតិកម្មដ៏ស្មុគស្មាញមិនគួរឱ្យជឿ។ អ្នកខ្លះចាត់ទុកជីវិតថាជា«បណ្ដាលមកដោយបញ្ញា»។ អ្នកផ្សេងទៀតចាត់ទុកថាវាជាផលិតផលចៃដន្យ។ អ្នកខ្លះជឿថានៅទីបំផុតវិទ្យាសាស្ត្រនឹងបញ្ជាក់ពីដើមកំណើតនៃជីវិត«គ្មានព្រះ»។ យ៉ាងណាមិញ សម្រាប់មនុស្សជាច្រើន ការមានជីវិតគឺជាការបង្ហាញពីព្រះដែលជាអ្នកបង្កើត។
បុរស
បុរសមានការឆ្លុះបញ្ចាំងខ្លួនឯង។ គាត់ស្វែងយល់ពីសកលលោកគិតអំពីអត្ថន័យនៃជីវិតជាទូទៅអាចស្វែងរកអត្ថន័យ។ ភាពអត់ឃ្លានរាងកាយបង្ហាញពីអត្ថិភាពនៃអាហារ; ស្រេកទឹកបង្ហាញថាមានអ្វីមួយដែលអាចបំបាត់ការស្រេកឃ្លាននេះ។ តើការទន្ទឹងចាំអត្ថន័យខាងវិញ្ញាណរបស់យើងបង្ហាញថាតើពិតជាមានហើយអាចរកឃើញទេ? មនុស្សជាច្រើនអះអាងថាបានរកឃើញអត្ថន័យនៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះ។
សីលធម៌
អ្វីដែលត្រូវនិងខុសគ្រាន់តែជាបញ្ហាយោបល់រឺក៏ជាសំនួររបស់មតិភាគច្រើនរឺក៏មានអាជ្ញាធរមានអំណាចនៅពីលើមនុស្សដែលចាត់ទុកថាល្អនិងអាក្រក់? ប្រសិនបើគ្មានព្រះទេនោះមនុស្សគ្មានមូលដ្ឋានដើម្បីហៅអ្វីដែលអាក្រក់គ្មានហេតុផលដើម្បីថ្កោលទោសការរើសអើងជាតិសាសន៍ការប្រល័យពូជសាសន៍ការធ្វើទារុណកម្មនិងអំពើឃោរឃៅស្រដៀងគ្នាទេ។ ដូច្នេះអត្ថិភាពនៃអំពើអាក្រក់គឺជាការបង្ហាញថាមានព្រះ។ ប្រសិនបើវាមិនមានទេអំណាចសុទ្ធត្រូវតែគ្រប់គ្រង។ ហេតុផលហេតុផលនិយាយពីការជឿលើព្រះ។
តើព្រះជាម្ចាស់ជាប្រភេទអ្វី? ធំជាងយើងអាចស្រមៃបាន! ប្រសិនបើគាត់បានបង្កើតសកលលោកគាត់គឺធំជាងសកលលោកហើយមិនស្ថិតនៅក្រោមដែនកំណត់នៃពេលវេលាពេលវេលានិងថាមពលទេពីព្រោះវាមានមុនពេលពេលវេលាអវកាសរូបធាតុនិងថាមពល។
2. ធីម៉ូថេ 1,9 និយាយអំពីអ្វីមួយដែលព្រះបានធ្វើ "មុនពេលវេលា" ។ ពេលវេលាមានការចាប់ផ្តើម ហើយព្រះមានពីមុនមក គាត់មានអត្ថិភាពមិនចេះចប់ ដែលមិនអាចវាស់វែងជាឆ្នាំបាន។ វាគឺអស់កល្បជានិរន្តរ៍ នៃអាយុគ្មានកំណត់ ហើយភាពគ្មានទីបញ្ចប់បូកនឹងរាប់ពាន់លាននៅតែជាភាពគ្មានទីបញ្ចប់។ គណិតវិទ្យារបស់យើងឈានដល់ដែនកំណត់របស់ពួកគេ នៅពេលដែលពួកគេចង់ពណ៌នាអំពីភាពជាព្រះ។
ដោយសារព្រះជាម្ចាស់បានបង្កើតរូបធាតុមក ទ្រង់មាននៅមុនរូបធាតុ ហើយមិនមែនជាវត្ថុធាតុដោយអង្គទ្រង់ឡើយ។ គាត់គឺជាវិញ្ញាណ ប៉ុន្តែគាត់មិនត្រូវបាន "បង្កើត" ពីវិញ្ញាណទេ។ ព្រះមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងទាល់តែសោះ; វាសាមញ្ញហើយវាមានដូចជាវិញ្ញាណ។ វាកំណត់ភាពជាវាកំណត់វិញ្ញាណហើយវាកំណត់បញ្ហា។
អត្ថិភាពរបស់ព្រះត្រឡប់ទៅក្រោយរូបធាតុ ហើយទំហំ និងលក្ខណៈសម្បត្តិនៃរូបធាតុមិនអនុវត្តចំពោះទ្រង់ទេ។ វាមិនអាចវាស់ជាម៉ាយ និងគីឡូវ៉ាត់បានទេ។ សាឡូម៉ូនទទួលស្គាល់ថា សូម្បីតែផ្ទៃមេឃដ៏ខ្ពស់បំផុតក៏មិនអាចយល់ពីព្រះបាន (1. ស្តេច 8,27) ទ្រង់ពេញផ្ទៃមេឃ និងផែនដី (យេរេមា ២3,24); វានៅគ្រប់ទីកន្លែង វាមានវត្តមាន។ មិនមានកន្លែងនៅក្នុង cosmos ដែលជាកន្លែងដែលវាមិនមាន។
តើព្រះមានអំណាចប៉ុណ្ណា? ប្រសិនបើគាត់អាចកំណត់នូវបន្ទុះធំ រចនាប្រព័ន្ធព្រះអាទិត្យ បង្កើតកូដ DNA ប្រសិនបើគាត់មាន "សមត្ថភាព" នៅគ្រប់កម្រិតនៃថាមពលនេះ នោះអំពើហិង្សារបស់គាត់ត្រូវតែគ្មានដែនកំណត់ នោះគាត់ត្រូវតែមានអំណាចពេញលេញ។ លូកាប្រាប់យើងថា៖ «ដ្បិតព្រះគ្មានអ្វីដែលមិនអាចទៅរួចឡើយ» 1,37. ព្រះអាចធ្វើអ្វីដែលគាត់ចង់បាន។
នៅក្នុងការច្នៃប្រឌិតរបស់ព្រះ មានភាពវៃឆ្លាតដែលហួសពីការយល់របស់យើង។ ទ្រង់គ្រប់គ្រងសកលលោក ហើយធានាថាវាបន្តមានជារៀងរាល់វិនាទី (ហេព្រើរ 1,3) នោះមានន័យថាគាត់ត្រូវតែដឹងពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងសកលលោកទាំងមូល។ ភាពវៃឆ្លាតរបស់គាត់គឺគ្មានដែនកំណត់ - គាត់គឺគ្រប់ជ្រុងជ្រោយ។ អ្វីដែលគាត់ចង់ដឹង ស្គាល់បទពិសោធន៍ ស្គាល់ស្គាល់ គាត់ជួប។
ដោយសារព្រះជាម្ចាស់កំណត់ថាត្រូវ និងខុស តាមនិយមន័យ ទ្រង់ត្រូវ ហើយទ្រង់មានអំណាចដើម្បីធ្វើអ្វីដែលត្រូវជានិច្ច។ «ដ្បិតព្រះមិនអាចល្បួងឲ្យមានអំពើអាក្រក់បានឡើយ»(យ៉ាកុប 1,13) ទ្រង់ពិតជាសុចរិត ហើយសុចរិតទាំងស្រុង (ទំនុក 11,7) ខ្នាតតម្រារបស់គាត់ត្រឹមត្រូវ ការសម្រេចចិត្តរបស់គាត់ត្រឹមត្រូវ ហើយគាត់វិនិច្ឆ័យពិភពលោកដោយសុចរិត ត្បិតគាត់ល្អ និងត្រឹមត្រូវ។
ក្នុងន័យទាំងអស់នេះ ព្រះគឺខុសពីយើង ដែលយើងមានពាក្យពិសេស ដែលយើងប្រើតែចំពោះព្រះប៉ុណ្ណោះ។ មានតែព្រះអង្គទ្រង់សព្វព្រះហឫទ័យ ទ្រង់សព្វព្រះហឫទ័យ អស់កល្បជានិច្ច។ យើងជាបញ្ហា; គាត់គឺជាវិញ្ញាណ។ យើងជាជីវិតរមែងស្លាប់; គាត់គឺអមតៈ។ ភាពខុសគ្នាដ៏សំខាន់នេះ រវាងយើង និងព្រះ ភាពផ្សេងទៀតនេះ យើងហៅថា វិចារណញ្ញាណរបស់ទ្រង់។ គាត់ "ឆ្លងកាត់" យើង ពោលគឺគាត់ហួសពីយើង គាត់មិនដូចយើងទេ។
វប្បធម៌បុរាណផ្សេងទៀតមានជំនឿលើព្រះ និងទេពធីតាដែលប្រយុទ្ធគ្នា ប្រព្រឹត្តអំពើអាត្មានិយម ដែលមិនគួរឱ្យទុកចិត្ត។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ព្រះគម្ពីរបានលាតត្រដាងពីព្រះដែលគ្រប់គ្រងទាំងស្រុង ដែលមិនត្រូវការអ្វីពីនរណាម្នាក់ឡើយ ដូច្នេះហើយបានជាទ្រង់ធ្វើតែដើម្បីជួយអ្នកដទៃប៉ុណ្ណោះ។ គាត់មានភាពជាប់លាប់ឥតខ្ចោះ ការប្រព្រឹត្តរបស់គាត់គឺត្រឹមត្រូវឥតខ្ចោះ ហើយអាកប្បកិរិយារបស់គាត់គឺគួរឱ្យទុកចិត្តឥតខ្ចោះ។ នេះជាអ្វីដែលព្រះគម្ពីរមានន័យនៅពេលដែលវាហៅព្រះថាជា«បរិសុទ្ធ»៖ សីលធម៌ល្អឥតខ្ចោះ។
ដែលធ្វើឱ្យជីវិតកាន់តែងាយស្រួល។ អ្នកមិនចាំបាច់ព្យាយាមដើម្បីផ្គាប់ព្រះដប់ឬម្ភៃផ្សេងគ្នា; មានតែមួយទេ។ អ្នកបង្កើតអ្វីៗទាំងអស់នៅតែជាអ្នកគ្រប់គ្រងលើអ្វីៗទាំងអស់ហើយគាត់នឹងធ្វើជាចៅក្រមនៃមនុស្សទាំងអស់។ អតីតកាលបច្ចុប្បន្នកាលនិងអនាគតរបស់យើងត្រូវបានកំណត់ដោយព្រះតែមួយអង្គដែលមានប្រាជ្ញាវាងវៃព្រះចេស្ដាដ៏អស់កល្ប។
បើយើងស្គាល់តែព្រះទេថាលោកមានឫទ្ធានុភាពគ្មានព្រំដែនមកលើយើងយើងប្រហែលជានឹងស្ដាប់បង្គាប់លោកដោយការភ័យខ្លាចដោយជង្គង់កោងហើយមានចិត្ដរឹងប៉ឹង។ ប៉ុន្តែព្រះបានបង្ហាញផ្នែកមួយទៀតនៃធម្មជាតិរបស់គាត់ដល់យើងថាព្រះដ៏អស្ចារ្យមិនគួរឱ្យជឿក៏មានមេត្តាករុណានិងល្អផងដែរ។
សិស្សម្នាក់បានទូលសួរព្រះយេស៊ូវថា « ព្រះអម្ចាស់អើយ សូមបង្ហាញព្រះវរបិតាដល់យើងខ្ញុំផង... » ( យ៉ូហាន ១4,8) គាត់ចង់ដឹងថាតើព្រះមានលក្ខណៈដូចម្តេច។ គាត់បានដឹងរឿងរ៉ាវនៃគុម្ពោតដែលឆេះ សសរភ្លើង និងពពកនៅលើស៊ីណាយ ជាបល្ល័ង្កដ៏អស្ចារ្យដែលអេសេគាលបានឃើញ សំឡេងគ្រហឹមដែលអេលីយ៉ាបានឮ (2. មូស 3,4; 13,21; 1 ខន។ ១9,12; អេសេគាល ១). ព្រះអាចលេចមកក្នុងវត្ថុធាតុទាំងអស់នេះ ប៉ុន្តែតើទ្រង់ពិតជាដូចម្តេច? តើយើងអាចស្រមៃមើលគាត់ដោយរបៀបណា?
ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលថា៖ «អ្នកណាដែលឃើញខ្ញុំ នោះនឹងឃើញព្រះវរបិតា» ( យ៉ូហាន ១4,9) បើយើងចង់ដឹងថាព្រះមានលក្ខណៈយ៉ាងណា យើងត្រូវសម្លឹងទៅរកព្រះយេស៊ូ។ យើងអាចទទួលបានចំណេះដឹងអំពីព្រះពីធម្មជាតិ។ ចំណេះដឹងបន្ថែមអំពីព្រះពីរបៀបដែលគាត់បង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់; ប៉ុន្តែ ចំណេះដឹងអំពីព្រះភាគច្រើនបានមកពីរបៀបដែលគាត់បានបង្ហាញខ្លួនគាត់ក្នុងព្រះយេស៊ូ។
ព្រះយេស៊ូវបង្ហាញយើងពីទិដ្ឋភាពដ៏សំខាន់បំផុតនៃធម្មជាតិដ៏ទេវភាព ។ ទ្រង់គឺអ៊ីម៉ាញូអែល ដែលមានន័យថា «ព្រះនៅជាមួយនឹងយើង» (ម៉ាថាយ 1,23) គាត់រស់នៅដោយគ្មានអំពើបាប ដោយគ្មានអាត្មានិយម។ សេចក្តីមេត្តាករុណាជ្រាបចូលគាត់។ គាត់មានអារម្មណ៍ស្រឡាញ់ និងរីករាយ ការខកចិត្ត និងកំហឹង។ គាត់យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះបុគ្គល។ ទ្រង់អំពាវនាវរកសេចក្ដីសុចរិត ហើយអត់ទោសបាប។ គាត់បានបម្រើអ្នកដ៏ទៃ សូម្បីតែដល់ពេលរងទុក្ខ និងលះបង់ការស្លាប់ក៏ដោយ។
នោះជាព្រះ។ គាត់បានពិពណ៌នាខ្លួនគាត់ដល់ម៉ូសេដូចតទៅនេះថា៖ «ព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះដ៏មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណា និងសប្បុរស ហើយអត់ធ្មត់ និងដោយព្រះគុណដ៏មហិមា និងស្មោះត្រង់ ដែលរក្សាព្រះគុណរាប់ពាន់ ហើយអត់ទោសអំពើទុច្ចរិត អំពើរំលង និងអំពើបាប ប៉ុន្តែគ្មានអ្នកណាទទួលទោស... "(2. ៣៤:៦-៧ )។
ព្រះដែលនៅពីលើការបង្កើតក៏មានសេរីភាពក្នុងការធ្វើការនៅក្នុងការបង្កើតផងដែរ។ នេះជាភាពអនិច្ចារបស់ទ្រង់ ការនៅជាមួយយើង។ ទោះបីជាមានទំហំធំជាងសកលលោក និងមានវត្តមាននៅទូទាំងសកលលោកក៏ដោយ ក៏ទ្រង់«នៅជាមួយយើង» ក្នុងរបៀបមួយដែលទ្រង់មិន«នៅជាមួយ»អ្នកមិនជឿ។ ព្រះដ៏មានព្រះចេស្ដាតែងតែនៅជិតយើង។ ទ្រង់នៅជិត និងឆ្ងាយក្នុងពេលតែមួយ (យេរេមា ២3,23).
តាមរយៈព្រះយេស៊ូវ គាត់បានចូលប្រវតិ្តសាស្រ្តរបស់មនុស្ស ក្នុងលំហ និងពេលវេលា។ គាត់បានធ្វើការនៅក្នុងរូបកាយខាងសាច់ឈាម គាត់បានបង្ហាញយើងពីអ្វីដែលជីវិតនៅក្នុងសាច់ឈាមគួរតែមើលទៅតាមឧត្ដមគតិ ហើយគាត់បង្ហាញយើងថាព្រះចង់ឱ្យជីវិតរបស់យើងនៅខាងលើខាងសាច់ឈាម។ ជីវិតអស់កល្បជានិច្ចត្រូវបានផ្ដល់ដល់យើង ជីវិតហួសពីកម្រិតខាងរូបកាយដែលយើងដឹងឥឡូវនេះ។ ព្រះវិញ្ញាណបានប្រទានដល់យើង៖ ព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះទ្រង់យាងមកក្នុងយើង សណ្ឋិតក្នុងយើង ហើយបង្កើតយើងជាកូនរបស់ព្រះ (រ៉ូម។ 8,11; 1. ចូហាន 3,2) ព្រះតែងតែនៅជាមួយយើង ដោយធ្វើការក្នុងលំហ និងពេលវេលាដើម្បីជួយយើង។
ព្រះដ៏ឧត្ដមនិងព្រះចេស្ដាក៏ជាព្រះដែលប្រកបដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់និងសន្ដោសប្រណីផងដែរ។ ចៅក្រមដ៏ល្អឥតខ្ចោះគឺនៅពេលតែមួយព្រះអង្គសង្រ្គោះដែលមានមេត្តាករុណានិងអត់ធ្មត់។ ព្រះដែលខឹងនឹងអំពើបាបក៏ផ្តល់ការសង្គ្រោះពីអំពើបាបដែរ។ គាត់គឺជាព្រះគុណដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងព្រះគុណ។ នេះមិនខុសពីមនុស្សដែលអាចបង្កើតកូដឌីអិនអេ, ពណ៌របស់ឥន្ធនូ, ការធ្លាក់ចុះនៃផ្កាដាន់ដេលីន។ ប្រសិនបើព្រះមិនសប្បុរសនិងស្រឡាញ់យើងមិនមានទាល់តែសោះ។
ព្រះពិពណ៌នាអំពីទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយយើងតាមរយៈរូបភាពភាសាផ្សេងៗ។ ឧទាហរណ៍ថាគាត់ជាឪពុកយើងជាកូន ៗ ។ គាត់ជាប្តីនិងយើងជាសមូហភាពភរិយារបស់គាត់។ គាត់ជាស្តេចហើយយើងស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់គាត់។ គាត់ជាអ្នកគង្វាលហើយយើងជាចៀម។ អ្វីដែលរូបភាពភាសាទាំងនេះមានលក្ខណៈដូចគ្នានោះគឺថាព្រះបង្ហាញអង្គទ្រង់ជាអ្នកទទួលខុសត្រូវម្នាក់ដែលការពារប្រជាជននិងបំពេញសេចក្តីត្រូវការរបស់គាត់។
ព្រះស្គាល់យើងតូចណាស់។ គាត់ដឹងថាគាត់អាចជូតយើងដោយម្រាមដៃតូចដោយប្រើកម្លាំងលោហធាតុមិនត្រឹមត្រូវ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវព្រះបង្ហាញយើងថាទ្រង់ស្រឡាញ់យើងខ្លាំងប៉ុណ្ណាហើយទ្រង់មានព្រះទ័យស្រឡាញ់យើងខ្លាំងប៉ុណ្ណា។ លោកយេស៊ូមានចិត្ដរាបទាបរហូតដល់រងទុក្ខបើវាជួយយើង។ គាត់ដឹងពីការឈឺចាប់ដែលយើងឆ្លងកាត់ព្រោះគាត់បានទទួលរងគ្រោះដោយខ្លួនឯង។ គាត់ដឹងពីភាពឈឺចាប់ដែលអំពើអាក្រក់នាំមកហើយបានធ្វើឱ្យខ្លួនគាត់បង្ហាញយើងថាយើងអាចទុកចិត្តលើព្រះបាន។
ព្រះមានផែនការសម្រាប់យើង ដោយសារទ្រង់បានបង្កើតយើងតាមរូបអង្គទ្រង់ (1. មូស 1,27) គាត់សុំឱ្យយើងធ្វើតាមគាត់ - ដោយសប្បុរសមិនមែនដោយអំណាចទេ។ នៅក្នុងព្រះយេស៊ូវ ព្រះជាម្ចាស់ប្រទានឱ្យយើងនូវគំរូមួយ ដែលយើងអាច និងគួរត្រាប់តាម៖ គំរូនៃភាពរាបទាប ការបម្រើដោយមិនគិតពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន សេចក្ដីស្រឡាញ់ និងក្ដីមេត្តា ជំនឿ និងក្ដីសង្ឃឹម។
យ៉ូហានសរសេរថា “ព្រះជាសេចក្តីស្រឡាញ់” (1. ចូហាន 4,8) គាត់បានបង្ហាញពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់ចំពោះយើង ដោយបញ្ជូនព្រះយេស៊ូវមកសុគតជំនួសអំពើបាបរបស់យើង ដើម្បីអោយឧបសគ្គរវាងយើង និងព្រះអាចធ្លាក់ចុះ ហើយនៅទីបញ្ចប់យើងអាចរស់នៅជាមួយទ្រង់ដោយអំណរដ៏អស់កល្បជានិច្ច។ សេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះមិនមែនជាការគិតប្រាថ្នានោះទេ វាគឺជាសកម្មភាពដែលជួយយើងក្នុងតម្រូវការដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់យើង។
យើងរៀនបន្ថែមទៀតអំពីព្រះពីការឆ្កាងរបស់ព្រះយេស៊ូវច្រើនជាងការរស់ពីសុគតឡើងវិញរបស់ទ្រង់។ ព្រះយេស៊ូបង្ហាញយើងថាព្រះសព្វព្រះហឫទ័យរងទុក្ខសូម្បីតែការឈឺចាប់ដែលបណ្តាលមកពីមនុស្សដែលព្រះអង្គកំពុងជួយ។ សេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់អំពាវនាវឱ្យលើកទឹកចិត្ត។ ទ្រង់មិនបង្ខំយើងអោយធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់ទេ។
សេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះចំពោះយើង ដែលបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់បំផុតនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ គឺជាគំរូរបស់យើង៖ «នេះជាសេចក្ដីស្រឡាញ់៖ មិនមែនថាយើងស្រឡាញ់ព្រះទេ គឺទ្រង់ស្រឡាញ់យើង ហើយបានចាត់ព្រះរាជបុត្រាទ្រង់ ដើម្បីធ្វើជាយញ្ញបូជាសម្រាប់អំពើបាបរបស់យើង។ ជាទីស្រឡាញ់ បើព្រះស្រឡាញ់យើងខ្លាំងណាស់ យើងក៏គួរស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមក»។1. យ៉ូហាន ៤:១០–១១ ) ។ ប្រសិនបើយើងរស់នៅក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់ នោះជីវិតអស់កល្បជានិច្ចនឹងជាសេចក្តីអំណរមិនត្រឹមតែសម្រាប់យើងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងសម្រាប់អ្នកដែលនៅជុំវិញយើងផងដែរ។
ប្រសិនបើយើងដើរតាមព្រះយេស៊ូវក្នុងជីវិត យើងនឹងដើរតាមទ្រង់នៅក្នុងការស្លាប់ហើយបន្ទាប់មកនៅក្នុងការរស់ឡើងវិញ។ ព្រះដដែលដែលប្រោសលោកយេស៊ូឲ្យមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញ ក៏នឹងប្រោសយើងឲ្យរស់ឡើងវិញ ហើយប្រទានជីវិតអស់កល្បជានិច្ចដល់យើង (រ៉ូម 8,11) ប៉ុន្តែ៖ បើយើងមិនរៀនស្រឡាញ់ យើងក៏មិនមានជីវិតដែលគ្មានទីបញ្ចប់ដែរ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលព្រះបង្រៀនយើងឱ្យស្រឡាញ់តាមរបៀបដែលយើងអាចរក្សាបាន តាមរយៈគំរូដ៏ល្អមួយដែលទ្រង់កាន់នៅចំពោះមុខយើង ដោយបំប្លែងចិត្តរបស់យើងតាមរយៈព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដែលធ្វើការនៅក្នុងយើង។ អំណាចដែលគ្រប់គ្រងម៉ាស៊ីនរ៉េអាក់ទ័រនុយក្លេអ៊ែរនៃព្រះអាទិត្យធ្វើការដោយក្ដីស្រឡាញ់នៅក្នុងចិត្តរបស់យើង ធ្វើឱ្យយើងឈ្នះក្ដីស្រឡាញ់របស់យើង ឈ្នះភាពស្មោះត្រង់របស់យើង។
ព្រះប្រទានឲ្យយើងនូវអត្ថន័យក្នុងជីវិត ការតម្រង់ទិសជីវិត ក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ យើងអាចទុកចិត្តគាត់បាន ទោះជាយើងត្រូវរងទុក្ខដើម្បីធ្វើការល្អក៏ដោយ។ នៅពីក្រោយភាពល្អរបស់ព្រះឈរនូវអំណាចរបស់គាត់; សេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់ត្រូវបានដឹកនាំដោយប្រាជ្ញារបស់គាត់។ អំណាចទាំងអស់នៃសាកលលោកស្ថិតនៅតាមបញ្ជារបស់ទ្រង់ ហើយទ្រង់ប្រើវាដើម្បីប្រយោជន៍របស់យើង។ ប៉ុន្តែយើងដឹងថាអ្វីៗទាំងអស់រួមគ្នាដើម្បីសេចក្ដីល្អដល់អស់អ្នកដែលស្រឡាញ់ព្រះ...» ( រ៉ូម 8,28).
តើយើងត្រូវឆ្លើយយ៉ាងណាចំពោះព្រះមួយអង្គដែលអស្ចារ្យនិងសប្បុរសគួរឱ្យខ្លាចនិងអាណិតអាសូរ? យើងឆ្លើយតបដោយការគោរព: ការគោរពចំពោះសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអង្គការសរសើរចំពោះស្នាដៃរបស់គាត់ការគោរពចំពោះភាពបរិសុទ្ធការគោរពអំណាចរបស់គាត់ការសោកស្តាយចំពោះភាពល្អឥតខ្ចោះរបស់គាត់ការចុះចូលចំពោះអំណាចដែលយើងរកឃើញនៅក្នុងការពិតនិងប្រាជ្ញារបស់គាត់។
យើងឆ្លើយតបនឹងមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់ដោយការដឹងគុណ។ នៅឯសេចក្ដីមេត្តាករុណារបស់គាត់ជាមួយនឹងភាពស្មោះត្រង់; នៅលើរបស់គាត់
សេចក្ដីល្អដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់យើង។ យើងកោតសរសើរគាត់យើងគោរពគាត់យើងចុះចាញ់គាត់ដោយក្ដីប្រាថ្នាដែលយើងមានដើម្បីផ្តល់ឱ្យកាន់តែច្រើន។ ពេលគាត់បង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់គាត់យើង ឲ្យ គាត់ផ្លាស់ប្ដូរយើងដើម្បីយើងស្រឡាញ់មនុស្សនៅជុំវិញយើង។ យើងប្រើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលយើងមាននិងអ្វីៗទាំងអស់
យើងជាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់ផ្តល់ឱ្យយើងដើម្បីបម្រើអ្នកដទៃដោយធ្វើតាមគំរូរបស់ព្រះយេស៊ូ។
នេះគឺជាព្រះដែលយើងអធិស្ឋានទៅដោយដឹងថាគាត់ word គ្រប់ពាក្យទាំងអស់ដែលគាត់ដឹងរាល់ការគិតដែលគាត់ដឹងពីអ្វីដែលយើងត្រូវការគាត់យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអារម្មណ៍របស់យើងហើយគាត់ចង់រស់នៅជាមួយយើងជារៀងរហូត គាត់មានអំណាចដើម្បីផ្ដល់ឱ្យយើងនូវរាល់បំណងប្រាថ្នានិងប្រាជ្ញាមិនឱ្យធ្វើ។ នៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទព្រះជាម្ចាស់បានបង្ហាញភាពស្មោះត្រង់។ មានព្រះដើម្បីបម្រើមិនមែនដើម្បីគិតតែពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនទេ។ អំណាចរបស់គាត់តែងតែត្រូវបានប្រើក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់។ ព្រះរបស់យើងគឺខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងអំណាចនិងខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់។ យើងអាចជឿជាក់លើគាត់លើអ្វីៗទាំងអស់។
ដោយម៉ៃឃើលម៉ូរីសុន
គេហទំព័រនេះមានជម្រើសចម្រុះនៃអក្សរសិល្ប៍គ្រីស្ទានជាភាសាអាឡឺម៉ង់។ ការបកប្រែគេហទំព័រដោយ Google Translate ។